略论《法学阶梯》的结构及其影响

盖优斯是罗马著名的“五大法学家”之一,其代表著作《法学阶梯》影响深远。《法学阶梯》“人法”、“债”、“继承”、“诉讼法”四编的合理结构莫定了罗马法、乃至现代民法体系的框架基础。《法国民法典）、《德国民法典》是《法学阶梯》结构发展的典型代表。《日本民法典》、《苏俄民法典》以及中国近现代民法典,甚至英美法系主要国家英国、美国的民法也无不受其影响。《法学阶梯》结构的科学性、合理性从空间和时间看都是无容置疑的。     

浅论中国缘何需要民法典

中国民法法典化当然、确定且必要,这是对我国民法发展所做的一个定论。有人质疑,英美普通法系国家就没有民法典,人家法律制度仍然成熟完善,民事生活一样被调整的秩序井然,那么我国为什么还要耗费人力、物力、财力等资源去制定民法典呢?笔者才学疏浅,试从以下几个方面,谈谈我国民法典制定缘由。一、从我国历史传统和现实国情来看从我国历史上看,我国属于成文法国家,制定成文法典的传统源远流长,可以说历朝历代都有按照一定体例编撰的成文法典。     

商法与民法的关系

商法与民法之间的关系一直是法律专业研究的热点话题,许多学者从不同观点论述了商法与民法之间的关系,仁者见仁、智者见智,众说纷纭,并没有形成较为统一的看法．商法与民法的关系在很大程度上是属于统一法律部门的不同法,随着社会的发展,经济的进步,商法与民法之间的关系也是在变化着的,通过本文的研究,笔者认为商法不能够完全脱离与民法而存在,随着商业的发展,商法与民法在内容上日益趋同．因此,通过本文的研究,笔者并不建议将商法与民法合并．尤其是在我国市场经济条件下商法的法律地位对我国法学发展具有现实意义．     

略论马克思恩格斯的罗马法思想

马克思、恩格斯对罗马法给予了高度的评价 ,是马克思主义法学思想的重要组成部分。本文从马克思恩格斯对罗马法的本质分析入手 ,论述了罗马法的私有财产制度和在法律发展史上的重要价值 ,对于推动我国民法理论研究有一定参考价值。     

刍议民法诉讼时效的概念

诉讼时效制度历来是民法理论研究中的重点,而其中的诉讼时效概念的界定更是其中具有较大争议的问题。本文在提出我国民法中诉讼时效概念的争论与困境问题的基础上,对＂诉讼时效＂是否是＂消灭时效＂这个争论进行了深入的分析和探讨,并进而阐述了笔者对＂诉讼时效＂概念的认定和探析,最终得出了对＂诉讼时效＂的概念的界定。     

探析我国民法模式确立的进路——以近现代民法模式为基础

近现代民法模式是历史阶段发展的产物,本文以此为基础,介绍近现代民法模式的同时并分析二者的关系,从而得出只有当近现代民法模式以共生的状态共同调整社会关系时,才能更好地促进民法价值与功能的实现的结论。进而分析我国民法模式的现状,并通过以近现代民法模式共生为基础,以我国现行立法为依托的途径,来探析我国民法模式确立的进路。     

略论马克思恩格斯的罗马法思想

马克思、恩格斯对罗马法给予了高度的评价，是马克思主义法学思想的重要组成部分，本文对马克思恩格斯对罗马法的本质分析入手，论述了罗马法的私有财产制度和在法律发展史上的重要价值，对于推动我国民法理论研究有一定参考价值。     

教之有法与教无定法--法学教学方法的回顾与思考

回顾我国法学教学的发展规律历程,比较分析大陆法系与英美法系的法学教学方法的不同,说明一个国家的法学教学方法应与该国的政治、经济、文化和社会制度相适应.由此分析我国法学教育中传统的理论教学方法继受大陆法系国家的法学教学方法的同时,已经开始吸收一些英美法系国家的法学教学方法,并说明讲授教学法仍然有其合理性.     

经济全球化与中国国际投资法定位的重新审视

中国国际投资法学建立时从纯粹的发展中国家立场进行定位,符合当时的国情和世情,并为国家的建设发挥了积极作用.但是在经济全球化时代,我国国际经济地位和所处的经济环境已经发生重大变化,有必要重新审视国际投资法学的定位.通过对国情和国际经济关系变化的分析,认为目前中国发展中国家国际投资法学定位中已经出现一些问题,探讨如何告别发展中国家国际投资法学,使我国国际投资法学与时俱进,在丰富国际经济法理论的同时,让中国国际投资法学能够真正维护国家的国际经济权益和国家利益.     

地方高校民法案例教学实践的困局与优化

法学教育的大众化及民法学的体系化,迫使民法的教学方式必须作出相应变化。民法的生命在于实践,民法案例教学是对改革要求的最好回应之一。在办学资源等较为欠缺的情况下,地方高校必须在法学教育体系中找准自己的定位,改变与重点高校同质化的发展思路,以培养职业化法律人才为导向,突破民法案例教学改革过程中遇到的理念功利、制度缺失、经费不足、师资薄弱等困局。结合地方区位优势,以校地共建为支柱,以慕课平台为依托,深化课时量计算、科研体制及课程架构改革,培养真正符合地方法治建设需求的实务型人才。     

刑法注释学之生命

刑法注释学属于刑法学的一个分支学科,它以成文立法——《中华人民共和国刑法》为主要研究对象。从注释法学派的发展,注释法学的特征、功能及必要性等方面做以阐述,揭示注释刑法学自身的价值及研究的重要意义所在。呼吁法学界能给予注释法学更大的发展空间,借此推动我国刑法学乃至中国法学的长足发展。     

论民事诉讼的目的——以中村法学派的方法论为视角

关于民事诉讼目的的观点可谓众说纷纭,单纯在理论上根本无法分清孰是孰非。然而运用中村法学派的诉讼方法论,将民事诉讼的目的置于两大法系的视野之下,追本溯源,则可清晰地看到规范出发型的罗马法系的民事诉讼目的是保护当事人的权利,而事实出发型的日耳曼法系的民事诉讼目的是解决纠纷。从本质上看,我国的法律制度源于罗马法系,由此推之,我国的民事诉讼目的应是保护当事人的权利。     

大陆法系、英美法系刑事审前程序构造之比较

大陆法系国家基于控制犯罪的考虑和“国家高于市民社会”的诉讼理念 ,奉行“职权主义”的诉讼构造 ,普遍实行侦检一体化 ,“起诉法定主义”和“卷宗移送主义”等法律制度 ;英美法系国家则遵循“市民社会先于国家”的诉讼价值观 ,践行“当事人主义”的诉讼构造 ,大多实行检警分立 ,“起诉便宜主义”和“起诉状一本主义”等法律制度。两大法系的冲突和交融展示了现代刑事诉讼的特色与走向     

叙事民法学的构想与任务——当前民法案例教学的现状与改进

针对规范民法学影响下的民法案例教学的缺陷和不足,应当建立以特定案例环境中的具体参与者为出发点的独立的民事案例教学——叙事民法学,可以让包括原告、被告、法院以及案例教学的其他参加者在内的各类主体拥有参与、言说的机会,让法之思考者不仅是亲临言说者们的场域,推动民法案例教学从规范性偏好向事实性与规范性并重转变。     

再论公法法治观

“国家与社会”的二元分析框架具有不可克服的内在局限性。一味强调市民社会自治、轻视国家在建构法治中的作用,实际上是对市民社会理论的误解。主张市民社会与国家互补的治理理论并不能否定国家的主导作用。强调国家的作用并提倡一种公法法治观,是当务之急。     

法人犯罪的刑事责任理论——大陆法系与英美法系的比较

法人犯罪先是见诸于英美法系国家的立法,现在也开始为一些大陆法系国家所承认。本文阐述了大陆法系和英美法系的法人犯罪的刑事责任理论,并对两大法系的法人犯罪的刑事责任理论做了比较研究,期望为完善我国有关单位犯罪的立法提供参考。     

小议商法与民法的关系──以公司法为视角

本文以公司法为视角，从法域、基本原则、法律关系制度、法律适用等层面分析了商法与民法的关系，肯定商法是民法特别法的同时，强调了商法的独立性。     

民事法律关系价值论

民事法律关系是民法体系中的一个核心理论。把握民事法律关系理论,就能达到纲举目张的效果,对于指导民事立法、司法及民法教学都具有极为重要的理论价值和现实意义。     

敲破传统的外壳,注入时代的内涵--简论托马斯·阿奎那的自然法思想

自然法是西方政治文化中的核心观念,在其发展过程中经历了不同的形态。托马斯·阿奎那对中世纪的自然法概念进行了梳理,结束了这一概念在使用过程中的混乱,并赋予了这一概念以典型的中世纪特色。在阐述其自然法思想的过程中,他强调了理性的作用,指出了自然法的可变性,并最终把私有制纳入了自然法的内涵。这对缓和教会与国家的关系、社会经济的发展、自然权利观念的成长和理性主义都有着十分重要的意义。     

试论中国古代固有民法的开放性体系

近年来法律史研究中对正律以外的大量史料的考证足以说明:既然中国古代曾有辉煌的国际和国内贸易是不争的事实,且调整这些社会关系的大量的行为规则和裁判规则的存在亦不容置疑,那么,只要转换思路,从实质意义上的民法渊源的角度来看问题,就不但可以发现中国古代固有民法的实在体系,而且能够概括出其特有的调整模式。这无疑对目前我国民法典的编纂同样具有重要的现实意义。