约翰逊教长论欧洲人民民主国家

坎特伯雷教长约翰逊曾多次访问苏联和欧洲人民民主国家,并访问了解放后的中国。他对这些国家作了客观的观察,并就他的观察所得写成了几本书。他的“社会主义的六分之一世界”在第二次世界大战前不久出版,受到读者热烈的欢迎,已出了二十二版。战后他又写了两本关于苏联的书,一本关于新中国的书(“中国的新创造时代”),最近又出版了这本关于东欧人民民主国家的书。这本“社会主义世界中的东欧”是英国所出版的第一本比较全面和客观报道欧洲人民民主国家情况的书。资本主义世界里曾广泛地散播着对这些国家的歪曲报道和诽谤,这些歪曲报道和诽谤在很大程度上妨碍着资本主义世界的人民对     

对医学生医学道德教育的认识

<正> 培养良好的道德,是建设有中国特色的社会主义事业对全体社会成员的要求。邓小平同志在1982年就指出:“搞社会主义精神文明,主要是使我们的各族人民都成为有理想、有道德、有文化、守纪律的人民。”后来他又把它归纳为“四有”,即“有理想、有道德、有文化、有纪律。”1982年通过的《中华人民共和国宪法》中也表述了对公民社会公德的要求,即我们常说的“五爱”:爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。道德产生于人们的社会生活,道德的作用在于协调和规范人们的行为,以符合共同利益的     

悼爱因斯坦教授

举世闻名的卓越的科学家爱因斯坦,不幸于四月十八日在美国病逝了。爱因斯坦不但是科学界的巨人,并且终身反对法西斯主义,是一位正义感很强的和平主义者。全世界爱科学、爱和平的人们对于这位学者的谢世,都会感到诚挚的悼念。我们中国人民富有敬老尊贤的传统,崇敬世界各国的文化大师,而对于像爱因斯坦教授这样的科学家尤其敬爱。爱因斯坦的盛名在我国文化界、科学界和青年人中国是很熟悉的。他于1922年     

荷兰绅士看中国

儒雅,不管它来自东方还是西方,都是连接世界人民的纽带,是为众人所向往的境界。鹤龄是位荷兰绅士。他不工作但吃香喝辣,因为他的父辈给他,闹不好也包括他的子孙——留下了足够的生活费。与鹤龄谈话是种享受,因为古老的欧洲文明渗透于他的一举一动,一言一行。他酷爱美食,自然也酷爱中餐,爱到把自己发展壮大成了美食鉴赏家;爱到关注在荷兰兴起的每一个中餐新流派;爱到和中国烹调大师合作,把欧洲美食和饮食文化介绍到中国去。直至目前为止,他已经在北上广等大都市组织了好几届世界性的厨艺比赛。     

苏中友好介绍

“苏中友好”周刊,自1958年1月创刊到现在巳出版了六十七期;今年的第十五期也已在4月9日和读者见面了。我们不仅从这个刊物里面感到苏联人民对我们的无比温暖、无比深厚的友情,而且还从它里面得到各种知识。我们每隔一周,就可以从这个刊物上看到苏联各方面的成就、特别是科学和技术的最新成就,学习到苏联人民建设共产主义工农业的先进经验。这个杂志的一些文章往往就是苏联的发明家、革新者、农学家向中国读者介绍他们本人宝贵的经验。所出我们对这个刊物和这个刊物里面的许多文章,感到特别亲切。此外,热情地回答读者所提出的问题也是这个刊物的特色之一。如果中国的读者对于科学技     

四次“毛泽东热”产生的原因及其历史作用

从本世纪30年代末到80年代末,仅半个世纪多一点的时间里,先后出现过四次震动全国波及世界的“毛泽东热”.毛泽东作为中国共产党和中华人民共和国的缔造者,作为伟大的革命家、理论家、战略家,引起了国内外各届人士的长期广泛关注,始终受到中国人民和世界人民的崇敬.即使他的敌人也不得不佩服他的睿智和才华,不得不承认他是20世纪少有的杰出政治家.对历史上多次出现的毛泽东热作以必要的研究和分析,对于我们正确地认识毛泽东和毛泽东思想,对于我们总结历史经验指导经济建设和其它工作,具有重要意义.     

闻一多被“逼上梁山”留给我们的深远思考

纵观闻一多一生漫长阶段的探索,他之政治思想和文艺思想历程的巨大反差即从艺术的忠臣转变为人民的忠臣,从绅士转变为斗士,从对国家主义崇奉到对人民至上呼喊这种根本性转变,就较之鲁迅在知识分子中更具典型意义。因为,闻一多转变的认识意义超越了他个人的范围而成为人们认识社会存在决定社会意识的象征。因此,我们纪念闻一多,作为知识分子就要学习他爱祖国爱人民的崇高精神和最终愿意跟着中国共产党走而为人民根本利益勇于赴汤蹈火的不怕牺牲精神,作为各级政府则应汲取闻一多转变的经验和教训,坚持三个代表重要思想,努力落实科学发展观,提高执政为民的能力。这就是闻一多被＂逼上梁山＂留给我们今天的深远思考。     

《洛丽塔》中的亨伯特——面具下的伪善者

《洛丽塔》在引起读者道德不安的同时,不少人为主人公亨伯特疯狂的爱恋所感动,认为他并非十足的罪人,他具有自己的道德坚持,他的所作所为完全出于爱,呈现在读者眼前的不是一个恋童癖和乱伦者,而是一个付出深情却没有回报的苦恋者.通读全文,可以发现这种感动是亨伯特的技巧所在,他狡猾地利用文字玩弄了读者,逃避了责任,妄图以伪善的面孔骗取同情以掩盖罪行,他偶然的犯罪感如流星般一闪即逝,他是一个带着伪爱面具的掠夺者.     

巴西人民热爱毛主席和中国艺术

巴西给我的第一个深刻的印象就是巴西人民要求了解新中国的强烈愿望和他们对毛主席和中国人民的无限热爱。我国在各条生产战线上大跃进所取得的伟大成就,在这里就象神话一般在各界人民中流传着。巴西人和我们一谈起来,总喜欢把中国和巴西作比较:都是大国,人口众多,地大物博,都受过帝国主义压迫……。大概也正因为这样,巴西人对中国有着特殊的情感和兴趣。近几年有不少巴西朋友到中国访问,他们回去后都作了不少介绍和报道,有的写了书,销路奇好。巴西人民就是这样如饥如渴地怀着惊奇和羡慕的心情遥望着新中国,非常关切地倾听着我们前进的脚步     

走向舞台中央

2008,龙昂首,中国年。北京举办奥运,中国全面崛起。 当世界开始全面接受我们,我们开始全面融入世界,国人、校友、同学,你、我、他（她）,我们应该如何展现自己？ 过去的2007年,我刊实现了全彩色印刷,开始了网络办刊,实现了单期容量的大提升,办公环境有了较大的改善,期刊编校质量有了实质性措施的保障。正如胡锦涛在新年贺词中所说,“2007年,世界发生了新变化,中国也取得了新进步”。 2008年,对中国人民来说,是十分重要的一年,对西南石油大学来说,也是十分重要的一年。国家将隆重纪念改革开放30周年,学校将迎来建校50周年华诞。 伴随着改革开放的脚步,我们学报也步入了而立之年。如果说“努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,促进社会和谐”是胡锦涛同志代表中国人民在改革开放而立之年确定的目标与方向的话,“努力促进学科建设和人才培养,繁荣我国科技文化事业,反映我国科学技术前沿,作为高校知识输出系统,成为国家知识创新体系的重要组成部分,走向世界”则是我刊而立之年的美好心愿。 2008年,我们将以围绕贯彻十七大精神为主线,继续唱响科学发展、共建和谐主旋律,坚持科技创新导向,服务读者,贴近作者,推动刊物内容、形式的改进与创新。 ——情系读者,关注作者。为了更加提高刊物的内容质量、给读者提供更多高水平的、原创性的文章,我们从今年起将报道的视角进行了适当调整,希望这种调整能够得到读者与部分作者的理解和支持。 ——改进创新报道内容,增强刊物的可阅读性与收藏价值。从本期起,我们增设了“科学人生”栏目,重点关注那些在科技探索中做出了成绩的部分成功人士,希望用他们的事迹激励后来者,为科技发展与社会进步做出更大的贡献。也欢迎读者与作者能够向我们推荐本栏目的报道内容。 ——提高服务水平,欢迎舆论监督。从2007年第5期起我们即参加了由中国期刊协会发起的“期刊编校无差错承诺活动”,我们深感这一承诺的压力重大,为了一诺千金,我们新增了8名助理编辑,在编校程序上也作了重大改进。读者的利益就是期刊的生命。尽管为此我们牺牲了大量业余时间,但刊物中一定还存在不少差错,诚挚欢迎广大读者、作者进行监督,以便改进我们的工作。 我们的2008,要努力在每一个细节上认真做好我们自己。宽于待人,严于律己,诚信面对世界,向读者提供真实的信息;无剽窃,无抄袭,无生造,无浮躁,共同营造洁净的学术空间。     

中国电影爱情题材的分析报告

爱,永远是艺术永恒的主题.古今中外的艺术家都喜欢问津,谱写了很多动人心魄的爱之绝唱.爱的海洋是那样宽广浩荡,爱的天宇是那样高远辉煌.现实爱的永远鲜活和人对爱的永远渴望,决定了爱的魅力永远强大.现在和未来的艺术也必将和过去一样,产生很多绝作.这是毫无疑义的.问题是我们不能太乐观,因为爱的海洋上扬帆探宝,常有悲剧发生.在考察和分析当代电影人翻马落的爱情展示后,我们发现爱的题材成为横亘在中国艺术家面前的“百慕大三角区”.     

托尔斯泰作品在中国

托尔斯泰作品自清末开始传入中国．很快在中国的思想文化界产生了较大影响。“五四”以后托尔斯泰的重要作品都有了中译本。数十年来，我国对托尔斯泰作品的翻译和研究始终十分重视。托翁的小说以其深刻的人道主义思想和对专制制度的揭露和批判．赢得了中国读者的喜爱和推崇，许多中国作家也从他的作品中汲取了不少思想艺术营养。     

对新形势下教育的再审视——兼谈陶行知教育思想的启示

“今天的教育就是今天的经济”是教育对社会经济发展的作用在新形势下的新发展和新表现。当前,既要以“今天的教育就是明天的经济”的思想优先发展教育,以促进我国社会经济的可持续发展,更要以“今天的教育就是今天的经济”的思想抓好教育,特别是农村的教育,以促进当前农村教育和经济问题的解决,推进社会主义新农村建设。陶行知是我国最早研究、实践并献身农民教育的人民教育家,他终生献身教育的动力——爱祖国、爱人民、爱教育、爱科学、爱儿童的“爱满天下”的高尚情感和由此产生的积极的人生态度和正确的价值观,是非常值得我们学习和借鉴的。     

对孔子进行再研究和再评价

匡亚明在1982年9月13日《光明日报》上撰文指出,毛泽东同志把孔子作为中国伟大的历史人物的第一个代表,并把他和孙中山并列,是有道理的。他认为,孔子的学说不仅为中国历代封建统治阶级所欢迎和利用,而且还对广大人民群众产生过深广影响,在中国历史上无可比拟。孔子在文化思想方面,总结过去,启迪后世,起着继往开来的作     

健全和完善人民代表大会制度——学习《毛泽东关于召开各界人民代表会议的九件文电》的体会

毛泽东是我们党和国家享有崇高威望的主要领导人之一。在建国初期,他非常重视人民民主理论的研究,也重视人民民主制度的建设。这期间他发布了很多关于人民民主建设的文电。提出了人民代表大会是最高权力机关的思想;人民代表要密切联系群众的思想;人民代表会议要公开化的思想;人民代表要民主选举和对不称职的代表要随时罢免的思想以及人民代表要有广泛性的思想。这些见解无疑对于今天我们在政治体制改革中如何进一步加强人大的建设,切实使人大成为我国政治生活的中心,仍然具有指导作     

浅析雨果的社会抒情诗

维克多·雨果(1802—1805)是中国人民很熟悉的法国浪漫主义杰出代表。在法国文学史上,雨果首先是一位诗人,他那几乎跨越整个19世纪的漫长一生,始终与诗神形影不离。他一生共写诗句十余万行,发表诗集19部。诗歌内容非常广泛,家事国事天下事均囊括其中。我国读者和学术界对作为小说家的雨果比较熟悉和重视,而对于作为诗人的雨果则相对陌生和忽视。为弥补这一不足,本文拟对雨果的社会抒情诗作一粗浅的分析,以求教于前辈学者。     

关于亚非人民团结大会决议的名词浅释

去年12月26日至今年1月1日在开罗举行的亚非人民团结大会,一致通过了加强亚非人民团结,保卫世界和平,反对帝国主义和殖民主义等等一系列重要的决议。这些决议受到各国人民的极大重视。为了帮助读者了解决议的内容和精神,我们特选择决议中提到的一些常见的名词加以简单的解释。至于决议中列举的一些政治单位的名称和地理名词,本月5日的“人民日报’已作了介绍,我们不再重复。     

对读者回应的回应

约翰 霍根自以为他的著作《科学的终结》“睿智、全面、引人入胜”,但他不得不承认他这本书的不足之处,首先是“几乎完全没有女性的声音。”我们的这本《科技》杂志似乎存在着同样的问题。在我们收到的读者调查表中,95％来自男性,女读者只占5％。在科学技术方面,富有理性思维的男性似乎永远比直觉聪颖的女性有着更多的兴趣。但不管怎么说,毕竟仍有一些女同胞对我们第一期改版的杂志作了热烈的回应,这使我们觉得自己更应该象她们期待的那样走进生活,并增加女性关心的内容。 读者调查表的统计数字,在某种程度上     

我校举行"The 2019 ELSEVIER南京师范大学科研峰会”

<正>由南京师范大学图书馆主办的"The 2019ELSEVIER南京师范大学科研峰会暨爱思唯尔读者交流日"活动于5月8日在仙林校区举行。爱思唯尔中国区域负责人、科研管理顾问、出版编辑等专家,我校校长陈国祥、副校长李久生以及学校各职能部门负责同志,爱思唯尔高被引作者参加了相关活动。本次峰会主题为"爱思唯尔数据与大学排名的研讨"。陈国祥校长首先致辞,他对爱思唯尔高层领导和专家的到来表示热烈欢迎,同时指出,目前正值我校"双一流"建设中期验收和下一轮推进的关键时期,爱思唯尔专家的到来,必将对我校事业发展、人才培养和科学研究起到推动作用。     

走近霍金

我们都有这样的经历:有一种老朋友,你对他非常熟悉,但他可能不认识你。霍金就是我的这种老朋友。在1995年我到英国工作之前,我最想写的两个英国人一个是中国人民的老朋友李约瑟,另一个就是“活着的爱因斯坦”霍金。幸运的是,这两位大师都成了我笔下的主人公。我第一次见霍金是在1995年的英国剑桥,后来在英国多种场合见过他,也很近距离地接触过。因为在英国,我这一个黑头发黄皮肤的中国人比较显眼,因而从他的表情中,似乎看得出他对我这个外国人很感兴趣。但他无法表达,我也无法验证。今年8月,霍金再次访华,我们又做了近距离接触,当我在北京向他提起这些往事时,他用微笑和眨眼表示问候,并抽出时间让我到他的休息室见他并合影留念。当我告诉他中国读者很喜欢读我写的有关他的一些文章时,他用微笑表示感谢。7年了,无论是在英国还是在中国,我都挂念着霍金这位“老朋友”,为他的健康担心,为他的新成就自豪。