品德与社会课教学如何与生活实际结合

《品德与社会》是在小学中、高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程，其宗旨是通过对学生生活的引导，发展他们丰富的内心世界和主体人格，培养他们对生活的积极态度和参与社会、适应社会的能力，使之成为有爱心、有责任心、有良好的行为习惯和个性品质的人，为成为社会主义的合格公民而奠基。     

公德、私德及道德危机

我国当今的道德生活中存在的主要问题不是人的良心变坏,而是道德模式的错位运用,即由于公德缺位从而不得不用传统的私德伦理来解决现代工业社会的公共生活伦理问题.公德与私德虽然各自对应着不同的社会文明,但在当代社会里又各有其不可忽缺的功能.私德与公德在各自的领域里共同发展才是我国未来道德建设的合理选择.     

公德意识:构建和谐社会的伦理基石

和谐社会的构建强调人与人、人与社会、人与自然的和谐共生,协调发展,这使得现代社会中在道德体系中具有最广泛影响的公德体系具备了伦理基石的地位。从历史视角探究传统文化中公德意识的阙如以及在现代社会背景之下探讨公德教育的重要性,从而进一步突出公德意识成为构建和谐社会伦理基石的必要性。     

活在安全感下

所谓安全感，就是人在社会生活中有种稳定的不害怕的感觉。表示无论我是什么，做什么，都有被爱、被理解和被接纳的感受，都有享受生活乐趣与自由的感受。有心理学家指出：安全感是全人类共同的需要。     

浅议大学生的公德修养

在社会公共生活中，大学生应当成为遵守社会公德的楷模和表率。但是，当代大学生公德修养的现实水平与时代的要求和社会的期望之间仍有着相当大的差距。提高大学生公德修养水平的途径和措施应依据大学生公德修养中存在的问题及其成因而确定，强化针对性和实效性。     

工作着并快乐着

社会是人的社会，应以人为本。若人人有敬业精神，则社会进步迅速；若人人对生活充满热情，则社会充满活力；若人人有创造性工作，则生活富有诗情画意。     

马克思实现社会历史观变革的三个理论关节点

历史唯物主义是马克思科学思想中最伟大成果。它的创立是对以往社会历史观的彻底变革。梳理马克思实现这一变革的思想进程当然十分重要,但通过梳理概括马克思实现这一变革的理论关节点,也是不可忽缺的。由社会历史观的理论性质所决定,对人的本质的科学界定、对社会生活本质的概括、对意识与生活关系的正确解决,是马克思实现社会历史变革的三个理论关节点。     

浅析社会转型时期公共伦理之建设

市场经济的发展，人们公共生活领域的不断拓宽，使公共道德问题成为关于公民社会的热门话题.通过对转型时期伦理领域面临的主要困境——公共伦理缺失的成因如传统伦理的隐患、公德具备公共用品使用和回报的特殊性以及公德行为道德监督情境的弱化等的分析，提出加强和完善德福一致的公德制度建设、加强公德教育、提高公德意识以及重视公共行政人员的伦理关怀及其德业以构建转型时期的社会伦理秩序.     

浅谈现代社会中体育的功能

体育作为一种社会生活现象,受到社会、政治、经济的制约,同时也对人类现代生活方式的各个方面产生影响。本文从人的心理、生理、社会三个视角出发,通过对体育的性质、特点和现代社会人们对体育的需求进行分析,对体育在现代社会生活中的主要功能进行了探讨.     

再论生活是艺术的唯一源泉

艺术，作为人们的精神食粮，对人们的影响是多方面的。艺术来源于社会生活．是社会生活的反映，是始终随着社会发展而发展的。     

脑及其自我先天本能和后天驱动力的神经生物化学观念

这本专著总结了作者多年来最重要的研究成果。研究表明，人的大脑皮层具有获得驱动力的独特能力．正是这种能力创造了人类社会，并促使人类社会不断进化。作者认为，人类社会目前还处于反复实验的发展阶段，但其最终必将由现在的不可知状态逐渐过渡到理性指导的平衡状态。通过对获得性驱动力的特殊分析及以前曾认为不可知的脑机理的发现，作者对社会生活的发展及艺术、科学的起源给出了合理的生理学解释。本书的目的是要论证即使在脑及其自我的关系中，自然规律仍然是简单的，而不是不可知的。     

浅谈如何培养学生的阅读能力

未来复杂多变，死记硬背将无法适应社会生活的需求，取而代之的将是资料的搜集、整合、应用与创新的能力。阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。就社会实践而言，阅读不只是在课堂、学校的学习行为，更是个体于社会的一种生活方式。只有善于阅读，形成终身阅读习惯具有阅读能力的人，才不会被淘汰。     

浅谈素质教育下的学校德育

德即思想品德，它体现在个人生活的方方面面，是评价一个人的重要标准，道德素质在人的综合素质中占据着首要地位。从古至今人们从来没有忽视对品德的要求，未来社会需要的人才必将是德才兼备的人。     

如何实现审判的社会效果与法律效果的统一

审判的社会效果就是指审判在社会生活中、在社会公众中所产生的影响和结果。审判的法律效果，是指审判在法律上包括立法上和执法上所产生的影响和结果。大多数情况下社会效果与法律效果是一致的，但是社会效果与法律效果并不总是一致的。社会效果对法律效果的影响既有积极的一面，又有消极的一面。在审判中应当在最大程度上实现社会效果与法律效果的统一，这样既能够维护法律的尊严，又能在一定程度上化解矛盾，维护社会稳定。     

人在电脑网络社会中虚拟生存的意义性解读——消解虚拟生存异化状态的理性分析

人在电脑网络社会中虚拟生存的外在矛盾已经被当代科技文明所扬弃并转化为人自身的内在矛盾。随着这种生存方式在现实生活世界中的展开，虚拟生存将人生存的内在矛盾自觉地推到了生活层面的同时也附着了生成种种畀化状态的可能性。在消解虚拟生存的种种异化状态过程中，需要建构的是意义性生存的网络生活世界。     

近代上海出版人与上海社会生活关系研究述略

以近代上海出版人与上海社会生活关系为研究对象，概述了出版人与都市社会生活关系史，从文化史、出版史、社会生活史等视角探究了其研究概况，并从诸多细节评析了相关研究成果，并在此基础上探究了有待深入之处。     

六朝女性风貌述论

六朝时期思想开放，女性在社会与家庭中扮演了极其重要的角色。在社会上，女性在不同程度上以多种身份参与了政治生活，或临朝听政，或助治军国，出谋划策，甚至接受任命做官；女性纺纱织布，承担了经济生活的重要责任；女性的化素质较高，对子女的教育功不可没。在婚姻家庭生活中，女性操持家务，侍奉公婆，相夫教子，在家庭生活中占据重要地位；不少女性思想开放，追求幸福婚姻，主宰自己的婚姻家庭。     

试论民歌在社会生活中的艺术价值展现

民歌作为社会生活中不可缺少的一部分,它是社会生活的艺术展现,有着多方面、多层次的社会功能,在其流传中体现了人们对民歌强烈的审美追求。     

论语言的时尚化

语言的时尚化是社会生活时尚化和语言自身发展规律的产物，受社会因素影响与语言规律制约,语言的时尚化表现出四种形式，即：新潮的时尚词语、流行的时尚语群、克隆的时尚句式、泛化的时尚专词。这四种形式在运用中各具特色，又共存时尚性、高频性和泛化性的总体特征。     

论社会公德

社会公德是指一定社会的人们为维护社会正常生活所共同遵守的最起码、最基本的道德准则，它是全体公民都必须共同遵守的，以此保证每个公民正常的生活、学习和工作。充分认识社会公德的基本含义和形成过程，对社会公德在社会学中的应用以及对人类群体的划分，都有着积极意义，并对追溯当前社会公德下滑的内在机理，以及对社会良好公德的重新塑造，都有深远的理论和现实意义。