金箍棒和中子星

齐天大圣孙悟空一路降妖伏魔,全仗着金箍棒的神威。那么,金箍棒是用什么东西做成的呢?孙悟空又是从哪儿弄到它的呢?原来,孙悟空没有使用顺手的武器,就到东海龙宫去淘宝。龙王只得指着“镇海神针”对孙悟空说,只要你拿得动,就给你。孙悟空见那“镇海神针”霞光艳艳,瑞气腾     

巧向天公借甘霖

《西游记》里有一个故事：天竺国凤仙郡郡侯冒犯了天地,惹怒玉帝,玉帝让凤仙郡三年没有下雨,人们几乎无法生存。后来,唐僧师徒路过,群侯得孙悟空相助,改过自新,此地才重新降下     

《西游记之大闹天宫》

<正>企图控制天庭的牛魔王与以玉帝为首的众神仙展开争斗,虽然这次争斗以牛魔王战败被迫带着妻子铁扇公主躲进火焰山结束,但天庭因此被毁。女娲为挽救苍生,化身晶石修补天庭,其中有一小颗晶石遗落到人间幻化成了一只石猴。若干年后,石猴得到了菩提老祖的教导,被赐名孙悟空。孙悟空来到花果山自立为王,还抢走了东海龙王的定海神针当武器。与此同时,牛     

海洋动物“特种兵”

孙悟空大闹龙宫、哪叱闹海、八仙过海……,传说大海中有一支动物军队,这个军队由虾兵、蟹将、龟元帅组成,由龙王爷指挥。我们曾经幻想着海洋动物与神仙大战的动人情景。那么幻想会不会变成现实呢?     

解读《西游记》中蕴含的人才观

解读中国古典小说《西游记》中孙悟空形象,我们从中感悟出孙悟空是一个不凡的人物,他热爱生活,有真才实学,品德高尚,他历经磨炼,创新开拓;他的团队合作精神与不辱使命等丰富的精神内涵正体现了当代的人才观。孙悟空的形象在新时代对青年一代具有深刻而强大的启发和鼓舞作用。     

英雄的悲剧 悲剧的英雄——重读孙悟空

本文努力探求了《西游记》中孙悟空的悲剧性。一是强调孙悟空是个悲剧形象并非否定他。二是指明吴承恩世界观和创作观的局限,又绝不能苛求他。     

悟空是个好孩子

<正>如果把孙悟空还原成一个普通人,那么,从心理学的各个角度来分析,其实,孙悟空是个好孩子。"父爱母爱"造就了自信的悟空悟空从石头而来,但是,他并不缺少父爱母爱,花果山象征孙悟空得到的"父爱",水帘洞象征孙悟空得     

牛魔王形象刍议

通过对牛魔王形象的分析,认为牛魔王在《西游记》中虽然是一个配角,但却是一个鲜活的形象。他那亦正亦邪的性格,超群的本领,都和孙悟空有类似之处,对孙悟空形象的塑造起到了映衬作用。明确了他在《西游记》中的地位和意义。     

英雄的悲剧悲剧的英雄--重读孙悟空

本文努力探求了<西游记>中孙悟空的悲剧性.一是强调孙悟空是个悲剧形象并非否定他.二是指明吴承恩世界观和创作观的局限,又绝不能苛求他.     

假如我会七十二变

亲爱的少年朋友们．你们最羡慕谁呢？哦，一定是本领非凡的齐天大圣孙悟空!我也羡慕孙悟空．羡慕他会七十二变。     

“龙宫”探秘潜艇兵

<正>传说,在茫茫大海的深处,藏着许多形态各异的"龙宫"。在这些"龙宫"里,虾兵蟹将一个也没有,"高富帅"倒是不少。听糊涂了?那就亲自闯一回"龙潭"去瞧瞧吧!深海勇士名头多神话传说里的"龙宫"住着"龙王",而咱们今天说的"龙宫",其实是潜艇兵对潜艇的爱称。想想也对,潜艇往海里一钻,可不就是个移动"龙宫"嘛。可是,"高富帅"这三个字又怎么解释呢?且听我细细道来。高:兵哥哥部不矮,而潜艇兵哥哥更是高得恰到好处——因为他们     

牛年话牛

丑时与牛搭配最合适 2009年春节一过牛年的生肖为牛就进入牛年了。在十二生肖中居次位。据古老的传说，在远久的时候，牛是玉帝的差役，常奉命往返于天地之间。这天，牛又来到大地，一个农夫指着寸草不生，光秃秃的旷野对牛说：“您看这也太荒凉、太难看了，请您给玉帝捎个口信，恳求玉帝赐给人间点母草籽，把土地打扮得好看些，     

龙宫风景奇观

贵州安顺龙宫是国家级风景名胜区,以奇山、奇水、奇洞见长。因洞内瑰丽堂皇,气象万千,犹如神话中的水晶宫,所以被称为龙宫。龙宫石门刻联赞美这里的风光：吞石为洞,吐石为花,神宫赖水造；聚水成渊,晨水为瀑,胜景依石生。在这美丽如画的风景区,更有让人流连忘返、乐不思归的奇特景观。     

小机灵智斗妖怪

正一天,花果山里出了一件怪事,仓库里的水果一夜之间不翼而飞。孙悟空大叫道:"是谁这么大胆,敢偷吃俺老孙的水果,看我不把他打成肉酱!"这时,小机灵对孙悟空说:"请大王息怒,我小机灵一定会帮大王査个水落石出。     

牛年话牛

丑时与牛搭配最合适 2009年春节一过,就进入牛年了. 牛年的生肖为牛,在十二生肖中居次位. 据古老的传说,在远久的时侯,牛是玉帝的差役,常奉命往返于天地之间.这天,牛又来到大地,一个农夫指着寸草不生,光秃秃的旷野对牛说:"您看这也太荒凉,太难看了,请您给玉帝捎个口信,恳求玉帝赐给人间点母草籽,把土地打扮得好看些,漂亮些吧."     

孙悟空也会“克隆”

如果说一个人的发达有着多种手段和途径的话,那么,孙悟空(我们且将其当作人)的成功则全靠他自己的本事。孙悟空凭本事索取其所应得,凭本事克敌制胜,从而取得天地冥佛四界的理解,终于在如来佛那里被加封为斗战胜佛,成了     

争自由平等为己任 要自主自宰是目的——《西游记》孙悟空辨诬

孙悟空大闹天宫是他闹三界的继续和极致,目的是为了自由平等、自主自宰的自我价值。保唐僧西天取经,实质是孙悟空自我奋斗的延续,“斗战胜佛”的获得,是佛教新思维战胜旧思维的结果。孙悟空既是中国佛教思辨思想的理想概括,又是晚明有识之士拯时救世的理想寄托,更是社会细民自已解放自已的理想化英雄,其参加决定自己命运的不息斗战精神永存。     

孙悟空人格特质及对大学生人格教育的启示

孙悟空人格广泛地影响了中国人,本研究从心理学角度对孙悟空的人格特质进行了全面解读,并对孙悟空人格特质作出了新的解释。孙悟空的人格特质是兽性、人性和神性的完美结合,在细致探析孙悟空人格特质的同时,借鉴其对当前大学生人格教育的启示。     

猪八戒新传(4)——耍小聪明

正一日,唐僧叫孙悟空去前面探路,叫猪八戒采些野果回来。不一会儿,猪八戒就弄回来一大包苹果和桃。他放下果子,擦了擦汗,眼珠儿一转,心想:猴哥经常耍弄我,今天我要治治他。于是,他把果子分成3堆,用布盖好。孙悟空探路回来,闻到了布下散发出的阵阵果香,刚要伸手拿果子,猪八戒眼睛一瞪,说:"慢着,果子是我老猪采回来的,你不能白吃,得动     

孙悟空下凡遭遇记

孙悟空在天庭呆得不耐烦了，突然想到人间去逛逛，便去向师傅说出了他的愿望，他师傅知道他天性好动，便同意了。于是，大圣一个跟头就来到了“童话世界”——神奇的九寨沟。