社会性别视角下的中国女性与福利

中国女性的福利状况从建国50多年来发生了翻天覆地的变化。在肯定进步的同时，还应该认识到在分配资源时，女性相对男性来说处于劣势地位，而社会性别成了这种差异的重要依据。在对福利涉及的各个领域中女性福利的进步以及与男性依然存在的距离进行具体分析的基础上，用社会性别理论视角对性别与福利安排之间的关系作初步探讨。     

口头高大上 制度显刻薄 权益漩涡中的女性福利

正国家颁布的《女职工劳动保护特别规定》是对女性有利的制度,但实际上却可能让女性在职场中处于更加弱势的地位。记者曾经去采访一位历史学的老教授,老教授说了一句话让人记忆深刻:"毛泽东推动的中国妇女解放运动,让中国的妇女解放程度在世界上排名第八。"中央电视台原先也有一个特别知名的节目叫做《半边天》,专门讲各行各业的中国优秀妇女的故事,收视率很高。由于建国以后的妇女解放运动进行得非常彻底,在中国大陆,中国妇女们当真顶起了职场的半边天,而     

宿命的夏娃--关于林白小说的性意识

性是林白小说创作的一个重大母题，林白从现代商品经济时代女性性意识的异化这一角度入手，以她特有的女性写作立场、极端个人化的写作姿态抒写着女性的生命史，述说着当代女性努力摆脱被男权文化叙述的命运、实现女性本我价值的愿望，然而“夏娃”们近乎宿命的悲凉结局又预示着这一愿望的最终难以实现。     

社会性别--女性就业的制约因素

为了在就业中体现性别平等,保障女性充分就业,防止女性地位受到损害,政府有关部门应将社会性别问题纳入国民经济和社会发展的主流.造成女性就业困难的因素主要有:社会对于不同的性别有着固有角色期待和定位;在社会性别的角色分工上,私人领域和公众领域被截然分开;亲属权利义务关系的牵绊也会影响女性就业;社会文化对性别形象进行控制和规范.     

女性本位的写作--张爱玲作品中的女性意识

张爱玲的作品中最见功力的是对女性的刘画和表现。她笔下的女性给人的印象深刘，回味无穷，这源于作者对女性人性的正确把握。而这种人性的根据就是张爱玲强烈的女性本位意识。     

重庆市主城区女性体育健身现状调查--以沙坪坝区为例

本文采用文献资料、问卷调查、访谈、数理统计等方法,对重庆市主城区女性体育健身现状进行了调查。结果表明：重庆主城区女性体育健身呈上升趋势;家人对女性参加体育健身表示支持;其对体育价值的认识呈多元化;女性参与体育活动的动机主要有强身健体,调节情绪、改善心情,消除疲劳,减肥健美等;女性选择体育健身项目呈多样化;余暇时间不足、身心疲劳,没兴趣是影响女性体育锻炼的主要因素。     

新时期女性文学性别意识探微--李宇春走红现象的反思

面对强大的男权社会的对垒,女性性别意识在历史和残酷现实竞争中不经意蜕变雄化,性别迷失。文学是人学,在新时期女性文学的影象中,女性文学在女性主义高涨的浪潮里,同样返照着女性自救征途上无法避免的男性化倾向。其现状源于沉重的“第二性”历史和四面楚歌的残酷现实,而女性文学真正意义上的解放必然是摆脱男权意识和男性性别参照,认识自我,认识人类已有的文明和秩序,寻求与外部世界抗争和合作的勇气,寻找女性真正意义上的生命本体回归。     

革命·女人·身体--走向革命后的娜拉遭遇及结局

革命与妇女解放之关系是女性解放的一个重要文化命题。本文基于对社会解放和民族解放是通向妇女解放的坦途这一主流意识形态话语的质疑,以革命与女性身体之关系为切入口,择取反映革命女性生活的几个典型文本,剖析革命治理女性身体的动机、策略与目的,爬梳革命与女性身体关系的隐秘情形,揭示出由于民族集体无意识的存在,革命中的女性在特定时期丧失了自我真正的话语权利和主体意识,并导致了女性主体性的缺席、消融与变异。     

女性命运的悲剧史诗--析张宇小说《疼痛与抚摸》

作家张宇以男性的视角完成了对女性史的书写,《疼痛与抚摸》对女性承受的苦难的描写和对女性悲剧命运的揭示不遗余力,为我们研究和考察中国女性史提供了珍贵的范本。     

颠覆女性"神话"--论张爱玲小说中的女性意识

本文试图以女性意识为视角，通过审析张爱玲小说中女性群像和男性的书写模式发现：张爱玲小说中的女婿姓经验及其迂回的焦虑其实都有着更为广大的文化背景，女性主体意识和自我意识虽然以不同的面貌与形式涌现在文本之中，但却非女性乌托邦的一种女性书写。     

从命运悲剧到性格悲剧--祥林嫂与英芝悲剧成因比较

鲁迅的小说《祝福》与方方的小说《奔跑的火光》同属于农村题材,都关注中国农村女性的生存境遇,塑造了不同时期下两个农村女性悲剧典型形象。如果说,祥林嫂的悲剧是那个时代女性群体命运悲剧的话,那么英芝的悲剧则是女性个体在当下自我迷失的性格悲剧。     

家族·革命·女性--叙事性别与当代家族小说

在当代家族小说创作中,女性与革命之间的关系成为作为作家关注的重要问题之一,率先觉醒的知识女性对革命表现出本能的热情与主动,投身于革命大家庭,实现自己的人生价值与爱情理想,但外在社会环境的变化并没有从根本上改变女性悲剧性的命运,在社会转型与阶级矛盾激化之时,仍有不少女性阴差阳错地成为家族、民族、权力斗争的牺牲品.     

没有航向的诺亚方舟--评现当代女性文学中的女性解放

在中国,女性解放发轫于五四时期,湮灭在阶级、民族斗争的硝烟中,遮蔽于"男女都一样"的意识形态下.从80年代思想解放以来.在颠覆男权文化的女性文学书写中,采用了男女二元对立策略.但无论是"私语写作"、"女性雄性化写作"还是所谓的"超越性别写作"都归于失败,显出女性解放的虚弱与疲惫.     

从莎菲到杜晚香--看丁玲女性人生的探索

通过对莎菲、贞贞、陆萍、杜晚香等一系列女性形象的分析,探讨丁玲从20世纪20年代到70年代末对女性人生的独特体认.     

新时期妊娠女性体育活动现状调查与对策研究--以重庆主城为例

我国妊娠女性体育活动已成为全民健身体育活动中最为滞后的一部分,严重影响妊娠女性体育参与积极性和身体健康.运用问卷调查、数理统计等研究方法,对重庆主城区妊娠女性体育活动现状及影响因素等进行调查和分析,并借鉴国外相关前沿研究成果,立足全民健身,探讨妊娠女性体育发展的策略,以完善新时期妊娠女性体育发展,提高妊娠女性健康水平,实现优生优育.     

重残下的美艳--《一千零一夜>中的女性话语

《一千零一夜》的主干故事定下了文本中女性话语的基调：重残下的美艳。山鲁亚尔的暴行和山鲁佐德的美德各为重残和美艳的象征。本文从女性话语角度分析中古阿拉伯妇女在政权、神权、夫权的重重摧残下女性的生存状态、社会地位和理想愿望,分析文本中展现的女性在重压下绽放的鲜活和美艳。     

无处回归的陷落--从《厨房》看女性解放的困惑

现代女性在男权文化与商业化语境的双重挤压下,生存的空间愈来愈小,女性的解放不仅仅是经济上的,更需要女性对其性别角色和自身价值的正确定位,以及社会的认同.徐坤的《厨房》以女性主义的文化叙事表达了现代女性爱情乃至生命的困惑,同时传达了对文明的反思.     

花木兰似的写作立场--铁凝小说女性意识觉醒的意义

铁凝一直标榜一种无性别立场的写作,认为惟有如此才能跳出性别赋予的天然的自赏心态,女性的本相和光彩才会更加可信,才可能对人性、人的欲望和人的本质展开深层的挖掘。但通过解读铁凝的小说,我们发现她小说中最光彩四溢、微妙灵动的女性、男性形象,却是其用女性目光叙述的作品,无意识的女性意识的觉醒,使她作品主人公焕发出动人的魅力。     

诗意的权威--《女勇士》中的"讲故事"与自我认同

汤亭亭(Maxine Hong Kingston)的《女勇士》(The Woman Warrior)是一部由女性讲述、写女性、为了女性的学作品。作通过讲故事这一独特的叙述方式证明了女性主体的话语权威，在现实与想象、男性与女性、东方与西方的互相映照中追寻并实现了对女性自我的认同。     

男性作家笔下的"女性思考"--解读刘恒的女性关怀

刘恒是新时期女性意识十分自觉的男作家之一，他的《狗日的粮食》、《伏羲伏羲》、《白涡》充分揭示了其女性想象与关怀的三个特点，即：以人道主义作为基础，侧重从食色两方面关注女性沉重的内身；立于女性价值立场，对女性追求自我生命意志的实现予以同情与肯定；在探讨女性悲剧命运的根源时，侧重于对男性的批判。