品格狷洁诗清妙--试论孟浩然的个性品格及对其诗作的影响

本文通过梳理有关孟浩然的史料、诗作,力图勾勒出孟浩然的形象轮廓,点明其品格的个性特征,并进而分析其个性品格形成的原因及对诗作的影响.     

象征品格诗歌和感知品格诗歌比较论

随着心理学对诗歌研究影响的加深，人们对诗的分类越来越趋于内向化。现在又有人从审美心理的角度，将诗歌分为写实品格、抒情品格、寓理品格和象征品格等四类。本文在此基础上，将诗歌分为象征品格和感知品格两大类，并从诗歌的呈现内容、表现方式、取象途径和组象方法四个方面对这两种品格诗歌进行比较。     

辛词与儒家入世品格

人们将辛弃疾词一向定位于爱国的篇章，这无疑是正确的。然则以往论者所忽略的是辛词还蕴含浓重的儒家入世品格。儒家积极因素中，最重要者应为其入世品格。而辛词中无论其豪放者，亦或其婉约者，无不打上儒家入世品格的烙印。这使辛词具有奋发精神，在当时即成为保卫祖国河山统一的战斗号角，即使在今日，对人们也不无启发。     

从诗作看孟浩然的隐居

本文主要从孟浩然诗作剖析他生逢“开元盛世”而“隐居”的主要原因、目的和其内心矛盾,以说明他并不是什么“高人”、“雅士”。     

浅谈品格教育的创新

近年来，道德问题是人们广泛讨论的热点问题。品格教育因而倍受各所学校的关注，不仅关系到学生的健康成长，还关系到我国教育事业的发展。因此，学校的品格教育就成了学校德育工作的重要课题。本文分析了品格教育的时代特征，以期来指导品格教育的创新性工作。     

论中国大学的文化品格追求

从人文品格、科学品格、文化自觉性、创新品格、开放包容品格以及民族精神品格等方面论述了中国大学文化品格追求的方向和途径。认为中国大学应该是中国新时代的表征,其文化追求应该充分反映新时代的精神特质和前进方向。     

品格概念的新界定

“品格”这一概念又被称为“性格”、“人格”，往往强调的是人的内在的、道德或伦理方面的修养。近来，美国的托马斯·里克纳和马修·戴雏森教授从一种整合的视角给品格下了一个定义，认为品格包括两部分：优越品格（Perfbmance character）与道德品格（moral character），且两者均由八种品格的力量加以阐释。这种新的认识有助于打破那种以学术压力为借口而抱怨没有时间留给德育的说法，为“德育与智育”之间的相互促进进一步奠定了理论基础。     

司徒雷登的文化品格与燕京大学的学生运动

简要阐述司徒雷登在30年代学生运动中展现的化品格，分析其在驻华大使任上化品格的变化，从新的视角探宛司徒雷登与燕京大学学生运动的复杂关系。     

那雪山的水——论覃子豪的《瓶之存在》一诗的古典文化品格

《瓶之存在》是诗人覃子豪晚出的作品之一,在覃子豪的诗作中,它最为典型、完美且影响深广,评论家探究其现代品格并以此断言覃子豪后期诗风与诗歌观念的转变,然对其古典韵味却多有搁置,本文即从意象、主题、思维、结构、语言诸方面剖析其与中国古典诗歌以及传统文化的关联,并探讨其中得失。     

文学原理应有品格的还原

学原理应当具有支持创作，鉴赏，理论派生的实践性品格，但以往多数学概论教材由于理论政治话语化，知识话语化，因而失去本身应有的品格，董学，张永刚《学原理》则以辨证唯物主义的态度，知性理性相结合的方法，避免了以上缺陷，在学原理的动态属性，古代论现代化，理论派生等方面激活了理论阐释效力，还原了学原理应有的品格。     

刑事诉讼品格证据微探

作为一种特殊的证据形式，针对不同的诉讼主体，品格证据有不同的提出和规范方式，并且有着独特的运用规则。和世界各国相比，我国对品格证据的规定显得过于绝对，理论界也很少对此专门论述。     

教育评论的品格

本文从教育评论的导向、活力、源泉、批评、修养、科学性等诸方面，论述了教育评论的品格。     

公文写作审美品格探析

公文写作蕴含着丰厚的审美品格，它以阳刚为经，以阴柔为纬，呈现出刚柔相济、气势雄浑、文质彬彬的和谐美。文章从阳刚正气之美、阴柔大和之美和气势雄壮之美来研究公文写作的审美品格。     

与时俱进:基层党务工作者应有的精神品格

与时俱进，是马克思主义的理论品质，也是马克思主义者应有的精神品格。基层党务工作者处于加强和改进党的建设、巩固党的执政地位的前沿，在当前，树立与时俱进的精神品格具有特别重要的意义。从基层党务工作者与时俱进精神品格的基本内涵出发，阐述在当前树立与时俱进精神品格的重要性、必要性之所在，指出，树立与时俱进的精神品格需要在思想上工作上正确处理好思想建设攻谋与守略的关系、组织建设局部与全局的关系、制度建设固本与创新的关系、作风建设务虚与务实的关系。     

齐鲁文化与李清照文化品格探析

源渊流长的齐鲁文化影响着齐鲁文人文化品格的形成和发展,这种文化品格又与齐鲁文人行坐相随,并影响着其文学创作精神和文学风貌。齐鲁文化对李清照文化品格的影响主要表现在以下五个方面:一、齐鲁山川风物与李清照清丽秀雅的文化品格;二、齐鲁文化的革新精神与李清照敢为人先的创新意识;三、齐鲁文化的质实豪放与李清照富于豪侠气质的文化品格;四、齐鲁文化的渊综广博与李清照博闻广识的文化品格;五、李清照心念家国的儒者情怀。     

三峡地区古石刻与三峡水文化的审美品格

长江三峡地区古石刻，作为一种古老的文化遗迹，与长江三峡水相亲相融、相依相生、相映成趣、相得益彰，为长江三峡水增添了厚重的文化内涵和审美意蕴。具体表现为三峡地区古石刻与水相依，水因石刻而幽，凸现出三峡水文化的古老、悠远之品格；石刻与水相融，水因石刻而神，诠释着三峡水文化的神奇、深邃之品格；石刻与水相映，水因石刻而壮，浓缩了三峡水文化的宏博、包容之品格；石刻因水而生，水因石刻而傲，演绎着三峡水文化的沧桑、知性之品格。     

散打训练对散打运动员品格塑造的研究

散打运动是勇敢者的游戏，更是智者的博弈。目前国内的散打训练过于重视其运动的价值，而忽视了应有的对运动员武德修养的追求和意志品格的塑造，一定程度上造成散打事业误入一个偏差性的歧途。本文通过文献资料、调查、访谈等方法作出相关研究，旨在探索散打训练对散打运动员的品格的塑造的重大意义，重新诠释现代化图景下散打的精神内涵，为促提高散打运动员的综合实力和促进散打事业的全面发展提供一个新的启示。     

浅析品格证据规则

我国学术界有关品格证据的研究相对薄弱,实证研究成果也很少见。但在司法实践中有关被告人、被害人犯罪记录、性情名誉等品格证据经常被使用。     

品格，让教育更美好

无论是我国的孔子、孟子和老子,还是古希腊的苏格拉底、柏拉图,无不强调品格教育的重要性;而现代教育也越来越重视良好品格的养成.品格教育与我校和美教育紧密结合,已经在圣菲小学生根发芽.学校以品格教育的课程建设为中心,重点实施了品格教育的路径建设,以锻造一批品格讲师为保障,促进学生养成良好的品格.     

论邓小平文艺思想的人文关怀品格

邓小平文艺思想具有人文关怀品格,这种品格既来自于马克思主义文艺思想的固有传统,更依存于以社会主义现代化建设为主要现实内容的社会生活,“为人民服务,为社会主义服务”是其核心价值取向,要求艺术家以社会主义建设事业为视点,塑造社会主义新人形象。