论江泽民的"以德治国"思想

“以德治国”是江泽民提出的一种新的治国思想。本文从分析当前我国普遍存在的腐败、贫富差距、社会治安、道德滑坡等诸多社会问题出发，从正确处理“以德治国”与古代“德治”思想和“以德治国”与“依法治国”的辩证关系入手，积极探求实现“以德治国”的道德途径，即实行德政与德教，以期对“以德治国”的现实针对性、科学合理性和操作可行性有一个较为系统的论述。     

“以德治国”与高校德育

“以德治国”是对传统德治思想的批判、继承和创新 ,是我党关于道德建设思想的概括和提升。“以德治国”的提出 ,对高校德育提出了更高要求 ,有效地抓好高校德育 ,是落实“以德治国”的重要工程。要抓好高校德育必须理顺德育管理体制、构建德育体系、改进方法、加强师德建设、重视校园文化建设 ,要重视大学生社会实践 ,要给予经费上的保障     

浅议“以德治国”问题

实施“以德治国”的方略，首先应尽快建立和完善相适应的道德规范体系，其次要正视道德冲突的现实，再次要正确认识“以德治吏，以德教吏是以以德治国的一个重点。     

论江泽民的“以德治国”思想

“以德治国”是江泽民提出的一种新的治国思想。本文从分析当前我国普遍存在的腐败、贫富差距、社会治安、道德滑坡等诸多社会问题出发,从正确处理“以德治国”与古代“德治”思想和“以德治国”与“依法治国”的辩证关系入手,积极探求实现“以德治国”的道德途径,即实行德政与德教,以期对“以德治国”的现实针对性、科学合理性和操作可行性有一个较为系统的论述。     

“以德治国”方略的理论思考

市场经济的发展给道德建设带来了负面影响 ,西方资产阶级的价值观念也乘隙而入。建立社会主义的道德体系是以德治国的前提。“以德治国”要处理好与“依法治国”的关系 ,处理好与传统的德治之间的关系。     

略论"以德治国"与高校德育建设

“以德治国”思想是我们党在新的历史时期提出的重要治国方略，是加强社会主义精神文明建设的内在要求，也是高校德育建设的题中应有之义。在高校实施“以德治国”必须重视德育建设，强化德育管理，教育学生学会做人；同时，认真贯彻“以德治国”思想，对于培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设者和接班人，有重大的理论意义和实践意义。     

略论以德治党

以德治党是以德治国方略在党的建设上的具体体现，它是指在法治的框架下，在批判地吸收我国古代德治传统和西方德治传统及其现代德治经验的基础上，用社会主义、共产主义道德去全面加强党的思想建设、执政建设、组织建设和作风建设。其价值目标是坚持和当好“三个代表”。     

朱熹德治思想对"以德治国"方针的借鉴意义

朱熹的德治思想是对孔子“为政以德”治国思想的继承。江泽民提出的“以德治国”理论，是对传统德治思想的借鉴和继承。今天，我们要通过研究朱熹思想，联系实际促进公民道德建设，贯彻落实“以德治国”方针。     

以德治国与儒家伦理的命运

以德治国是新型的社会主义德治 ,这种新型德治就是要积极建立适应社会主义市场经济发展的社会主义思想道德体系 ,发展社会主义精神文明。在“以德治国”的治国理念中 ,儒家伦理成为今日新道德建设批判继承的宝贵思想资源 ,儒家伦理的精华应该回采和重铸     

“依法治国”与“以德治国”——法制建设与道德建设的紧密结合

主要阐述了“依法治国”与“以德治国”是法制建设与道德建设的紧密结合，是我国治国的基本方略。同时阐明了当今所提的“以德治国”是对中国历史上传统的“德治”的批判继承。     

"依法治馆"与"以德治馆"

法律和道德都是治理图书馆的重要工具.法律和道德各有其优缺点.只有实行"依法治馆"与"以德治馆"相结合的治馆方略,才能建设好有中国特色的社会主义图书馆.     

探究性道德学习的德育价值分析

传统学校道德教育的强制性、灌输性压抑了学生道德学习的自主性和选择性;传统学校道德教育的封闭性、限制性阻碍了学生道德学习的开放性和生成性;传统学校道德教育忽视了学生道德学习的实践性和发展性.探究性道德学习则彰显了学校道德教育的本体价值,突出了道德实践能力和创造性人格的培养,实现了学校道德教育向学生生活世界的回归,构建了以自我教育为核心的道德教育方法体系,并使学生学会了交往与合作.     

试论杜威的实用主义道德教育思想

实用主义是产生于 1 9世纪末 2 0世纪初的现代西方资本主义的一个重要的教育流派。杜威是美国著名的哲学家、心理学家和教育家 ,是实用主义最有影响的代表人物。他特别重视道德教育 ,把道德作为解决社会问题、实现人们幸福的决定性因素。他总结和发展了资本阶级的道德教育经验 ,提出了一套完整的道德教育理论。     

试论曾国藩的家庭教育观和教育方法

综观曾国藩的一生,我们发现他在"治国、平天下"方面的政治建树,是与其在"修身、齐家"方面的努力密不可分的.他从维护封建纲常礼教的伦理道德出发,继承中华民族的传统文化,在湖湘文化中吸取营养,逐步形成了独具特色的家庭教育观和教育方法,并对他的部属和弟子的成长产生了重大而深远的影响.     

论全纳教育思想与我国语文新课程理念的一致性

全纳教育（Inclusiveeducation）作为一种思潮，已越来越受到世界各国的关注。我国要实施全纳教育最重要的是首先转变观念。近几年我国提出的语文新课程理念与全纳教育思想的契合，为语文教学实践指出了一条更新颖、更具体的道路，更为全纳教育的进一步实施提供了广阔的空间。     

浅析活动教学观及其在生物教学中的应用

活动式教学观强调实践活动在课堂教学中的重要作用．贯彻活动式教学观有利于培养学生的技能和技巧，提高学生的科学研究能力和加强品德修养．在生物教学中可通过以下几种途径来提高学生的素质的改善与提高加强实验教学，鼓励学生亲自操作；提高在职生物教师的素质；提高在校师范生的素质．     

构建和谐高校的道德实践

当前我国高校在教育管理、师德建设、学生德育等方面存在不和谐的现象。构建和谐高校,离不开道德的导向性、调节性、激励性和辩护性等价值功能。因此,必须增强高校管理中的道德性,实践以德治校的校园和谐理念;必须强化师德意识,促进师生之间的和谐;必须增强大学生的道德素质,构建健康活泼和谐校园。     

唯美与道德之间的《道连·葛雷的画像》

王尔德在童话创作中始终坚持唯美主义艺术的刨作思想，也希望创造出超越道德的唯美艺术形象，但是艺术实践却证明王尔德不仅不能创造出所谓的唯美艺术形象，甚至还在他的创作中体现了某种道德原则。可以说，王尔德的艺术实践在某种程度上违背了他所坚持的唯美主张。童话如此，小说亦然。在小说《道连·葛雷的画像》The Portrait of Dorain Gmy）中，尽管王尔德企图去塑造道连这一唯美的艺术形象，但是我们却发现道连是一个生活在现实社会中的人，他总是和现实社会保持着种种道德联系，他作的恶本身就表明他无法脱离现实道德而存在。     

马克思“实践的唯物主义”新哲学纲要

马克思《关于费尔巴哈的提纲》在批判费尔巴哈旧唯物主义和黑格尔哲学唯心主义的同时,为马克思主义的新哲学体系制定了一个创新性纲要,明确地提出了新哲学的最根本观点,即实践的观点。这个观点是从头到尾贯穿在整个《提纲》中的一根红线。在这一观点统领下,马克思提出了"实践的唯物主义"的一系列基本观点,勾划了新哲学的大致轮廓。它标志着马克思已超越了费尔巴哈的人本学唯物主义,走向更高一级的唯物主义——"实践的唯物主义"。