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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 687 毫秒
1.
言论     
《科学大观园》2009,(1):80-80
如果女人不存在,世界上所有的金钱都将失去意义。——船王奥纳西斯生前有言 人有三图:一图工作舒服,挣钱多少无所谓;二图能被重用,钱少也认了;三图高薪,累点儿就累点儿。——香港凤凰卫视主持人梁文道说  相似文献   

2.
《姑苏城图》收集在中国世界语出版社1995年出版的《中国古代地图精选》一书之中。该文作者经考证认为:《姑苏城图》的制作年代应在1909—1911年之间。全文从6个方面分析了《姑苏城图》所表示的清末时期苏州的城市景现:(1)表示了22个高墩,这是长期为人忽视的一种景现;(2)揭示了寺现祠庙的分布规律;(3)表示了省、府、县3级官署的分布;(4)传递了当时最新的信息──教会在苏州的种种设施;(5)反映了子城后身三废基的真实面貌;(6)绘出了5座有代表性的古典园林。此外,《姑苏城图》采用了中国传统的写生方法,而且地名详细,生动地呈现了苏州这座历史文化名城的面貌。本图的缺点是未能反映本世纪初已较为发达的阊、胥二门之外的城市景观。  相似文献   

3.
《科学大观园》2013,(22):1-1
携一片绿叶,让心如花般充满淡淡的、静静的、平凡的人生滋味。生活中,不肓弃,因为活着:不言苦,因为幸福;不言累,因为有阳光、微笑和温暖。没有感情,就没有疼痛;没有经历,就不会懂得珍惜;没有思念,也许就不知道深深的爱过。只有走过坎坷岁月的人,才会有阅尽尘事的从容和智慧,才会对平凡生活有着深刻的理解,才能对这个世界有崭新的感悟。让我们执一颗恬淡的心,平凡的生活着,  相似文献   

4.
言论     
《科学大观园》2011,(7):80-80
太看重位子,总想着票子,倒腾着房子,放不下架子,撕不开面子,眷顾着孩子。——有人归结中国人太累的原因多少年了,一直有两件事办得最有效率:1、给官员涨工资;2、向老百姓摊派与征税。——河南三门峡市人大代表孙振军针对“房产税会全国开征吗”这一问题做出肯定回答  相似文献   

5.
休闲一刻     
《科学大观园》2009,(7):78-78
蝴蝶妈妈对女儿说:“还是嫁给蚊子吧.个子小点儿、人黑点儿没关系,好歹人家是个领导啊!”  相似文献   

6.
关于“台风”一词的来历   总被引:1,自引:0,他引:1  
《科技术语研究》2006年第8卷第2期刊登了王存忠《台风名词探源及其命名原则》一文。文中论及“台风一词的历史沿革”,作者认为:在古代,人们把台风叫飓风,到了明末清初才开始使用“飚风”(1956年,飚风简化为台风)这一名称,飓风的意义就转为寒潮大风或非台风性大风的统称。关于“台风”的来历,有两类说法。第一类是“转音说”,包括三种:一是由广东话“大风”演变而来;二是由闽南话“风筛”演变而来;三是荷兰人占领台湾期间根据希腊史诗《神权史》中的人物泰丰Typhaon(拼写有误,应为Typhoon——摘编者)而命名。第二类是“源地说”,也就是根据台风的来源地赋予其名称。  相似文献   

7.
《中国科技成果》2009,(2):63-63
葡萄糖氧化酶是微生物在液体条件下深层发酵,经分离纯化而制得的液体制剂。葡萄糖氧化酶在食品工业上有广泛的用途,归纳起来有四个方面:一是去葡萄糖;二是脱氧;三是杀菌;四是测定葡萄糖含量。  相似文献   

8.
春秋战国时期,在宋国修筑宫殿的现场。一天中午,突然飘来一串美妙、动听的歌声,那歌声让过路的人都驻足倾听,正在筑墙的千百民亻夫,也忘却了劳动的乏累。原来唱歌的人名叫癸,是一位才华初露的歌者。宋国国王听说后,派人把癸请到宫中,夸奖并赏赐了他。癸忙说:“大王,其实我唱得并不算好,要说唱得好的,还是我的老师射稽。”宋王一听,叫人把射稽请来,并让他到筑墙现场去唱。然而,尽管那歌声如行云流水,优美异常,却没有人因此而停下脚步;打墙的民亻夫,也没有因他的歌声而减少乏累。宋王当即质问癸:“你怎么能说射稽唱得比你…  相似文献   

9.
1953-1964年,苏联在航天技术领域,曾经取得过一系列民瞩目的世界第一。本文认为,其空间技术一度领先于世界的主要动因是:第一,苏联党和政府高度重视科学技术的发展;第二,航天技术的 ,得益于教育事业的进步;第三,科学研究有较为宽松的政治环境和一支杰出科学家队伍;第四,苏联发展航天科技,不仅有系统研究机构,而且有体制上的优势;第五,政府对科技人员采取了物质、精神并举的措施,其存在的问题表现在:首先  相似文献   

10.
《科学大观园》2013,(13):12-12
众所周知,姜是我们日常生活中一种常见的调味品,而除此之外,姜还是一味中药。在民间有俗话:每天三片姜,不用医生开处方;生姜治百病等等。特别是在夏天,养生更是离不开生姜。  相似文献   

11.
《科学大观园》2013,(19):48-48
俗话说:“三个女人一台戏”“有女人的地方,笑多;有婆姨的地方,是非多。”由此可见,女人作为一个社会角色,她们的和睦相处不仅关系到一个小范围或局部的祥和.而且也关系到整体和全局的安定。  相似文献   

12.
言论     
《科学大观园》2013,(23):80-80
1.三句话:能者上,平者让,庸者下。2.三原则:公平竞争,任人唯贤;职适其能,入尽其才;合理流动,动态管理.3.三规定:在位要受控,升迁靠竞争,届满要轮岗。4.三种人才:人材——还需要雕琢;人才——能立刻上手;人财——能带来巨大财富。5.倡导:人人是人才,赛马不相马。——海尔的人才理念  相似文献   

13.
现存最早的一部尚有地图的图经—《严州图经》   总被引:1,自引:0,他引:1  
图经也称方志,不过它是方志发展到一定阶段才出现的。秦汉时候,记述地区情况的史志,增加了地图,遂有图志或图经之称。关于图经的解释,大都认为经就是地图的文字说明,此说值得商榷。最早的一部图经是汉代的《巴郡图经》,惜已亡佚。今存唐代,(沙州图经》残卷、(西州图经》残卷和《元和邵县图志》,因图均不存,无从探讨经文与地图的关系。南宋的《严州图经》是现存最早的一部尚有地图的图经。虽然仅存一、二、三卷,幸而所附地图都在卷首,这是探讨经文与地图关系的珍贵史料。根据这三卷经文的记述与所附地图进行比较研究,可以认为经文不是地图的文字说明,而是记述地图所绘的地区之情况。  相似文献   

14.
一位中学老师,在给学生上品德课时出了这样一道题:有A、B、C、D、E、F6个“候选人”。A——父亲对孩子的继母说,请你注意这个全省最坏的孩子,他已经让我无可奈何,说不定明天早晨以前,他就会做出你完全想像不到的坏事;B——性格孤僻,曾经被学校开除,多次被流放到沙漠地区;C——笃信巫医,有多年吸烟史,且嗜酒如命;D——每天要睡到中午才起床,每晚都要喝大约1公斤白兰地,有吸毒记录,曾两次被赶出办公室;E——曾经是一名军人,一直保持素食习惯,热爱艺术,偶尔喝点儿酒,年轻时从未做过违法的事;F——在学校读书时一直品学兼优,数学成绩尤其突…  相似文献   

15.
行动者网络理论(ANT)与传统政治生态学的现实冲突主要有四种:认识论层面上是否信守自然与社会的二分法;方法论层面上是否赋予非人类一种能动性;研究进路上是否对社会结构与权力进行批判;价值论层面上赋予本体论政治的目标导向不同。而这二者的理论契合主要有两点:主张定性与定量相结合的实践进路,秉持对资本的严肃批判。针对ANT和传统政治生态学之间的现实冲突及内在契合,尝试建构一种后人类主义政治生态学予以回应。通过罗宾斯、斯温格杜和沃特莫尔三人的各自案例分析,从自然、社会与自然-社会的共同体三个维度论证后人类主义政治生态学是可行的,这为ANT与传统政治生态学克服各自的理论困境提供了一个有创见的解决方案。  相似文献   

16.
《中国科技成果》2013,(23):82-82,94
1项目总体目标任务 发挥“指导、协调、综合、提高”作用,综合区域地质和区域物化遥资料,重新厘定区域地层一构造格架;围绕区域地质调查中存在的关键问题,开展专题攻关研究;开展西南地区重要成矿带的地质背景调查综合研究;以专题研究为切入点,对服务于国民经济和社会可持续发展的一些基础地质问题开展研究;综合汇总区内填图成果,编制地喷图及相关系列图件;建立基础地质数据库。  相似文献   

17.
布劳斯使用大小限制观念改造弗雷格的第五基本定律,由此引发了各种各样的限制第五基本定律的策略。我们的目的在于比较三种限制第五基本定律的策略,并对比基于限制版第五基本定律的两种集合论。我们的贡献在于:首先,我们找到了伯吉斯放弃达米特的不定可扩充性而坚持布劳斯路线的原因;其次,我们也找到了夏皮罗放弃复数逻辑重述集合论公理的原因;最后,我们察觉到夏皮罗改造伯奈斯—布劳斯集合论的关键要素。  相似文献   

18.
魏晋南北朝时期的历法   总被引:1,自引:0,他引:1  
该文是著者《中国的天文历法》一书的第三章,主要内容为:(1)三国时代历法;(2)晋代历法;(3)南北朝时代历法。  相似文献   

19.
《中国科技成果》2014,(14):11-11
针对资源环境等行业应用对“资源三号”产品需求、“资源三号”立体测绘技术需求,研究和分析国外立体测图卫星技术特征及其航天立体测绘发展现状与存在问题,制定基于“资源三号”立体测图卫星的影像产品标准(传感器校正产品、系统几何纠正产品、精纠正产品、核线影像产品)和DSM(1:50000比例尺)产品标准,形成影像产品和DSM(1:50000比例尺)产品生产技术规范,与现有的4D产品标准、专题产品标准和生产技术规范一起形成“资源三号”卫星产品标准规范体系。  相似文献   

20.
《科学大观园》2009,(13):44-45
抱怨的人才会说生活得这么累,因为他只看到自己的付出,而没有看到自己的所得;而不抱怨的人即使真的很累,也不会埋怨生活,因为他知道,失去与得到总是同在的。要知道,一味地抱怨不但于事无补,还会使事情变得更糟。所以,不管现实怎样,都不应该抱怨,而要靠自己的努力来改变现状并获得一份快乐。  相似文献   

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