从《人类生命系统中的美学》看生命美学的发展

生命美学诞生之初,由于没有正确阐释“生命”,引起生命美学与实践美学的争论。《人类生命系统中的美学》为生命美学奠定了坚实的哲学基础,它是生命美学的纲领性文献;生命美学是美学研究的第三条道路;生命美学突破了本体论美学和认识论美学的局限,成为价值论美学,力求固守人生价值,追寻人生意义;从人类生命的角度研究美,是一个崭新的理论课题,虽然取得了喜人的成果,但仍有许多体系性工作亟待展开。     

在社会文化环境催动下的第三次美学热潮述评

自1980年李泽厚提出"美学热"以来,美学论文、专著、刊物如雨后春笋;其它相邻学科也加盟其中;美学研究生报考竞争激烈;文艺美学的学科建设等无一不表现出人们对美学的热衷.这些正是在社会文化环境催动下所产生的第三次美学热潮.     

当代中国民族声乐艺术的美学特征

当代中国民族声乐艺术秉承了我国传统的和谐统一的审美追求的同时,也受到了西方音乐美学思想的巨大影响,是中国古代音乐美学思想与西方音乐美学思想交融的产物,形成了如下的美学特征：“词情、曲情、声情相触合”的情感美学特征;“古为今用、洋为中用相交融”的创造性美学特征;“传统风格、时代气息相共存”的现代性美学特征.     

另一只眼睛看接受美学——接受美学对文学翻译研究的启示

本文从接受美学的理论实质出发,列举并澄清了几种对于接受美学以及由此带来的文学翻译研究的流行性误解,认为接受美学不是读者中心论,而是一种对话和交流理论;不能因为接受美学强调读者地位就在文学翻译中过度归化;也不能因为接受美学承认阐释的多元就在文学翻译中肆意曲解原文。     

从壮丽到新奇：《茶话》中抗战文学的美学变迁

《茶话》中抗战文学的美学特征呈现出时段式的历史演变。整体上说,在抗战胜利之时,抗战文学的美学特征恢弘而悲壮;在新的内战爆发后,抗战文学的美学特征平实而客观;在内战胶着及民生凋敝之际,抗战文学的美学特征新奇而诙谐。这种美学特征的嬗变与时代概况与社会风习的变迁密切相关。     

论美学学科的产生与发展

美学学科的产生和形成是由美学思想的集结到美学首先在哲学内部成为独立学科,再到美学脱离于艺术研究和艺术批评,经历了由零散到整合,由混杂到离析,由附庸到独立的历史过程。美学学科的发展体现为研究对象由单一到多样,研究范围由狭窄到宽阔;研究方法由“形而上”到“形而下”;自身系统的开放性发展等方面。     

欧洲中世纪美学的集大成者--圣托马斯·阿奎那美学思想新论

圣托马斯·阿奎那以经院美学独有的系统性、理性、缜密具体性、操作应用性的理论特色创造地总结了西方古代美学特别是中世纪基督教美学的审美理想,是中世纪美学的集大成者,其美学思想已经具有了近代美学的诸多因素,是近代美学的开创人之一     

中国现当代美学三大家美学观点之历史比较

在中国当代美学论坛上,朱光潜、蔡仪和李泽厚先生被公认为中国美学研究的三大家,他们分别是20世纪30年代、40年代、50年代美学的代表。朱光潜先生持唯心主义美学观,认为美即欣赏,是人们心中的看法,是把主客观统一于心的结果;蔡仪先生确立了唯物主义美学观,认为美来源于客观世界,是对客观世界的反映;李泽厚先生提出了社会实践的美学观点,认为美是人创造的,是劳动实践的产物。这些美学大家的思想体现了美学学科历史发展的传承性和扬弃性。从历史的分析入手,比较各家美学观点的异同,有利于理清中国美学的发展脉络,为当代美学的发展提供借鉴。     

“刚美”：一个古老又年轻的美学范畴

“刚美”是张玉能先生近几年提出的一个美学范畴。本文对刚美历史渊源、审美特征及其与柔美的关系进行了详细的探讨;不但证明了它源远流长,特色鲜明;而且指出了它是张玉能先生为适应美学在新时代发展的要求,迎接新时期的挑战,对中国古典美学和西方美学已经取得的理论成果进行的归纳和总结,是对中西方美学理论的继承和发展;因此,刚美是一个既古老又年轻的美学范畴,它对丰富和发展我国美学理论具有重要意义。     

"实践美学"范式与和谐社会的构建

指出了实践美学范式是构建社会主义和谐社会的现代思维范式;论述了实践美学范式与和谐社会理论的密切关系,提出了社会主义和谐社会建构的个性化、具体化、民族化理念;指出和分析了实践美学范式克服了传统的“物质生产活动实践观”的抽象性和绝对性,与马克思的实践论范式具有内在的、本质的一致性;论证了实践美学范式对社会主义和谐社会构建的理论指导意义和现实价值。     

新民主主义社会与“新式资本主义”

毛泽东、张闻天等中国共产党领导人强调“新式资本主义”实际上就是新民主主义政权能够控制和利用的资本主义。新民主主义社会形态的特殊性、过渡性以及“新式资本主义”所呈现的特殊性和过渡性，是新民主主义社会允许“新式资本主义”存在和发展的原因。     

云南野鲮亚科一新属新种

描记采于云南省南盘江水系野鲮亚科－新属新种.新属下唇有5个圆珠状结构呈一串念珠状与中国产野鲮亚科20余个属均不同,命名五珠鲮属Fivepearlus gen.nov..新种命名云南五珠鲮Fivepearlus yunnanensis sp.nov..     

论新时期高校新教师教育教学能力的培养

我国高等教育跨越式发展取得了巨大成就,同时也出现了一些矛盾,其中师资紧缺尤为突出.为了缓解这一矛盾,各高校引进了大量的新教师,如何加强新教师教育教学能力的培养是高等学校必须高度重视的问题,这不仅关系到教师教育素养和教学水平的提高,更关系到高等教育大发展时期的教育教学质量和人才培养质量,具有十分重要的意义.     

对新世纪电大德育教育的几点思考

面对新世纪的新形势，电大的德育教育必须紧紧跟上时代的步伐。为此，德育教育的目标需要作新的延伸，德育教育的内容需要有新的拓展，德育教育的途径需要进一步拓宽，以使德育工作更加落到实处。     

自觉新议

自觉是人实践-认识活动的取向。过去人们对自觉的认识有许多合理之处,但也存在偏差和不足,主要是预设了自觉与合理性的等同关系,意欲将一切置于自觉控制之下,贬斥自发性,以简单二分的方式将其与自觉绝对对立。反思人类自觉的历程,应当看到,自觉是有局限性的,它可能是合理的,也可能是不合理的,它与自发存在千丝万缕的联系,并因为自发的存在才有意义和价值。指出自觉囿于自身的不足,不是为了否定它,而是为了更好地认识和实现它。     

城市新区概念性总体规划研究探析——以南宁五象新区为例

城市新区的出现是城市发展到一定阶段的必然产物,新区概念规划在我国的发展才刚刚开始,其理论方法和实证研究并不是很充分.该文探讨新区概念规划在我国的兴起和发展,及其对城市新区发展的作用;在对当前国内外城市新区概念规划发展述评的基础上,具体对南宁市五象新区概念规划进行了个案分析和探讨,以期得到若干在新区概念规划中有益的思考和借鉴.     

宽吻低额溞一新亚种

记述了福建淡水枝角类 ,氵蚤科 ,低额氵蚤属一新亚种 :福建低额氵蚤 Simocephaluslatirostrisfujianensisssp. nov..新亚种与黑龙江低额氵蚤 S. heilongjiangensisshietshi1 994的区别在于 :前者的复眼离额顶较远 ,壳纹网状 ,不甚清晰 ;与宽吻低额氵蚤 S. latirostrisstimgelin 1 90 6的区别在于 :后者第一触角的长度等于或短于吻 ,壳瓣背缘后部不外突 ,其上亦无小棘 .     

安徽发展新能源汽车的SWOT分析

汽车产业是安徽重要支柱产业,新能源汽车是安徽汽车工业发展的必然选择。为了促进安徽汽车工业健康、快速、持续发展,通过SWOT分析表明安徽发展新能源汽车优势与劣势并存,机遇与挑战同在,指出安徽发展新能源汽车是实现交通能源多样化,降低汽车排放污染,促进可持续发展,提高汽车工业竞争力,实现跨越式发展的战略途径。     

新理性精神视野中的文学理论教学

新理性精神是当代著名文学理论家钱中文等先生倡导的重要理论主张,它是指导当代文学理论建设的重要原则之一。用它来审视当前的文学理论教学,对改变文学理论教学现状,提高文学理论教学水平具有重要帮助,本文主要在这方面做出一些探索。     

新世纪师生冲突研究综述

有关师生冲突的问题始终是教育学者关心的热点话题。通过对2000年以来国家图书馆和CNKI数据库相关检索,研究者发现新世纪有关师生冲突的研究集中在师生冲突的类型及其表现形式、功能、原因及其根源和调适机制等几个方面。