现代性的诊断及治疗——塔尔科特·帕森斯思想述评

帕森斯的社会理论在社会学界拥有较高的地位.虽然他的理论过于宏观和抽象,但毕竟他是尝试将欧洲经典社会学理论糅合成一个前所未有的宏大框架的第一人.在研究现代性问题时,塔尔科特·帕森斯是一个无法跨越的人物.帕森斯的现代性理论可从现代性的可能、现代性问题的诊断以及治疗三个方面加以阐释.     

历史与现实的承接——评《现代性视阈下民国政府宗教政策研究》

在当今的中外思想文化领域，现代性都是一个热门话题或学术关键词。从一定意义上说，当今时代条件下，任何话题或问题都不可避免地和“现代性”有着这样那样的联系或牵扯。“现代性”与宗教问题更是有着千丝万缕的联系，在一定程度上我们甚至可以说，正是（基督）宗教促成了“现代性”的生成（资本主义的发生和发展）。在我国这样一个多种宗教并存而且正在发生“现代性”的国家，如何在全球化条件下正确对待和处理宗教问题，是我们社会主义建设事业中的一个重要课题，也是建设中国特色社会主义的一个重要内容。     

帕森斯

今年3月31日,美国国务院宣布负责远东事务的助理国务卿罗伯逊由于“身体不好”,提出辞职。现在,他的职位已由詹姆斯·格·帕森斯继任。帕森斯是一个以反动、顽固而又狡滑著称的老油子,在国务院里已经混了二十六年,他自以为对远东情况颇为熟悉。他竭力宣传美国的外交政策是多年来一贯发展而成的,并且吹嘘美国外交政策是美国国会、行政部门、外交当局、人民舆论所“一致坚决支持的”。他郑重其事地声明,他将同罗伯逊一样“继续执行”美国对华的“传统政策”。帕森斯一贯敌视我国解放台湾的正义斗争,扬言要采取“坚定的态度”阻挠我国解放台湾。他诬蔑我国的人民公社是用来“监视”人民的,把我国广大群众冲天的干劲和     

执著与超越——论周同宾散文创作的现代性

本文结合周同宾的散文创作实践，对其散文创作中的现代性问题进行考察。通过对作家散文创作中的思想性、表现手法、语言创新等问题的探究，概括出周同宾散文的现代性特质。民族性与现代性的统一，使他既能超越本土文化心态，又不脱离本土文化传统，最终成为在全国有影响的散文作家。     

再论“十七年文学”的现代性问题

在“十七年文学”现代性问题研究中,首先应该明确现代性概念的复杂内涵。为此从三个方面论述现代性理论自身所具有的矛盾性特征,即“历史目的论”与“现实英雄化”;文艺精英化与社会世俗化;理性主义与反思的现代性。以此为基础,以反思的现代性为思路,批判了“十七年文学”现代性问题研究中的两种代表性观点：民族国家现象与＂革命＂的现代性问题,并提出了全面地把握现代性理论才是文学现代性研究的合理途径。     

现代性:对抗与共谋——沈从文与中国文学现代性研究

沈从文从地域文化角度展开与主流意识形态对话，表面上似乎与中国社会激进的现代性浪潮格格不入，但他的文本却又参与到对现代性内涵的合理完善上来，在对现代性作出反思的同时，他的作品一再展现给我们的“优美的、不悖乎人性的”人生形式恰恰与现代性对人生存的关照要求契合，在这一点上，他与现代性达成共谋或说是和解。     

现代性的当代考察与第三世界发展

资本的全球扩张，不仅制造出一个第三世界，而且致使现代性问题的全球性蔓延。现代性问题以及全球性的蔓延都明显带有西方属性。本文试图通过对世界历史视闲的现代性生成及第三世界的定性分析，以及对西方现代性问题的反思，来对第三世界如何充分吸收现代性的合理价值，矫正西方现代性的弊端，建构符合自己特点以及与人类社会进步方向相一致的现代性模式进行理论上的探讨。     

现代性的内蕴、悖论与出路

现代性问题是当前学术讨论的焦点问题之一。伴随着西方现代化进程中出现的现代性有其深刻的内蕴。现代性在促进社会发展的同时，也暴露出自身内在的悖论。马克思从现实的实践活动中寻求摆脱现代性的出路，共产主义是消解理性与主体性内在矛盾的钥匙，是解决现代性悖论的唯一路径。     

矫正社会组织的发展对策研究——基于帕森斯AGIL系统模型的阐释

社会力量的参与是社区矫正的共性依赖，社会力量参与社区矫正存在多种方式。依据公共产品理论，矫正社会组织是社会力量参与社区矫正的最优方式之一。目前，矫正社会组织存在着资源短缺、目标单一且偏离、管理制度不健全、组织维持能力孱弱等四个方面的问题。文章试图通过帕森斯AGIL系统模型，提出发展矫正社会组织的具体对策。     

现代化理论学派及其利弊分析

现代化理论以研究现代化经济社会发展问题为对象，总结了工业社会以来文明演进的过程与经验，提出带有普遍性的原则与反映人类共同精神财富的的思想理论成果。按照理论特点，现代化理论可大致分为结构学派、过程学派、行为学派、实证学派、综合学派和未来学派等六大学派，而有些学者的思想实际是跨学派的，如帕森斯、布莱克和亨廷顿等。西方现代化理论对于开创中国特色社会主义现代化新局面有所启示，但其理论也存在不可克服的缺陷，应当批判。     

当代中国语境下的现代性问题

现代性是现代化过程最终的"精神积淀",是一个充满着矛盾、对抗和各种参量的、复杂的历史和文化过程。无论从哪个维度和理路上,都不可能对现代性有一个透彻的、穷尽的透析,因为它既是指向未来的、人类生存的一种样式,也是人在其中的、与前现代和后现代相互镶嵌着的环节。现代性一词是西方的概念,中国的现代性说法是否合理?建构中国现代性是不是就是"西化"?而同时,后现代性思潮对现代性思潮的冲击,使我们在探讨中国现代性问题使多了一层思考。如何突破传统,克服现代性内在的矛盾,反思现代性和后现代性,建构当代中国的现代性是我们应该思考的问题。     

马克思对现代性的反省与中国新现代性建构

对现代性的理解、反省和批判构成了马克思毕生的理论主题。马克思正是在对资本全球化社会的反思性批判中，使马克思的现代性视域出场。对启蒙现代性两大基石——抽象的人和绝对理性的批判与反省，造就马克思现代性视域的核心层面。我们要以马克思反思现代性的思想为指导，借鉴西方哲学现代性和反思现代性的思想资源，构建有中国特色的、引导社会和谐发展的现代性。     

论现代性的反思性及自我认同

现代性是社会学理论研究的核心问题,本文对吉登斯的现代性思想进行了简单的梳理,主要对现代性的反思性进行分析,并且通过对自我认同与个体反恩性的关系的探讨对现代性进行更深入的理解。     

从文学史发现文学的意义——以宇文所安为例

宇文所安通过对中国诗歌的阐释构建了一种诗歌理论以为诗歌辩护，其中心就是彰显诗歌的审美意义。在宇文所安看来，现代性的语境里对中国古典文学进行阐释的意义就在于为现代人提供一种精神价值，以对抗现代性对人性的侵蚀。因此，他的中国文学史研究方法是阐释的，而不是考据的；是意义的，而不是文献的。这种方法虽然有误读的可能，但其启示是巨大的。它关注古典的当代意义；他的阐释将传统当代化作为目的，突出了古典诗歌具有的价值关怀：文学以人性为中心，尊重人的价值。     

库切小说中老年人身份困境之探析——以库切小说《耻》和《慢人》中的老年人形象为例

本文以库切小说《耻》和《慢人》中的老年人形象为例,详细探析在库切小说中所揭示的在现代性语境下老年人的身份困境问题。并根据后殖民理论,指出在现代性语境下所有形式的身份困境问题都可归结为人的主体性问题,即主体与他者之间的关系问题。其反映到小说中个体老年人形象上,就是老年人在新型的社会结构、家庭结构以及邻里结构中无法实现自我身份认同,从而产生主体性困境,即身份困境。而对于库切作品中的老年形象探究,也必然进一步揭示出作者对于当下现代性语境下所有社会中个体的主体性关系的深切关怀。     

理性的乐观:黑格尔的现代性观念

黑格尔是第一位认识到现代性问题的哲学家。因为对理性的信仰,他对现代性保持着一种乐观。虽然之后的现代性研究者们很难保持这种乐观,但黑格尔的现代性观念却开启了哲学与现代性的关联,哲学走向了与其传统分裂的道路。     

闻一多早期诗歌活动的现代品格

闻一多作为我国现代著名诗人，他早期的诗歌倡导与诗歌创作具有鲜明的现代性品格。在诗歌理论上他提出了与“自由诗派”鼎足而立的现代诗歌格律理论，在创作上他为诗坛提供了一批形式与内容整合统一、可资范例的新诗。与此同时，他的诗论与创作也都留下了新诗诞生期的过渡痕迹。     

马克思社会发展观的现代性诉求及其当代价值

在马克思的理论视阈，现代性不仅是“世界历史”内在的张力，而且是人类进入“世界历史”时代的一种社会状态和社会秩序。一方面，“世界历史”为现代性的扩张提供了广阔的舞台，现代性的“世界历史”扩张使“民族的片面性和局限性日益成为不可能”；另一方面，“世界历史”时代的现代性又具有内在的矛盾和冲突，它给世界带来进步繁荣的同时，也日益加剧人类的生存困境。惟有以共产主义现代性取代资本主义现代性，才能使其在“世界历史”范围内彻底转变为服务于人类的力量。     

马克思主义美学视域中的审美现代性问题研究

审美现代性是近现代以来西方学界一个重要的理论话题。在西方学者那里,审美现代性是与社会现代性相对立的概念,审美现代性在资本主义制度下发挥作用的方式主要是通过自律性的审美和艺术来批判物化现实,抵抗工具理性和资本逻辑对社会的控制,但也陷入了对历史进步的怀疑和悲观主义情绪之中。马克思主义美学看到了审美现代性与社会现代性不仅有对抗的一面,更有结合和相互依赖、相互促进的一面。马克思主义从历史唯物主义的高度,既充分肯定资本主义社会现代性的积极作用和进步意义,审美现代性的发展有赖于物质生产力的高度发达,也主张通过审美现代性克服社会现代性的阶段局限性、特定时期的片面性,进而促进人的自由全面发展。     

现代性视域中的时尚——西美尔的时尚现代性理论

作为现代性碎片之一,时尚是西美尔研究现代性的切入点之一。在他那里,时尚蕴涵着丰富的现代性质元素。他的《时尚的哲学》从社会学、心理学、美学的角度对时尚的现代性进行诠释,特别是时尚的审美现代性,对于现代和后现代社会的审美救赎（日常生活审美化）意义重大,值得我们重视。