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中国古代神话和古希腊神话有一个共同的特点 神都会飞。地球上的居民很早就崇拜和向往飞行。在山东嘉祥出土的1800年前东汉武梁词石刻画像中,有一幅“雷神出巡图”,众多带着翅膀的天神,推着云朵上的雷神在天空疾行。欧洲文艺复兴时期拉斐尔(1483—1520)的名画“西斯廷圣母”中,两位可爱的小天使都长着一双翅膀。 飞向蓝天 第一个对人类飞翔进行科学探索的人是达·芬奇,他相信鸟类有飞行的秘密,人类能够复制这种秘密。在1486年到1514年间,他设计了多种由人操纵的飞行器械,包括滑翔机、直升机和降落伞。由于当… 相似文献
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本文介绍了我国古代文献中多有记载的一种测候方法-“葭莩候气”,并对其实用可能性,借助现代物理学知识进行了探讨,以期引起广大读者的兴趣和关注。 相似文献
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《西游记》中描写齐天大圣孙悟空去赴蟠桃会,想偷吃玉液佳肴,便卖弄神通,拔下几根毫毛,放入口中嚼碎喷将出去,喝声:“变!”,即变成一些“瞌睡虫”,奔向负责看守的众力士,钻入鼻中口内,使仙官力士们很快酣然大睡,悟空乘机大吃大喝尽情享受。这神奇的“瞌睡虫”,在书中多次出现,实际上反映了我国古代人们对睡眠的一种看法。与东方人不同,西方古老的传说是“催眠咒语”,古典神话芭蕾舞剧“睡美人”中,只要巫师或巫婆念一种神秘的“催眠咒语”,整个王宫(包括美丽的公主和她的仆人、卫士以及宠物猫、狗、鸟等)都马上进入深睡之中(题图为“睡美人… 相似文献
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<正>月亮之母古希腊神话中有一个泰坦女神,名为“忒伊亚”。传说中,忒伊亚和她的兄弟许佩里翁生了3个孩子,他们分别是“太阳神”赫利俄斯、“月亮女神”塞勒涅和“黎明女神”厄俄斯。根据这个神话故事,忒伊亚就是“月亮女神”塞勒涅的创造者,是她孕育了塞勒涅。在天文学领域,当人们谈到月亮的起源时,就会想到“忒伊亚”这个名字,它是指人们猜想中的一颗神秘的星球。据说45亿年前,原始的太阳系里存在过一颗“原行星”,它属于一种“行星胚胎”,由个头很小的被称为“星子”的微行星在引力的作用下相互碰撞聚集而成。在周围天体的扰动下,原行星又在相互碰撞和聚集中逐渐形成了真正的行星。 相似文献
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永乐宫纯阳殿壁画,以连环组画的形式绘制了吕洞宾从诞生到得道成仙的神话故事.画面内容包罗万象,人物刻画栩栩如生,客观上反映了当时的社会风情,不仅为我们研究传统绘画技法留下了可资借鉴的宝贵资料,它所反映的内容更是对我们研究古代文化和社会生活提供了极为丰富的信息. 相似文献
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关于人类起源问题,我们首先想到的是美丽的神话和活灵活现的传说。中国古代神话中说,盘古开天辟地之后,女娲用黄河中的泥土捏成了许多个男人和女人,并把他们放在地上。神奇的是,泥人慢慢活了,从此有了人类。《圣经》中说,上帝耶和华用五天时间创造了天地和万物,第六天按自己的模样用泥土造出了一个男人——亚当;后来从亚当身上取下一条肋骨,造就了一个女人——夏娃,做亚当的妻子。他们的后代繁衍生息,就有了现代的人类。现在,严谨的科学一步步取代了活灵活现的神话,科学家硬邦邦的理论取代了美丽的传说,可是到目前为止,我们对自己的“出身”… 相似文献
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我国自古以来就流传着嫦娥奔月的神话故事。千百年来它承载着炎黄儿女多少的憧憬与梦想!祖先在敦煌石窟留下了闪烁独特光彩的仕女飞天图,明代官员万户乘火箭座椅飞天留下了令后人赞叹的壮举,华夏民族自古就对飞天奔月充满了向往。 相似文献
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上天有路 入地无门“土行孙把身子一扭,杳然无迹无踪。”这是古典小说《封神演义》里描写土行孙的入地术。古代神话故事使多少人梦想能上天入地。今天,上天已成为现实,宇宙飞船也打开了“广寒宫”的大门,唯其土行孙的入地术,人们依然望尘莫及,至今只不过钻入地下12.3公里深,这是俄罗斯科拉半岛的一眼钻井,已经持续钻挖了12年。 相似文献
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马克思以前的文明思想“文明”一词,自古以来是人们对美好、进步的追求。我国早在西周前的《易经·乾·文言》中记载着:“‘见龙’在田,天下文明”。孔颖达进一步阐释道:“天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也。”这些多少带有神秘色彩的表述,既有物质内容,又有精神含意,反映了“文明”乃是指一种美好的社会进步,也反映出勤劳智慧的中华民族对“文明”的向往和追求。 相似文献
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近日,又一项惊人的科技壮举诞生了。一支国际科学家团队利用了一种新技术放大DNA单链,并以此对一个古代西伯利亚女孩的基因组进行了多达31次的测序。根据如此彻底的测序研究,研究员们破译的古老基因组图如同现代人的基因图谱一样清晰,它甚至可以揭示这个古代女孩拥有的棕色眼眸,发色和肤色。来自德国莱比锡马克斯·普朗克进化人类学研究院研究员马蒂亚斯·梅耶感叹道:“没有人会想到我们竟然会收获如此高质量的基因组,包括我在内的每个人都为之震惊。” 相似文献