浅析《雨中的猫》的主题思想和创作手法浅析《雨中的猫》的主题思想和创作手法

海明威的短篇小说《雨中的猫》因其视角和主题的独特性而具有不可忽视的文学价值。《雨中的猫》体现了海明威如何从女性视角深层地关注男女不平等的社会现象;同时,海明威的"冰山原则"创作理论及其少有的女性主题在这部小说中也达到了形式与内容的完美结合。     

浅析《雨中的猫》的主题思想和创作手法

海明威的短篇小说《雨中的猫》因其视角和主题的独特性而具有不可忽视的学价值。《雨中的猫》体现了海明威如何从女性视角深层地关注男女不平等的社会现象；同时，海明成的“冰山原则”创作理论及其少有的女性主题在这部小说中也达到了形式与内容的完美结合。     

从《雨中的猫》看海明威的生态女性意识

生态女性主义是妇女解放运动和环境保护运动相结合的产物,它追求整体和谐与生命解放,反对压迫。生态女性主义的理想是建立一个生态的、可持续的社会。在这个社会中,人类与自然、男性与女性平等相处、相互依存、和谐发展、共同繁荣。本文旨在运用生态女性主义的观点分析海明威在《雨中的猫》中所体现的生态女性意识。     

试论海明威创作中的两性视角

美国著名作家海明威以其含蓄简约的“冰山文体”、独特的叙事风格，在他的作品中的树造了一大批硬汉的形象，深受世人好评。但仔细分析他的作品，我们可以发现海明威在他充满男子汉气质的男性视角中又隐约地显现出超越男性本身的女性意识。本文从海明威的人生经历和情感历程入手，分析他的独特的两性视角的形成。     

敢与命运抗争的“准则英雄”——论《永别了，武器》中的女主人公凯瑟琳

尽管海明威没有一部作品是以女性为主角的,但是在他几部长篇小说以及众多短片小说中都描写了女性,可见女性人物在海明威的作品占据了重要的位置。《永别了,武器》中的女主人公凯瑟琳·巴克莱就是一个。     

从吉格看海明威的理想女性形象

海明威对世界文学做出了杰出的贡献,但研究者们对其作品中的女性人物一直众说纷纭.海明威在《白象似的群山》中成功塑造了女主人公吉格,从而揭示了他的理想女性形象.     

简析《雨中猫》的人称指示语

人称指示语的独特使用是海明威在《雨中猫》中现代叙事手法的重要表现。而通过对《雨中猫》中的人称指示语进行分析,揭示了海明威通过简约洗练的语言风格表达出的深层次文本意义。     

海明威短篇小说中体现的生态女权主义意识

生态女权主义是一种新兴的理论,其核心思想是围绕着女性与自然的关系展开的,认为女性和自然有极大的亲近性,都受到男权的压迫,希望建立一种人与自然、男性和女性平等和谐的新型关系。海明威的许多短篇小说都体现了生态女权意识。剖析海明威短篇小说中体现的生态女权意识可以进一步了解其短篇小说的内涵和海明威本人的生态女权意识。     

敢与命运抗争的“准则英雄”——论《永别了，武器》中的女主人公凯瑟琳

尽管海明威没有一部作品是以女性为主角的，但是在他几部长篇小说以及从多短片小说中都描写了女性，可见女性人物在海明威的作品占据了重要的位置。《永别了，武器》中的女主人公凯瑟琳·巴克莱就是一个。     

海明威的女性观对其短篇小说中两类女性形象的影响

海明威小说中的妇女形象一直是文学界争执的对象之一,很多人认为海明威不会塑造女性形象,在他的小说尤其是短篇小说中出现的女性形象无论是传统还是前卫都会给人一种"厌女"的感觉。事实上,无论是以美国太太为首的传统女性,还是以乔玛丽、玛格丽特为首的新女性,这两类女性形象的出现都不是偶然的,它与作家本人的女性观息息相关。童年家庭生活的阴影、作家生活时代的社会背景等形形色色的因素,在造就海明威矛盾分裂的女性观的同时,也造就了其作品中的这两类女性形象。     

20世纪女性之灵与肉的血泪史--论莫言笔下的女性形象

莫言以女性为中心建构他的文学天堂,并以“美”为主旨来塑造他的女性王国,他的作品中的女性人物形象呈现出人性美、母性美、悲剧美的品质,这些品质包蕴着丰富的社会文化内涵与作者的女性意识。本文试图以作品为依据,分析其中女性人物的特征,挖掘作者的女性意识。     

人文的注入与女性意识的凸现--试论苏童小说女性形象的塑造

苏童小说以其叙述的优美、精致，想象的奇特和舒卷的美学气韵而引人注目，他的小说开阔了当代学的视野。从苏童小说女性形象塑造的角度，思考其创作中人的注入和女性意识的凸现，不仅能洞悉苏童小说的女性世界，而且能了解其独特的审美追求。     

《诗经·国风》第一人称诗中的女性意识浅析

《诗经》十五“国风”中“第一人称诗”占一半以上,而在所有“第一人称诗”中出自女性之口的又占三分之一强。这些以女性口吻抒写的诗篇传达出一种后世文学所欠缺的女性意识。这种女性意识在诗歌中主要表现为女性对人性本真的追求,它包括强烈的生命意识和不息的自强意识。     

不纯粹的叙事--论冯至20年代叙事诗的"家园"意识

鲁迅先生给予冯至“中国最杰出的抒情诗人”的褒扬，是因诗人中后期的创作。如今看来．诗人早期创作的四首叙事诗的成就也不容小觑，它们包蕴的诗人生命意识的清醒姿态，诗人的“家园”意识，以及诗人在生命荒原中“无家可归”的惶惑和“寻家无着”的焦灼，无不使之带上了一种超越时代思想情绪的色彩。     

《乐章集》中人性意识之体现——兼与《花间集》比较

柳永的《乐章集》不仅在艺术成就上远胜《花间集》,在表现男女情欲、人的意识的初步觉醒上,更写出了《花间集》所未能表达出的思想。这不仅和作者本人的生活经历有关,更和时代、社会密切相关。《乐章集》的创作丰富了词这种文学体式所表达的内容。     

对魏晋辞赋中“神女—美女”形象的文化审视

魏晋文学中,对于"神女—美女"这类女性形象的认识和塑造,并未真实地反映那个时代正在觉醒的女性意识。魏晋时期无论是美艳的少女还是新寡的嫠妇,并非全是恪守礼教而甘作男性或艳羡或哀怜的对象,而常常能够大胆、主动地追求自由和爱情。当现实生活中的女性意识已经随着汉魏之际的文化转型而发生深刻变化的时候,魏晋文学的"神女—美女"却一如既往地唱着昨天的歌,并千年不变地承传着古旧的文化心态。这种由男权文化所预设的"女性意识",借助着"美艳"的文本,在"怜香"、"悯孤"之心态的支撑下,流行几千年而很少遭遇文化意义上的审视与批判。     

论黄宾虹中国画"笔墨"观

黄宾虹一生通过对画学的研究和总结深深地悟得"笔墨"两个字的内涵.他认为一个中国画家,树立"笔墨"意识乃是他安身立命的根本,不懂"笔墨"就不懂中国绘画.     

郭云策论

郭云策是东平文学度文化的建设者。多年来，他致力于文学创作度东平文化研究。取得了令人瞩目的成绩。他的“离去”和“归束”的文学主题，一方面，显示了清醒的生命意识和对未来的憧憬追求；另一方面。表达了对家乡的挚爱。同时，也凸现了他在价值理性和工具理性选择上的矛盾。以中华民族的文化建设为背景来看，郭云策所做出的文学及文化建设的努力，形成了极其典型意义的“郭云策现象”和“郭云策层次”。     

女性人格与现代民族国家想象——《新青年》的"女子问题"探考

美国学者本尼迪克特.安德森曾经特别强调民族的“想象”品质,强调先有想象,后有国家;先有想象,后有民族。在一个国家危亡的时代,当先驱者重新建构现代的民族国家时,女性问题往往成为其中的一项重要指标,由此导致的另一种结果是:女性身体解放的私人性一面往往被忽略,而其与国家利益相关的公共性一面则被凸显出来和刻意强调。《新青年》中的“女子问题”讨论,男性论者更多地申述民族自强、国家独立对于女性的要求,彰显女性意识与国家思想相交融的一面。女性成为在场的缺席者,导致女性身体解放的私人性的一面被遮蔽。     

回归自然——梭罗和他的《瓦尔登湖》

Thorean＇s understanding of nature is unprecedented in American literature. He lived at Walden Pond for two years and two months and wrote down his masterpiece Walden Pond, which reveals his love for nature. The ＂Walden＂ embodies Thoreau＇s view on nature. Thoreau＇s consciousness of natural ethics has a great influence on the coming generation.