论池莉小说中女性存在的市民化策略

作为“新写实”小说的代表作家,池莉始终把市民生存作为创作的基本素材,因此被认为是“非女性写作”或“无性别写作”。然而,从她90年代末发表的一些作品来看,体现出较为强烈的女性独立意识,表达了女性鲜明的个体经验,并且表现了两性关系中,市民阶层女性的人生思考。     

女性经验:女性写作的误区

"美女作家"的标签、"身体写作"的概念成了世纪之交文坛最热闹的风景。短暂的热闹之后,"美女作家"成为昨日黄花,女性写作也陷入沉寂和困境。在这场热闹中,"女性经验"是出现频率最高的语词之一,其含义的歧义和暧昧,曾使女性写作的声誉蒙羞受损。反思"女性经验"不断地被误读、挪用的事实,对认识当下女性写作的困境和问题尤其必要。     

没有航向的诺亚方舟--评现当代女性文学中的女性解放

在中国,女性解放发轫于五四时期,湮灭在阶级、民族斗争的硝烟中,遮蔽于"男女都一样"的意识形态下.从80年代思想解放以来.在颠覆男权文化的女性文学书写中,采用了男女二元对立策略.但无论是"私语写作"、"女性雄性化写作"还是所谓的"超越性别写作"都归于失败,显出女性解放的虚弱与疲惫.     

寻求"自我"生成的历史基点--20世纪末女性历史写作的形态学分析

20世纪末女性写作以鲜明的个体话语方式通过与历史对话,探求女性"自我"生成的基点,揭穿隐蔽在现实背后的历史诡计。女性历史写作的多形态存在,显示了女性写作者与历史对话的信心。     

寻求"自我"生成的历史基点--20世纪末女性历史写作的形态学分析

20世纪末女性写作以其鲜明的个体话语方式通过与历史对话,探求女性"自我"生成的基点,揭穿隐蔽在现实背后的历史诡计.女性历史写作的多形态存在,确立了女性写作者与历史对话的信心.     

九十年代的“个人化写作”小说分析

二十世纪随着妇女解放运动的深入发展,西方女权主义理论的影响下,中国的女性文学逐步发展起来了。以林白、陈染等为代表的"个人化写作"小说,采用迥异于男性写作的新女性话语,对传统的男性写作进行了彻底的颠覆。其实"个人化写作"的小说,说到底就是用女性自己的视角去表现女性自己价值需求的文学。从现代价值观角度来看,是合理的。但是"个人化写作"小说,在写人的本性、欲望的时候,不能丧失其蕴含的社会、文化的内涵和意义。     

论张爱玲作品中女性身份建构之策略

囿于特定生存环境和传统写作规范的影响,张爱玲经历了作为作家与作为女性身份的双重焦虑。张爱玲通过日常生活和女性生存的书写建构女性身份。她对日常生活的发现和重视,使日常生活重返写作场域;她从女性视角书写女性,让我们看到女性作家如何做到忠于其生活、历史文化现实及其自身的性别特质。     

突围与陷落——当代女性"个人化写作"的困境

以陈染、林白为代表的当代女性"个人化写作",在女性话语模式和女性欲望的书写上,突破了女性作为人的主体意识与本能欲望被强大的男权中心社会意识、叙事语体所覆盖的局面,挣脱男性话语无所不在的桎梏,挑战男权文化。然而女作家们在"私人空间"中的"身体书写",在对男性社会性别角色进行大胆的反抗、突围的同时,也在自身的局限中,无可奈何地陷落于男权文化的陷阱。     

秋瑾与中国的女性文学

秋瑾在中国女性文学史上占有承前启后的地位,其作品展现了丰富的女性生活图式以及鲜明的"女性意识"特点。秋瑾不仅是中国女性解放的代言人,更为中国20世纪女性写作奠定了基础。     

论丁玲《莎菲女士的日记》中的身体写作

"身体写作"最早由西方女权主义者提出,并在80年代传入中国,产生了巨大影响。丁玲虽没有接触到这一理论,但其在《莎菲女士的日记》中不论身体的展现还是情欲的独白都是对女性身体写作这一理论的完美诠释,体现了丁玲强烈的女性主体意识,开创了女性话语建构的先锋。