“文化精神”之多重解读

文化精神是文化人类学等学科的一个重要概念，意指一种文化的精神特质。从文化人类学的定义出发，可以对这一概念的内涵进行多重解读：从文化的角度来说，文化精神是文化的深层结构，也是文化传统，即一种文化的精神特质，或一种文化的核心与灵魂；从民族共同体的角度来说，文化精神体现为民族精神，进一步具体为民族性格。     

井冈山精神的文化内涵和时代意义

井冈山精神是井冈山革命斗争时期形成的革命精神，是中国共产党人的精神风貌和崇高的思想境界的集中体现。井冈山精神具有丰富的文化内涵。井冈山精神是一种革命文化，又是中华民族优秀文化在特定历史条件下的再现。弘扬井冈山精神，是弘扬和培育中华民族精神的需要，也是实现全面建设小康社会的必然要求。     

从精神文化层面看东西方地铁文化差异

基于东西方的地铁文化背景，从精神文化层面探讨总结了东西方的文化差异。总结前人关于地铁文化方面的文献作品，并结合精神文化中的思维方式以及价值观两个方面进行比较分析，从而得出结论，即地铁文化无论是在内涵上还是外延上都能够反映出本国的精神文化。     

科学精神的文化价值

通过回顾科学精神的提出过程，揭示科学精神的含义、内容、文化价值，阐述它对科学共同体和科学系统的重要性，并以此反思我国的文化．     

符号的建构：中国传统文化精神与古典文学艺术（上）

中国古典文学以自己独特的符号及符号方式承载全幅的文化精神。中国传统文化精神，要之，有五大层次，即部分与全体交融互摄之精神（方法论的）、天人合一的贞认、成人成圣即成神的道德人本关怀、文化的三大价值核心、文化品格的认定，这由内而外通贯一气的五大方面都是文化发展的精微的内在动力。这五大方面决定了审美在本质上是文化的，同时，文化精神即审美。正是在文化与审美的交汇处，文学既承担了纯粹意义上的审美、也承担了纯粹意义上的文化的品格，而这种双重承担表现在它的意象世界的意义之中，它们本质上正是文化精神的旨向。     

教育精神：教育理论反思的自觉建构

教育理论反思具有其可能性，必要性和不可替代性，教育理论反思是教育精神自觉建构的根本方式。文化精神、主体精神、批判和创新精神是当代教育理论精神建构的主要内容。     

编辑者与文化自觉

编辑者作为文化传播主体，应有文化自觉的理念，并把这种理念外化为自觉的编辑行为。编辑者的文化自觉应凸现在这四个方面：自觉于传播先进文化，弘扬优秀的民族精神；自觉于坚持科学精神和人文精神的统一；自觉于注重与时俱进地进行文化创新；自觉于提高传播对象的文化素质。     

大学精神视野下的大学文化建设刍议

大学精神是对大学文化的高度凝炼和提纯，是大学文化的精髓。大学文化、大学精神在高等院校发展过程中所显示出来的精神力量，是影响高等院校综合实力的基础性、长期性、战略挂要素。加强大学文化建设，塑造大学精神是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的要求。     

大学的文化性格

大学不仅仅是客观的物质存在，更是一种文化存在和精神存在。大学文化包含大学的物质文化、精神文化与制度文化。大学有其自身的文化性格，它是以传承、传播、研究高深学问为本能，以包容的态度和不断创新的精神为动力，执着地追求自己的社会文化价值，从而塑造出自己稳定的文化品格。大学文化性格集中体现在大学的精神上，并通过大学的教学、科研和社会服务等功能体现出来。     

对校园文化在构建和谐校园中意义的思考

文章将校园文化区分为物质文化、制度文化和精神文化三种形态，阐述了三种文化尤其是精神文化在构建和谐校园中的作用。     

推动文化资源转化为文化产业的路径选择

要发展文化产业,就应该引导文化产业在利用文化资源的同时保护文化资源,让文化资源与文化产业形成良性互动。要推动文化资源转化为文化产业,就应该采取“政府引导－企业运作－社会参与”的发展模式。     

从文化认同角度看文化全球化

全球化(globalization)现象自20世纪80年代以来便成了世界越来越受关注的话题,随之也引起人们对于另一现象的关注,即文化全球化(cultural globalization)。当前,各界对文化全球化现象和定义也各执一词。本文试图从文化认同的角度解释和剖析何为文化全球化,并明确在文化全球化背景下该如何保持本国文化的独立性。     

论当代中国发展文化经济的“五个关系”

文化经济是一种新型的经济形态,表现为文化经济Ⅰ和文化经济Ⅱ。当代中国发展文化经济必须正确协调先进文化与和谐文化,文化企业与文化单位、文化产业与文化事业、文化市场与文化阵地、政府宏观调控与公共服务的相互关系。     

论江泽民的文化创新

文化创新是文化建设的灵魂。江泽民高度重视文化创新,他在继承毛泽东、邓小平文化理论的基础上,结合时代变化的新特点,提出了“中国特色社会主义文化”的新概念,对文化建设战略地位的认识提到了新高度,总结了社会主义文化建设一系列新规律,彰显了促进“人的全面发展”这一文化建设人文关怀的新目标,为我们树立了文化创新的典范。     

洛阳文化产业的现状与对策研究

城市文化体系建设具有十分重要的意义。文化建设是城市发展的重要内涵,是提升城市竞争力的决定因素。研究洛阳城市文化建设的任务紧迫且必要。洛阳现有的文化产业品位不够,缺少文化设计、市场策划和文化策划,因此,需要构建完善的城市文化建设体系,发展文化产业并发挥文化产业的带动辐射作用。     

毛泽东群众文化权益思想的当代价值——兼论当前农村文化发展的困境与出路

毛泽东群众文化权益思想的内涵主要包括人民群众文化创造的主体性,人民群众文化成果的共享性以及大众化是保障群众文化权益的主要途径等。当前我国农村文化发展面临市场经济的冲击,农民文化权益主体地位缺失,文化基础设施薄弱等困难。牢固树立文化成果人民共享理念,调动农民群众文化创作积极性,开展群众性的文化创建活动,加大文化基础设施的投入与建设是发展农村文化事业的主要途径。     

提升广西“文化力”应注意的问题——以“南宁国际民歌艺术节”为例

如何利用好丰富的文化资源来提升广西的“文化力”，这是我们必须面对的问题。“南宁国际民歌艺术节”对广西的文化建起到了良好的推动作用，也为如何提升广西的“文化力”提供了宝贵的探索经验。要加强广西的文化建设、提升广西的“文化力”必须面向现代化的文化变迁，体现出一种文化的自觉；必须处理好文化价值与经济价值之间的关系；必须有文化体制的保障。     

河南文化软实力提升的四个维度

文化软实力是经济社会发展的精神文化支撑,提升河南文化软实力是推进中原经济区建设的必然要求。文化软实力是包括人口文化素质、文化产业等要素的文化体系所具有的结构性精神力量,必须从提升人口文化素质、振兴文化产业、发展文化事业、整合文化资源四个层面入手,着力推动河南文化软实力提升。     

浅析《儒林外史》英译本中的"文化缺省"

本文以《儒林外史》英译本为依托,探讨了文化缺省在翻译中的重要性,对其做了分类分析,把文化缺省分为三类:待补偿型文化缺省、可植入型文化缺省和可隐去型文化缺省。并提出了处理文化缺省现象的具体途径与方法。     

农村文化产品供给方式的转型之路

农村文化产品有效供给不足是当前农村文化建设和农村文化事业发展面临的主要难题之一,解决这一难题既需要加大政府主导下的农村公共文化产品供给,更需要发挥农村居民在农村文化建设中的主体作用。以农村居民为主体发展农村文化产业,改善农村文化产品有效供给不足的状况,是满足农村居民的文化生活需要,保障农村文化建设顺利进行和农村文化事业健康发展的有效途径。