重述克里克的密码起源理论

利用概念分析法,从内史角度厘清了弗朗西斯·克里克在遗传密码破解以后对密码起源问题的逻辑性思考——密码的性质、密码的统一性、古密码子及立体化学作用理论和冻结偶然性理论的比较,揭示了克里克研究密码起源理论的核心是冻结偶然性,他提出的古密码子理论比较合理地推测了密码的起源与进化关系.     

文化资本视角下的中国传统乐器英译问题

从文化资本视角出发,通过探讨中国传统乐器名称的英译问题,揭示了在翻译和传播中国特有事物与概念时文化资本保护的重要性.通过具体分析各种英译方法的得失,提出应该通过此类翻译防止中国文化资本的流失,促进中国的文化软实力.     

"社会主义"术语在中国的传入和衍变 ——中国特色社会主义术语探源之一

"社会主义"概念在逐西向东中国化的进程中,中国人经由同属汉字文化圈的日本为中介,先后以中国传统政治文化中的"平""群""公""共"去解读socialism术语,最终达到了对社会主义的本质性认知.本文从概念史的维度,探究socialism在中国的译介和传播语境,梳理译词变化和意义生产,追索"社会主义"概念渊源.     

周易立体模型与生物遗传密码

德国学者M.Schonberger于1973年首次阐明64遗传密码子与周易64卦之间的对应关系.有关遗传密码与64卦关系的研究,虽然许多人付出过心力,但是,都未能对应当依据什么标准来把64密码子与64卦一一对应作出科学阐述.上世纪80年代末以来,一批中国学者构建了"立体易模型",这项研究将中国易学从平面引向立体.应用"立体易模型"探讨64密码子与64卦之对应关系.不仅找到64密码子与64卦一一对应的依据标准,并能解释通用密码子的简并性、变偶性等特征.     

“永动机”在晚清和民国时期的传播

"永动机"在我国的传播始终与能量守恒定律的传播相结合,是研究能量守恒定律在中国传播的重要案例.梳理了晚清和民国时期"永动机"在我国的传播情况,介绍了相关文献的内容和相关作者对待"永动机"的态度.从整体上讲,这一时期的文献的主导思想是"永动机"是不可能的.     

"全面建设小康社会"科学内涵探析

"全面建设小康社会"这个概念,具有深厚的文化底蕴和丰富的内涵.发展到目前为止,它大概有四种内涵,即中国历史上的小康理想、邓小平在十三大报告上所设计的小康社会、江泽民同志在十六大所规划的全面建设小康社会以及胡锦涛同志在十七大报告上提出的实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求.这四者之间有着密切的联系,本文正是对这四者的探析来揭示"全面建设小康社会"的科学内涵的.     

依据资源物理学原理重新考虑可持续发展战略实施中的某些技术方案

从熵理论出发分析了资源问题的本质,指出传统观念中一直把资源问题与以"能量"为核心概念的能源问题混同起来,最新研究表明,应以熵概念作为描述资源问题的核心概念.这种概念上的错位使人们对能源的开发和利用的讨论从一开始就在指导思想上误入歧途.我国实施可持续发展的新思路在于根据熵概念对资源问题本质的揭示更新概念,从而为可持续发展的决策优化提供了新的理论基础.     

马克思主义中国化:基本经验和规律

在中国共产党的历史上,毛泽东第一个正式明确提出"马克思主义中国化"和"中国经验马克思主义化"的命题;几十年来,我们党在推进、实现和发展马克思主义中国化方面取得了重大成就,总结出不少经验,研究出不少规律.加强马克思主义中国化研究,深入研究马克思主义中国化的历史进程,揭示马克思主义中国化的基本规律,具有重大的理论价值和实践意义.     

从中国彝族的认同谈族体理论--与Stevan Harrell教授商榷

近来美国学者郝瑞(Srvan Harrell)以四川攀枝花几个彝族支系为例,为中国彝族的认同提出质疑,认为这不符合"族群"的概念.因此彝族的"聚拢"带有任意性.他还从"民族"与"族群"两个概念出发,认为中国并无"族群"概念.本文认为,彝族虽然支系众多,但历来即有认同,新中国的民族识别还是加强了彝族整体的认同性;"民族"与"族群"的概念确有差别.我国以往在翻译和使用上曾将其混用,造成误解,这一问题现已不存在;必须充分利用中国的民族志资料构建族体理论.     

用三联数字探讨64种遗传密码的进化规律

本文通过三联数字论证得出GCU是遗传密码进化的第一个密码子,并阐明了64种遗传密码为什么只编码20种氨基酸.还论述了64种遗传密码的进化规律,最后创建了DNA、蛋白质的数字模型.     

英、法、汉方位隐喻实证对比研究

根据莱考夫和约翰逊的概念隐喻理论和意象图式理论,遴选出英、法、汉方位隐喻词"BELOW"、"DESSOUS"和"下面"作为跨语个例进行对比研究,从中发现英、法、汉中表示同一意象图式概念的"BELOW"、"DESSOUS"和"下面"在隐喻拓展方面相似性与差异性并存.这个研究结果不仅再次佐证了"许多抽象概念结构部分源起于意象图式结构,抽象思维在一定程度上属于隐喻思维"这一语言认知观,而且揭示了方位概念隐喻在上述不同语言文化中的普遍性规律.     

惠更斯的科学成就在中国清代的传播

惠更斯发明的摆钟在清初传入中国,其他力学成就是在鸦片战争后翻译的<重学>中传入的.对惠更斯所观测到的土星环和土卫六,部分中国人的了解比较早.他的光学理论和数学成就直到清末才被中国人接触到.这些材料为揭示从清初到鸦片战争之后二百多年来西方科学在中国的传播脉络提供了一些新证据.     

李普曼的"拟态环境"理论的传播学意义探微

美国新闻工作者李普曼在<舆论学>一书中提出了"拟态环境"理论.这一理论在新闻传播史上极具理论价值,揭示了大众传播媒介的隐性功能,又是议程设置理论的思想渊源,同时对于我国开展好舆论引导工作也颇有现实指导意义.     

日本空手道与中国武术的对比研究

文章主要采用文献资料法和对比研究法,就空手道和武术的起源及发展、"道"与"德"、技术特点等进行对比研究.得出结论:传统的武术整体上优于过去的空手道;而目前,空手道在世界的推广却优于武术.最后,总结出空手道的发展给武术带来的启示.     

遗传密码的由来

从生物学角度阐明遗传密码的由来,首先是用酶促(成)合成PolyU作模板,合成了多肽多聚苯丙氨酸,打开遗传密码的突破口.相继用顺序随机的共聚物作模板,又测出很多密码子.通过三联体结合测定法,发现了核糖体结合技术,解决了密码子该苷酸顺序问题.总之,用外源RNA作多肽链合成的模板,为遗传密码的阐明,提供了一个强有力的手段,并导致著名的遗传密码表的确定.     

遗传密码的解析与生命公式的完善

 作为遗传学发展中的重要事件，遗传密码的解析和遗传“中心法则”的完善经历了长时间的探索。通过梳理遗传密码发现、生命公式建立过程的历史史实，总结遗传密码的解析过程，还原生命公式从提出伊始时的线性结构发展到三角形结构的全过程。     

中国翻译历史中的“对等”

"对等"是西方翻译历史中的重要概念,它推动了西方翻译理论与实践的发展。相对来看,在中国翻译历史中"对等"似乎不是一个显性的概念。从支谦到钱钟书等学者都提出过对等翻译的概念,这些概念不但清楚地表明了从古至今中国翻译实践中"对等"的重要性,也体现了中国对等翻译在实践中的流变,以及对中国译学潜移默化的构建作用。对中国对等翻译思想的追溯,不但可以揭示中国翻译的本质,还可以深刻理解中国文化发展与翻译之间的密切关系。     

蛋白质组学的研究进展

蛋白质组学是近几年出现的生物学者研究的热点和新领域.人类基因组"工作框架图"的完成,标志着后基 因组时代的来临,在后基因组时代,研究的中心将从揭示生命的所有遗传信息转移到在整体水平上对功能的研究,主 要以蛋白质组为中心阐述了一些与其相关的概念、研究内容、技术及其应用方面的研究进展;在这其中,蛋白质组学 的相关概念包括结构基因组学和功能蛋白质组学;而研究技术主要有2-DE技术、生物质谱技术、蛋白质芯片技术以及 生物信息学技术等.     

晚清无线电报技术经由期刊在中国的传播

目的 整理晚清无线电报技术经由期刊在中国传播的特殊途径,分析期刊传播无线电报技术的重要意义和影响.方法 采用文献分析和考证法.结果 详细列出了晚清期刊中有关无线电报技术的文献,并对其中具有代表性的期刊作重点分析.以3份期刊为例,介绍早期在中国通过期刊传播的无线电报技术.<时务报>最早出现"无线电报"以及"电浪"(电磁波)一词;<知新报>最早报道传真电报知识;<东方杂志>较为深入地传播了无线电报技术的广泛应用.结论 晚清期刊传播无线电报技术完全不同于图书和报纸的传播渠道,这对信息交流、新闻事业和社会文化生活产生了重大影响,同时奠定了无线电技术专业期刊产生的社会基础.     

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<正>新事新言"由于人类基因中携带的‘自私、贪婪’的遗传密码,人类对于地球的掠夺日盛,资源正在一点点耗尽,人类不能把所有的鸡蛋都放在一个篮子里,所以,不能将赌注放在一个星球上。"