2015中国(贵安)创客创业大会开幕

<正>6月13日,2015中国(贵安)创客创业大会在花溪大学城拉开帷幕。当天,"贵安创客联盟"宣告成立。本次大会由贵安新区管委会、省教育厅、省科技厅、省人社厅、团省委联合主办,为创客与投资人、用户搭建沟通平台,并从"大学生创业的风险与机遇""创客世界观""项目融资"等多个方面,共同探讨创客发展的未来。     

武冈方言的“子”尾语缀探析

武冈方言中有丰富的"子"尾词,"子"尾语缀的结合能力特别强,不仅形成了许多富有地方特色的三音节子尾词,而且"子"尾语缀还能跟"巴""法""场""牯""把""叶"等语素形成新的类语缀,这些类语缀又可以成为词干,与更多的语素组合成词。武冈方言的"子"尾语缀一般有成词、改变词性、区别词义、衍音的功能,以及表达感情色彩的作用。     

白屈菜对低温胁迫应答的生理学研究及分子机制解析

基于生理学和分子生物学方法,对白屈菜低温应答过程中主要生理指标游离脯氨酸、可溶性糖、可溶性蛋白等的变化趋势进行了测定、分析,对3个重要温度点样本进行了转录组测序及数据解析.结果表明:在低温胁迫早期,白屈菜通过增加渗透调节物质脯氨酸、可溶性糖和可溶性蛋白含量获得抗寒性,此时膜系统相对稳定;当冻害发生时,膜系统受到损伤,相对电导率和丙二醛浓度升高,可溶性蛋白含量显著增加,表明抗冻蛋白被诱导表达,以增强其抗冻性.转录组数据基因(GO,gene ontology)注释分析表明,大量基因被注释到"细胞过程""代谢过程""生物过程的调控"等生物过程,"细胞质组分""细胞膜组分""细胞器组分"等细胞组分及"催化活性""分子结合功能""转运活性"等分子功能中.差异表达基因GO富集分析结果显示,"质膜""质膜锚定组分""叶绿体""叶绿体基质"等细胞组分相关基因变化显著.转录组数据分析揭示了白屈菜低温应答生理变化的分子机制.     

略论三公经费的法制化管理

"三公"经费,是指政府部门公务车辆购置及运行、公务接待和因公出国(境)三项经费。近年来,"三公消费"中存在的公车私用、公款吃喝、公费出国旅游等问题,引起了纳税人的强烈质疑,受到了社会广泛批评。虽然各级党委、政府在控制"三公经费"方面采取了一系列的措施,然而,"三公经费"尤如一匹脱缰的野马,无法控制。三公经费的管理必须法制化。     

《野有死麕》诗旨考辨

《野有死麕》诗旨历来解读颇多,主要观点有恶无礼、刺淫奔、述杀礼、赞贞女、叙民风、寄托言等。诗中"麕""白茅""朴樕"等名物,反映先民思维观念与先秦风俗礼制,为传达诗旨的重要意象。结合《诗经》编修原则与历史语境,《野有死麕》之诗旨应为"恶无礼"。     

《诗经·唐风·椒聊》诗旨辨析

《诗经·唐风·椒聊》的主旨,目前共有四类解读:一是以《毛诗序》为代表的晋与曲沃斗争类观点;二是朱熹主张的无解类观点;三是闻一多用花椒喻多子的妇人,提出欣妇人多子说;四是今人所谓的民间恋歌与贺歌两说。第一种解读将诗置于晋国"曲沃伐翼"历史背景下,有一定道理,但张冠李戴,把讽刺对象弄错了;第二种怀疑《序》说,又未给出明确说法,于题旨解析无益;三、四类观点完全摒弃晋国史实,虽是新解,总似无源之水,难以服人。通过文本细读并结合晋国史料,可知《椒聊》是一首高度关注现实的作品,诗中之"子"指曲沃桓叔,诗虽表面极言曲沃之强,实则深忧晋君昭侯之弱,"言在此而意在彼"。     

第九届中国发明家论坛聚焦“大众创业、万众创新”

<正>4月23日,由中国发明协会与国家科学技术奖励工作办公室、科技日报社、中国知识产权报社主办的第九届中国发明家论坛在京开幕。据了解,此届论坛的主题是"大众创业、万众创新",设立了"创业经验交流论坛""创客交流论坛""创业计划交流论坛""发明方法交流论坛"等4个分论坛。针对目前我国发明人在创新、创业中遇到的问题,为成功创业     

古代典籍中自然物象的雌雄类别考

不具有性别区分的自然物象在古代典籍中往往有雌雄的区分。"雌雄"本是指称鸟类,后来扩展指所有的动物,最后演进到非生命的自然物象的区分。探究雌雄区别的原因,有形状大小、色彩明暗、单双奇偶、声音差异、高下差别等。雌风雄风、雌金雄金等词汇在众多汉语词汇中独具一格。自然物象神化过程中也有性别差异,主要表现在"雷公""电母""风伯""雨师"四神。这些雌雄的区别是中国传统的取象思维和类比推导思维的集中反映。在"雌雄""牝牡"等词的命名与自然物象的取象关系上,"名"的选择具有一定的限制而"取象"具有很强的不确定性。     

战国出土与传世文献中的第三人称代词

以战国出土文献和传世文献为语料①,考察战国时期第三人称代词在数量、时间性和句法功能方面呈现的面貌。战国语料中,我们可以见到的第三人称代词有"之""其""彼""厥"等。"之"是最常用的,"其"的使用仅次于"之"字,"彼"不多见,"厥"大概在战国中期,已从共同语中消失。主要的第三人称代词由西周时期的"厥""之""其"变为"之""其"两个。在句法功能方面,这几个代词有较明确的分工:"之"主要作宾语,"其""厥"主要作定语,"彼"主要作主语。     

“诚毅精神”文化要素解构与实证研究

诚毅精神是嘉庚文化的核心,其基本内涵是指诚以待人、毅以处事,这是大学生基本的思想道德品质之一。为深入探究"诚毅精神"在当代大学生中的表现情况,课题组首先对诚毅精神的文化要素进行解构,对"诚"提炼了"日常言行诚信""考试诚信""学术诚信"和"职业诚信"四个要素;对"毅"提炼了"坚强勇敢""持之以恒"和"责任担当"三个要素。在此基础上,从大学生在校园的学习、生活、学生工作,以及兼职、求职、就业等方面设计问卷,对厦门部分高校的大学生进行调查。研究结果表明,"诚毅精神"对当代大学生仍然适用,大部分学生对"诚信""坚毅"等精神品质持积极态度。由此可见,传承和弘扬诚毅精神在当今时代仍具有重要意义。     

“创客”在安徽:开创安徽“创客”发展新局面

<正>一、"创客"的兴起及意义创客一词源于英文单词"Maker",是指出于兴趣与爱好,努力把各种创意转变为现实的人。2015年全国"两会"期间,"创客"和"众创空间"首次写入《政府工作报告》,李克强总理提出要让"众多创客脱颖而出",要推动大众创业、万众创新。2015年3月国务院办公厅印发了《关于发展众创空间推进大众创新创业的指导意见》,为大众创业营造良好环境,创客创业尤其是互联网创新创业有望迎来黄金期。     

从篇章回指角度看《孟子》中的指示代词“此”、“是”

运用系统功能语法的理论,从篇章回指角度分析《孟子》中近指代词"此"和"是",比较两者各自的功能特征和相互间的差异,并从另一个角度为"是"由指示代词发展为系词提供理据。《孟子》中,"此"的小句性显性回指占整个回指总数的28.3%,"是"占34.2%。小句性显性回指类型中,指称距离为零的情况占整个类型的百分比,"此"为33.3%,"是"为75.5%;"是"指称距离为零的比例远远超过"此"。这为后代"是"转化为系词,而"此"未转化为系词提供了又一佐证。     

从薛涛的《西岩》诗看李白是否游览过万县太白岩

张明同志认为，薛涛的《西岩》诗证明李白确实到过万县并登过西岩。他的说法是有根据的．“骑鲸客”指李白，在杜甫、贯休等人的作品中都有反映。诗题“西岩”当指万县之西岩，亦即今之万县太白岩。因为简阳、资中等地的西岩李白都未曾游览过。从《西岩》诗中的“如雨声中停去马，夕阳影星乱鸣蜩”看，《西岩》诗还可能与《九日遇雨二首》是同一天作的。     

共素同义词“惬意”“得意”辨析

对"惬意""得意"进行异素分析,探析其在组合与聚合中的语法语义分布,可以看出,"惬意""得意"都是形容词,都表示满意,称心;可受"很""非常"等程度副词修饰,常作定语、谓语、状语、补语等,都不能重叠。"惬意"为中性词,"得意"可用于贬义;"惬意"为书面语,"得意"兼可用于书面语和口语。两词在运用时,侧重点是不同的:"惬意"侧重于体现适用主体的好心态;"得意"则侧重于显示主体办事顺利,获得一定意义上的成功。     

丈夫称“老公”新探

在丈夫称"老公"的源头、区域、地方志资料等方面,学术界既有的研究都不够深入。事实上,先秦就用"公""丈夫"指成年男性,这是后世称丈夫为"老公"的历史和文化基础;称丈夫为"老公"的区域也比较广,《汉语方言大词典》或新修各省志只是挂一漏万;在语用方面,"老公"指丈夫多用于背称、他称,而不用于面称、自称。     

“孔雀东南飞”的性别文化解读

"孔雀东南飞"的现象在大学生群体当中普遍存在,但"东南飞"并不一定是大学生主动选择的结果。来自西部的很多女大学生,读书的目的不是"回报家乡",而是"逃离故土"。在传统父权和夫权色彩浓厚的西部农村地区,"回家"并不是一个温馨的词,而是意味着"为家庭效力"与"和当地人结婚"。女性在农村家庭中"低人一等"的地位和女大学生日渐独立的个性之间形成了尖锐的矛盾,回避这一矛盾的方法就是"东南飞"。对这部分女大学生来说,"东南飞"表达了她们对传统文化习俗的反抗,是她们"被迫""不得不"做出的一个选择。被动的"东南飞"背后折射出来的男权社会、轻视女性的文化观念值得我们重视:即便是新时代的女大学生,似乎也未能彻底从这样一种文化窠臼中解放出来。     

说说北京的蚂蚱

正"东亚飞蝗""蹬倒山""呱嗒扁儿""土墩儿"……当这些熟悉的名字映入眼帘,你是否回忆起孩提时代的那些小小玩伴,或者联想到美味诱人的小吃?不过,说起北京田间地头常见的蚂蚱,相信也会有人傻傻分不清吧?下面就请跟随作者的思绪,让蚂蚱们对号入座吧!说起蚂蚱或蝗虫,几乎无人不知、无人不晓,它们指的就是直翅目蝗总科的昆虫,老北京人更     

论《琵琶引》对宋词的影响

白居易诗歌中,最为宋词所欣赏的,是以《长恨歌》《琵琶引》等为代表的感伤诗,其次则是那些描写闲适优裕生活的篇章。可以说,"感伤情调""闲适生活"是白居易诗歌给予宋词最宝贵的财富。《琵琶引》中的贬谪之情、登临之感以及营造的萧索意境、塑造的"江州司马"意象等都对宋词产生较大的影响。     

“喜洲”地名梵语译音考

"喜洲",旧时又名"大利""大釐(大厘)""史贝佥""喜郡""史城""喜贝佥""喜州"等名,参考大理佛教历史文化背景,参照佛典梵汉对音规律,结合古汉语音韵研究进行分析比较,"喜洲"的所有这些名称应当都是梵语s?ri的同音异译,最初的含义是"禧福吉祥"。     

谈《登高》情感的变化

在中国古代,有一位诗人,用"笔落惊风雨,诗成泣鬼神"的诗句来赞誉"诗仙"李白的诗作。这位诗人就是被人们尊为"诗界圣人"的杜甫,他的诗被人们称为"诗史"。杜甫(公元712年-公元770年),字子美,本襄阳人,后徒河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。杜甫的诗才,可以敌国,杜甫的诗名,在该研究者的心目中,"与天际齐高,与大地一样辽阔,与春常驻,与金石并寿,可与日月并分光辉"。《登高》是该研究者读过的杜诗中最喜欢的一首,该文就该诗所传达的诗人情感的变化谈一点粗浅看法。