企业技术文档中的身份建构话语分析——以苹果和华为手机产品信息为例

 借助与身份建构相关的话语实践类型，以苹果和华为手机产品说明文本为案例，对企业技术文档中身份建构的研究发现，两家企业在语体选择、语篇特征、断言类和宣告类言语、客户指称上具有一致性，均建构出了销售者和行业领军者的共性身份；在指令类言语和话语内容上存在差异，华为公司通过指令类言语凸显产品专家和操作指导者的特色身份，苹果公司则借助话语内容建构出环保主义者的个性身份。两者不同的身份建构都是为企业塑造形象、提升竞争力提供服务。     

学校简介文本的自我推销性——以某高中为例

本文以个案研究的方法，以桐乡茅盾中学学校简介为研究文本，对其自我推销性进行探析。费尔克拉夫（Fairclough）以及福柯（Foucauh）的话语理论将作为文本分析的分析框架在文中得到阐述。本文试图通过对该学校简介的话语分析，探讨该校如何通过话语、话语的混杂、话语秩序等来构建该校一流高中的“现实”及“身份认同”，从而市场化地推销自身，吸引潜在生源。此外，本文试图通过对该校简介文本市场化因素的剖析，以期揭开话语表面的神秘面纱，引导人们形成批判的语言阅读意识。     

从概念整合网络视界看幽默效果的语言-认知心理机制

概念整合网络模式是意义建构过程中所体现出的在线的、动态性的语言-认知心理活动。单一概念框架网络、一般概念框架网络、单向概念网络、双向概念网络，这四种概念整合网络子网络既存在共性，又各有特点，在理论上构成了一个“连续体”，对分析不同类型的幽默话语时具有了多样性的解释力。其不仅适用于话语交际的解释，而且有助于从语言-认知心理层面对幽默话语的解释进行过程分析。     

女性身份的广告话语建构

话语是一种符号形式,是各种符号构成的有意义的、情景化的、建构性的社会活动.身份是一种符号潜势,其本质是施为性.女性身份在广告话语中的建构过程,体现了当代社会以男性思维为主导的意识形态掌握对话语符号资源的控制权,这种权力的不平等造就了广告中被典型化、物质化和商业化了的女性身份.     

话语含意推导的心理模型分析——以隐喻为例

认知语言学为话语理解与生成研究提供了新的理论框架,认为心理模型的运用是人类进行语用推理的基本形式,在自然语言的意义建构和理解过程中起着至关重要的作用。本文在认知语言学的“基于心理模型的含意推理因果化模型”的理论框架内,通过分析语言运用中的隐喻话语意义建构和理解的机理,借此进一步证明该框架作为研究话语含意的生成与理解的理论工具的普遍性、可及性和解释力,并认为话语含意的生成与理解是人们对客观事物之间的常规关系（相邻／相似关系）的认知加工、心理建模的结果。     

微博话语身份分析体系探究

通过微博话语对新浪微博相关用户进行的身份分析显示,Bucholtz和Hall的身份分析体系适用于微博话语身份的分析,即微博话语身份同样满足浮现原则、定位原则、指示性原则、关系性原则及部分原则。新兴的微博话语身份建构研究因其顺应了微观层面的交际者身份建构研究这一趋势以及注重实证分析,展现了不容忽视的学术研究价值与研究空间。     

泛化表达的话语语用身份建构——以MICASE中的orsomething为例

泛化表达是一种高频使用的多词序列。本文从语用身份出发,以MICASE学术口语语料库中的泛化表达or something为例,分析了泛化表达在语篇特征、话语内容、言语行为方面的话语实践。在机构身份和关系身份相对稳定的学术口语中,泛化表达有助于交际者通过操控话轮转换、修正话语内容和调整言语行为的语力,建构适切的话语语用身份,满足当前语境下的交际需求。     

在反省与引进中建构的理论形态--看五四文学本体论文学批评话语

中国传统文学理论批评的话语是“道学”系统：而西方诗学话语则是“人学”系统，五四文学本体论的建构就是在反“道学”话语系统与引进“人学”话语系统中完成的．五四文学本体论中的各种重要观点，都直观地反映了中西文学批评话语的差异性．而五四文学本体论的西化倾向，既反映了西方文学与文学批评的“人学”话语的现代性优势，也反映出了五四反传统对文学本体论建构的深刻影响。     

景观社会生态中的话语“突击”——电影《色·戒》症候论析

电影《色·戒》构成了2007年华人文化圈独特的艺术症候，其中蕴涵着许多含混、悖逆、反常、疑难的内容。它是李安在全球化时代利用景观社会生态展开的一场话语“突击”。一方面，他用“显在的”身体政治话语、后冷战话语、后殖民话语、欲望话语等表达了明晰的思想建构意向；另一方面，他又以“潜隐的”的“沉默”、“空白”与“沟壑”话语方式来规避和解构着某些不便言说的东西；其中彰显“人性”因素是他的话语“突击点”。     

文本重构与性别叙事——从"霸王别姬"故事的演变看虞姬的身份建构

借助社会性别理论,结合文本叙述形态与叙述者的性别身份,主要对“霸王别姬“故事中虞姬的身份建构历程进行分析.通过对文本与历史--文化的互文指涉来分析虞姬身份建构及身份自我认同的根本原因,得出结论:虞姬的性别身份是特定文化制度下意识形态与话语实践之间共谋的结果.     

隐喻话语生成的自主依存模式分析

认知语言学为话语理解与生成研究提供了新的理论框架,认为心理模型的运用是人类进行语用推理的基本形式,在自然语言的意义建构和理解过程中起着至关重要的作用。本文在认知语言学的“自主-依存分析框架”内,通过分析语言运用中的隐喻话语生成的机理,借此进一步证明该框架作为研究话语生成的理论工具的普遍性、可及性和解释力,并认为话语生成是人们对客观事物之间的常规关系（相邻／相似关系）的认知加工、心理建模的结果。     

奥巴马政治演说中身份的话语建构

本文从社会文化的语言学视角出发,以奥巴马政治演说为语料,结合定性分析,采用BuchokzandHall的身份研究方法,探索奥巴马如何使用话语来构建特定身份,以达到人际交际目的。研究发现：奥巴马主要从范畴、人称代词和立场三个方面构建身份达到了群体认同和个体区分的目的,缓解了其诚信危机和身份危机,成功地建构了一个具有良好人格品质的黑人政治家。     

从外人到自己人:通过仪式的转换性意义

以汉人妇女由“外人”转换为“自己人” ,此一重大社会界限的身份转换关口为主题 ,以通过仪式为分析的理论架构进行探讨 ,试图说明汉人妇女如何转换其外人的身份 ,取得“自己人”的位置 ,建构其社会网络以及相关的权力与资源     

国际中文教育话语体系构建：内涵要素、功能价值与实现路径

加强国际中文教育话语体系建设研究，是增强中华文明传播力影响力和助力国际中文教育高质量发展的重要保障。通过梳理当前话语体系建设的研究现状，对国际中文教育话语体系的内涵、要素及功能进行界定，尝试建构其基本框架。国际中文教育话语体系建设涉及宏观、中观、微观层面的多个领域，其中微观层面的国际中文教学是核心。然而，国际中文教学中的话语体系建设存在教师话语主体意识不强、话语客体的多样性未得到重视、教学资源的话语内容有待创新、话语阐释力有待强化、话语表达形式较为单一等问题。建议提升国际中文教师话语主体意识；充分了解话语客体，分层分类建构话语内容；推动中文教学资源的话语内容创新；使用通识性话语，强化话语阐释力；依托科技赋能，丰富国际中文教育话语表达形式。     

原型·典型·兴象——论屈原在中国现代文学发展中的意义

屈原对中国现代文学的发展和建构产生了深刻的影响，为现代文学的主体精神和艺术表现提供了创造性转换的价值和意义。这种价值和意义是以原型、典型和“兴象”三种“在场”形式，在话语、文本和主体间的“交互世界”中生成的。     

试论王国维诗学理论对中国当代文论话语建设的启示

“失语”是中国当代文论话语最突出的症候之一，重建当代文论话语是当代文论界的强烈呼声。以王国维诗学理论为个案范式，在重构当代文论话语时应注意避免两个基本的理论思想误区，从而实现三个认识的转变，为重建当代文论话语奠定思想认识的基础。王国维的学术经验对中国当代文论话语的建构仍具有深刻的理论意义。     

论我国环境公共事件中的双重话语——以紫金矿业污染事件为例

以2010午紫金矿业污染事件为切人点，采用内容分析的方法，考察了官方话语和民间话语对于环境污染事件的不同解读。通过这一解读，我们看到了发生在农村地区的环境污染事件难以形成“问题建构”进入公众视野，经常表现为一种孤立的、就事论事的、寻求生存权的自救行为。在环境灾难面前，大众媒体无疑是民众认识环境议题、接受环境信息不可或缺的渠道。而作为社会的监督和制衡力量，大众媒体更是民间建构环境话语、追求环境正义最为重要的途径。     

微博新闻叙事中老年指称语的变异与身份建构

基于语用身份论与标记模式理论,对“人民日报”“南京发布”“头条新闻”和“老年之声AM1053”4类微博用户发布的新闻叙事中,老年指称语的变异现象及其身份建构情况的研究发现:就使用频率而言,有标记性指称语多于无标记性指称语;从具体分布来看,类指指称最多,其次是亲属指称、姓名指称等。除使用无标记性指称“姓名”建构老人的确定性个体身份之外,微博新闻还使用大量的有标记性指称语来建构老人的群体身份和关系身份;有标记性指称语和无标记性指称语之间的连续变异展现出老年人身份的动态建构,即个体身份内部的互动,个体身份向关系身份、个体身份向群体身份的转变等。     

试论王国维持学理论对中国当代文论话语建设的启示

“失语”是中国当代文论话语最突出的症侯之一，重建当代文论话语是当代文论界的强烈呼声。以王国维持学理论为个案范式，在重构当代文论话语时应注意避免两个基本的理论思想误区，从而实现三个认识的转变，为重建当代文论话语奠定思想认识的基础。王国维的学术经验对当代文论话语的建构仍具有深刻的理论意义。     

理性裹挟下的“欲望”书写——解读丁玲“左联”时期小说中的裂隙

“左联”时期,丁玲的创作几乎都带有一个“革命”叙事的框架,在她的“革命＋恋爱”题材的小说、与恋爱无关的知识分子题材的小说和表现工农大众题材的小说中,丁玲依循革命叙事模式,在理性层面人为地建构起一个“革命”叙事的框架;在潜意识层面却不自觉地保留着固有的个性化立场,并在“革命”叙事的过程中不时插入自己的个性话语,从而导致了文本的叙事结构出现了难以弥合的裂缝。