浅探“传记文学”概念的源起

对现代传记的"传记文学"这一命名一直以来被视为胡适对现代中国传记文学卓越贡献的标志性事件。事实上,在胡适《〈书舶庸谭〉序》之前,梁遇春在1929年就已发表题为《新传记文学谈》的文章。梁遇春所理解的"传记文学",是一种"兼有小说同戏剧的长处的传记",并明确传记家应有的态度:"客观",认为忠实又有力的客观描写才是传记文学的正路,也是使用文学笔法的原则所在。可以说,他命名了"传记文学",也开创了新的现代传记理论,他对现代传记的奠基之功是不可忽视的。     

柳诒徵与近代中国传记史学

传记史学理论在中国近代虽然不甚发达，但传记史学却颇为兴盛。柳诒徵不仅在中国文化史、史学理论等方面成就显著，在传记史学方面也颇有建树，他传、自传多有行世，而其传记的注重教化、学术性、真实性等特点，也昭示了中国近代传记史学的特有面向。     

司马迁的传记理论与传记创作的关系

司马迁是伟大的史学家、思想家,也是伟大的传记文学家。他未曾撰写过系统的传记文学理论专著,却为后人留下了光照千古的不朽巨著《史记》、震撼人心的《报任安书》和《悲士不遇赋》。在这些著作中,他不时地阐述了传记文学的多种创作见解,实际上形成了自己的传记文学理论。《史记》就是遵循自己的理论来创作的一次伟大实践。     

传记文学：古老独立的文学样式

本文为作者传记文学系列论文之五。全文分上下两篇。上篇概述传记文学在中国和西方的兴起及发展，下篇分析传记文学在近代的历史演变特别是现当代传记文学的发展现状，认为传记文学既是一种古老的文学样式，又是一种独立的文学样式。     

浅析《史记》的史料剪裁

《史记》是司马迁穷尽一生，以血泪铸就的一部鸿篇巨著，以史学沟通文学，开创了传记文学的先河。他所塑造的人物形象，无不活灵活现，呼之欲出，我们从中可以感受到作者脉搏的跳动和感情的奔流。而司马迁对纷繁芜杂的史料所表现出来的惊人的剪裁能力，则更为后世文学创作树立了典范。     

传记研究的报春之作——读朱文华先生的《传记通论》

在世纪之交的当今文坛,许多有志于传记创作的文人或是对传记创作有兴趣的志士都跃跃欲试,挥笔上阵,于是大批优秀的传记作品问世,传记创作繁花似锦。中国是传记作品成熟最早的国家。从司马迁的《史记》开始,以人物为中心的史学与文学著作便不断涌现。以人写史,以人论史,千秋万代,代代相传。传记以它给     

从《管晏列传》到《管子传》--司马迁与梁启超传记思想比较研究

司马迁和梁启超是中国传记文学发展史上最具有代表性的两位作家:前者创造了中国传记文学的光辉起点;后者处于中国传记由古代向现代转型的转折点上。二人都曾为中国历史上伟大的政治家——管仲作传,为我们研究二人的传记思想提供了方便。     

当前影视传记创作的误区

影视独特的传播优势，使传记作品找到更适合商业化的传播媒介。然而受市场经济的左右，影视传记的创作未能走出媚俗的误区，有的作品对导向问题有所忽视，有的作品则表现技巧过于单一。总结传记文学影视化道路的经验教训，有利于影视传记走出误区，沿着健康、正确的方向创新发展。     

从史料学角度考量当代中国平民传记

平民传记即由平民书写、记录平民历史的传记。当代中国已出现平民传记书写的热潮，然而，史学界尚未对此予以重视。其实，一个人的生平可以反映一个时代、一个领域的历史。每个人都拥有自己的历史，也同时见证了大家共同的历史。因此，切不可轻视平民历史的研究。史学研究者应从史学角度考察平民传记，去芜存菁，挖掘其史料价值。     

司马迁对我国古典传记的贡献及其影响

司马迁对我国古典传记的贡献是巨大的,既开辟了古典传记的广阔天地,具有开创的意义,又继往开来,创作了传记文学的许多典范作品,指引着后世传记文学家的创作。不论是创作思想还是艺术形式,都对我国古典传记的发展,产生深远的影响。本文就其主要贡献和影响,作一概述。早在先秦时期,我国的传记文学已经开始萌芽。白寿彝同志说:《生民》、《公刘》“这两篇是歌颂古代英雄的传说,是传记体。”《诗经》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大     

笔底清泉挹心香——解读胡志亮的传记人生

胡志亮是一位跨越文学、书法、美术等多个领域,身兼作家、书法家、兼职教授数个职务的文化艺术人才,在海内外享有较高的声誉。他创作了《傅抱石传》、《文天祥传》、《木石魂——赖少其传》、《王云五传》等多部传记作品,其中《傅抱石传》荣获首届“中国优秀传记文学作品奖”。他立志做一个不知疲倦的跋涉者,在他的传记人生之路上,不断地创造新的成绩。     

《中国现代作家传记研究》研讨会会议综述

2017年8月26日在平顶山学院召开的"《中国现代作家传记研究》研讨会"围绕赵焕亭教授的专著《中国现代作家传记研究》,对传记写作的主体性与客观性关系、作家传记的学术性要求、时代语境对传主的选择与写作方式的影响等学术性议题展开讨论,并对如何拓展传记的理论研究视野等问题进行了深入交流。     

试析现代美英传记文学的后现代嬗变

运用辨证的批评方法,结合历史分析和社会剖析,通过具体的文本比较分析、创作风格和话语分析来探索英美传记的创作与后现代主义的关系,探索分析美英传记文学在创作思维和创作风格方面发生的后现代嬗变和多元化发展倾向,使人们进一步理解英美传记作家们在后现代主义的影响下放弃对传记的传统文体的追求,以灵活多变的文学性反映信息时代传主精神风貌、开拓传记文学新格局的实践意义.     

《魏源年谱新编》序

魏源是我国近代杰出的爱国主义思想家、改革家和诗人。他一生著述宏富,为我们留下了900余万字的作品,其中尤以经学、史学、文学等方面的成就更为卓著。然而终其一生,他却未能给自己留下任何传记之类的文章,     

论茨威格的传记文学作品《三大师》

茨威格开始于第一次世界大战前、历经十年之久于1920年完成的传记文学作品《三大师》，在其创作中占有很重要的地位，它不仅有助于我们了解茨威格的理想信念，理解其文学主张与艺术风格的变化。更是我们理解他的传记文学创作特色的必读之作。     

元明时期西藏的综合体史书的所反映的历史观念和笔法

在元明时期,社会在较长时期保持稳定,学术研究也得到发展,产生了一批篇幅长大,内容充实且著述形式多有创新的史学著作。其中最突出的就是以《布敦佛教史大宝藏论》《、蔡巴红史》《、雅隆尊者教法史》《、西藏王统记》《、新红史》等,这些史书在结构上具有共同的特征,就是内容不拘于常式,王统、教法、世系、传记统统加以包容,是为一类大型综合体史书。到了明朝后期,这种著述体裁又进一步得到发展,形成藏族史学史的一个著述传统,在写作手法、谋篇布局、运笔修饰等方面都具其特色,对于后世的史学著述影响深远。更重要的是,这些史学著作还展现了作者们所拥有的史学观、年代学等理论素养和著述实践上的突出成就,是为我们研究藏族史学的宝贵素材。     

中国文学批评史研究的新维度与新方法--评郑学诗教授的专著《走出写作障碍》

中国文学批评史的研究已经有了很大的进步，但仍存在着缘自方法论方面的制约。我国古代指导文学书写的文献非常丰富，这类文献的实践价值和理论作用难以论定。郑学诗教授的《走出写作障碍》一书从写作学或曰写作美学的角度对文学书写问题进行了系统的理论阐发，其价值不只在对写作理论和实践意义的探赜索隐，对推进中国文学批评史研究的深入发展和突破方法论瓶颈也颇具参考价值。     

传记写作的主体性探究

赵焕亭《中国现代作家传记研究》深入探讨了现代作家传记写作的主体性问题。本文从传记作者主体性、传主主体性、传记主体性研究所存在的三方面问题对该著进行了细致评析。     

对俄国形式主义的认识与思考

20世纪初兴起的俄国形式主义在对传统文学观的反叛中成长起来。他们不满传统的传记理论和象征主义艺术论等文学批评模式,把焦点主要投放在文学自身的语言与结构方面,提出了文学的本质是文学性及"陌生化"理论。这是现化西方文论史上的一个重要转折,对以后兴起的文学流派如结构主义、解构主义等产生了很大的影响。     

从游记文学角度看赛珍珠传记作品

赛珍珠并非职业旅行家,亦非旅游文学家.从其创作兴趣和文风看,其传记亦非游记.她是以一个文学家、社会活动家和东西文化交流探索家的特殊身份,进入了“游程“的各个细节,以一个女性作家的特殊情怀,对异国的所见所闻进行了细腻的描述.其对“大地之旅“感性认识之深刻,对“几个世界“情感抒发之彻底,使得其传记作品在“不经意“间具备了游记的特点.故可从“赛珍珠传记作品是游记文学的重要组成部分“、“赛珍珠传记作品的非一般游记文学价值“、“赛珍珠传记作品的旅游欣赏“等几个方面对其传记作品进行游记文学解读.