哈萨克斯坦:“玉兹”传统及其现实投影简

哈萨克族是跨界民族。它既是哈萨克斯坦的主体民族，也是中国、俄罗斯、乌兹别克斯坦、土耳其、蒙古等国的少数民族。哈萨克族的历史可以追溯到公元6世纪，其族源极具多样性特征，16世纪左右基本形成现代哈萨克民族。     

哈萨克族婚丧礼仪的变迁——以新疆兵团143中心团场紫泥泉哈萨克族为例

哈萨克族是新疆的游牧民族之一，为新疆的建设发展贡献了自己的力量，在现有的兵团体制下，哈萨克族与汉民族一起生活、工作、学习，逐渐改变了一些原有的习俗。通过介绍兵团哈萨克族婚礼和葬礼的变迁，展现在新疆特有的兵团体制下各民族的文化融合，可为构建和谐社会提供有益的借鉴。     

论沙俄的入侵与哈萨克跨国民族的形成

近代以来,沙俄的入侵导致哈萨克族跨国局面的形成,历经沙俄、苏联近百年的奴役和统治。中亚哈萨克族被深深地烙上了俄罗斯族的印记,但是与此同时哈萨克族被裹挟到了世界近现代历史的洪流之中,客观上推动了中亚哈萨克族的被动社会进步。苏联解体之后,新兴的以哈萨克族为主体的国家——哈萨克斯坦国家总统纳扎尔巴耶夫批判沙俄和苏联的殖民统治,恢复哈萨克族的历史与文化。     

新疆哈萨克族居民高血压知识、态度、行为调查分析

为了解新疆哈萨克族居民高血压的知识、态度、行为现状，采用分层整群抽样对沙湾地区西戈壁镇和牛圈子牧场18岁以上哈萨克族居民1073人进行高血压知识、态度、行为调查。调查结果显示：调查人群高血压知识知晓率为8.18%，男性高于女性，患者知晓率、行为危险因素水平高于非患者（P〈0.001），信念形成率低于非患者；居民对心血管疾病知识的知晓率与文化程度呈正相关。结论：哈萨克族人群高血压的防治知识与信念均较低，尤其是哈萨克族高血压病患者的防治知识严重匮乏，自我保健意识差。迫切需要在哈萨克族人群中开展高血压的综合防治。     

哈萨克族生态文学的现代转型 ——以朱玛拜小说为例

随着哈萨克民族文化现代转型进程的推进,当代哈萨克族生态文学也呈现出现代性.从朱玛拜·比拉勒的小说看哈萨克族生态文学的现代转型,可以发现其中不仅有传统生态文学关注的游牧民族亲近自然、热爱自然和崇拜自然的话题,同时也开始理性反思人与自然的关系,深刻探索人类生态伦理的构建,表现出当代哈萨克族族作家深沉的生态意识和忧患意识.     

浅析传统哈萨克毡房与蒙古包建筑装饰特色的异同

哈萨克毡房是根据长期游牧生活需要而制造的传统住房,其历史悠久。本文通过与蒙古包建筑的构成对比,分析哈萨克族毡房的类型、结构、制作材料和装饰特色,为设计出适宜于哈萨克族的特色建筑提供参考。     

新疆五个少数民族眼色、遗传基因及频率的比较研究

文章对新疆维吾尔族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、哈萨克族等五个民族的眼色、辩色力、眼睑、眼形、优势眼、视力等六对相对遗传性状进行了对比研究。结果表明,控制眼色的隐性基因频率,如蓝眼:在塔吉克族人群中最高为0.0211,而乌孜别克族、哈萨克族、柯尔克孜族、维吾尔族人群中基本上都在0.0025~0.0044之间,在眼睑特征中,柯尔克孜族与哈萨克族单眼睑性状频率高于维吾尔族、乌孜别克族与塔吉克族等三个民族,在眼形上柯尔克孜族与哈萨克族眼形较小,维吾尔族与乌孜别克族居中,塔吉克族眼形较大,总体来讲,维吾尔族与哈萨克族,柯尔克孜族,乌孜别克族等三个民族之间的基因频率差异不显著,而维吾尔族与塔吉克族之间的基因频率差异较显著;塔吉克族与维吾尔族,哈萨克族,柯尔克孜族,乌孜别克族之间的差异较显著;优势眼,视力,辩色力等遗传性状上五个民族之间无明显差异。     

石河子及周边地区汉族与哈萨克族血脂调查分析

为了解汉族与哈萨克族血脂异常的患病现状和血脂水平,为人群中血脂代谢紊乱的防治提供依据,采用分层整群抽样方法,抽取石河子及周边西戈壁镇、牛圈子和博斯腾湖乡的汉族和哈萨克族常住居民共2504人进行现况调查,检测甘油三酯、血浆总胆固醇、低密度脂蛋白胆固醇、高密度脂蛋白胆固醇的水平,数据采用卡方检验、t检验和方差分析.结果表明:1)哈萨克族总胆固醇、低密度脂蛋白胆固醇、高密度脂蛋白胆固醇异常患病率依次为13.8%、11.0%、26.8%均分别高于汉族的9.4%、4.9%、9.2%(P＜0.05),汉族甘油三酯异常患病率为31.7%高于哈萨克族的17.4%(P＜0.05).2)汉族甘油三酯、高密度脂蛋白胆固醇水平为1.60±1.08mmol/L、1.68±0.72mmol/L分别高于哈萨克族1.21±0.77mmol/L、1.15±0.46mmol/L(P＜0.05);低密度脂蛋白胆固醇水平哈萨克族2.40±0.9.5mmol/L高于汉族2.00±0.9 5mmol/L(P＜0.05);总胆固醇水平汉族4.42±1.32mmol/L与哈萨克族4.35±1.63mmol/L无差异.这显示哈萨克族是血脂异常患病的高发人群,尤其是哈萨克族LDL-C和HDL-C异常患病率明显高于汉族的,可能与该地区哈萨克族高血压高发有关.     

昌吉地区哈萨克族家庭结构形态及功能的变化——以昌吉市阿什里乡为例

本文浅谈了随着定居哈萨克族人生产生活方式的转变,人们会更加重视后代的"质量"而非"数量",其家庭的生育功能也在逐渐弱化。随着观念不断更新,哈萨克族家庭财产继承逐渐趋向合理化、法制化。     

试析新疆哈萨克族亲属关系的特征及其变迁

在游牧生活中,哈萨克族形成了与其生产生活方式相适应的一套亲属关系,七代外婚制、收继婚、还子习俗、收养习俗等一系列风俗习惯使得哈萨克族的亲属关系具有鲜明的特点,而如今随着生产生活方式的改变,其亲属关系也随之在形式和功能上发生了变化。     

论干旱戈壁地区游牧生活方式的历史文化定位

在戈壁地区,起初人类并不经营游牧,也不定居,也不经营农耕。在它的周边地区由于人口的压力开始了农耕或初期的畜牧业。戈壁的人们,由于受他们的周围的影响,加上从他们周围进来的移民的带领下,开始了游牧生活。而游牧生活让他们有了食物的保障。他们便进入了游牧生活。早期的游牧生活不是在山区起源,也不是在河套地区起源,它可能就是在戈壁地区出现的。为适应有机资源非常贫瘠的干旱戈壁,牧民经过漫长干旱戈壁地区的生活历史,渐渐摸索出如何使家畜更有效地利用戈壁的植物群落,从而保持畜群的繁殖,使人类也实现了在干旱戈壁地区的可持续生存。     

试论汉唐时期北方游牧民族交换经济之根源

游牧经济是一种脆弱、简单的经营方式,游牧民族的生存与发展离不开交换.汉唐时期,北方游牧民族与外界进行产品交换的根源深植于游牧社会自身.     

中国西汉至清代北方农牧民族战争及其与温度变化的关联

本文重建了中国西汉到清代(206BC—1911AD)北方游牧民族与农耕民族的战争变化序列,进而分析了民族战争与气候变化之间的关系.结果显示:1)双方共发生战争832次,平均每10a发生3.9次;根据战争频次可划分为西汉低发、东汉高发期,三国魏晋南北朝、隋唐五代低发期,宋元明清高发期3个阶段;在百年尺度和30a尺度的气候变化上,气候暖期多对应战争高发,冷期多对应战争低发.2)农牧战争中,有71.3%的战争为游牧民族发动,但最终61.1%的战争为农耕民族获胜;相比于暖期,冷期农耕民族主动发动战争的比例增加,但胜利的比例降低.3)气候变化作为战争事件背景,对战争有间接影响.冷期时,农耕、游牧双方实力均有减弱,形成退让态势,战争频次相对较少;暖期游牧民族多次发动战争,可能是由人口膨胀导致的生活资料匮乏、游牧民族强盛时社会结构性需求扩大引起的,同时暖期的气候环境为游牧民族南下提供了良好的物质基础,战争掠夺所带来的低成本高收益也诱使游牧民族引发与农耕民族的战争.     

新疆少数民族现代诗人唐加勒克与穆塔里甫作品研究

哈萨克诗人唐加勒克与维吾尔诗人穆塔里甫以他们坚定不移的反帝、反封建的革命行动和洋溢着爱国主义激情的优秀作品，成为我国哈萨克和维吾尔现代文学的奠基人之一。他们生活在相同的时代，他们的人生经历有许多相似之处，他们的作品也有共同的内容与主题，他们的艺术风格虽各具特色，但在表现手法上又有不少相近之处。     

西藏牧区调查报告——以藏北那曲牧区为例

西藏的发展离不开牧区的发展,牧区的发展是西藏整体发展战略中的重点和难点。在全面建设小康社会的今天,关注牧区的发展现状,研究牧民的生产生活状况不仅具有重要的学术价值,也具有重大的现实意义。文章以对藏北那曲牧区的调查资料为依据,从人口、婚姻、家庭、经济生活、日常生活等各个方面展示西藏牧区的发展与变迁的现状。     

血缘与地缘重合的社会--维吾尔族、哈萨克族社会结构分析

亲属称谓是亲属群体的语言符号，它用于表示人们的血缘关系、亲疏关系及姻亲关系。维吾尔族、哈萨克族的亲属制度是完全不同的两种类型，前为直系型，后为二分旁系型，但是，在转化为亲属称呼(对称)时，却都在重视年龄组的基础上，划分为三种称呼，即父辈、同辈、晚辈。因此。根据对维、哈族社会结构的调查，提出了同胞团结的原则，并认为此种原则的形成与他们社会中的地缘、血缘、宗教三个主要因素有着密不可分的联系。     

清代至民国时期文山地区苗族瑶族农业经济探析

清代至民国时期,文山地区的苗、瑶族长期居处山区、半山区,过着刀耕火种、狩猎、采集相结合的游耕农业经济生活。探讨这一时期文山地区苗、瑶族农业经济生活状况,并分析其形成特点。     

清代至民国时期文山地区苗族瑶族农业经济探析

清代至民国时期,文山地区的苗、瑶族长期居处山区、半山区,过着刀耕火种、狩猎、采集相结合的游耕农业经济生活。探讨这一时期文山地区苗、瑶族农业经济生活状况,并分析其形成特点。     

发展生态产业实现西藏牧区经济的可持续发展

经济发展缓慢、草原生态环境的急剧退化，是当前我国西部少数民族牧区普遍存在的两大问题。对此深入研究，具有重大理论意义和实践意义。章试图结合西藏牧区的实际，探讨保护草原生态环境与加快牧区经济发展有机结合的草原牧区可持续发展的道路。     

论花江峡谷示范区农村劳动力资源开发

花江峡谷示范区位于生存条件恶劣的喀斯特地区,由于地处偏远,喀斯特发育,封闭性强,劳动力资源开发欠缺,客观上阻碍了农村经济的发展。因此,增加花江农村劳动力资源开发投入,转移农村剩余劳动力,发展喀斯特农村经济,是解决花江喀斯特地区农村劳动力资源开发的有效途径。