当代中国马克思主义大众化探微

当代中国马克思主义大众化是时代赋予全党、全社会的一个重大课题。推动当代中国马克思主义大众化要结合社会发展目标、体现民族精神、避免庸俗化。要推进学习型社会建设。为当代中国马克思主义大众化奠定素质基础;要推进马克思主义中国化,为当代中国马克思主义大众化创造理论前提;要推进宣传普及工作创新．为当代中国马克思主义大众化提供重要保证。     

延安时期毛泽东推进马克思主义大众化的思想与方法探微

"马克思主义中国化"的命题是毛泽东在延安时期党的六届六中全会上正式提出的,实际上毛泽东在这里不仅向全党提出了"马克思主义中国化"的任务,而且也提出了"马克主义大众化"的任务。毛泽东在推进马克思主义中国化过程的同时,致力于实现马克思主义的大众化,形成了他丰富而具有中国特点的马克思主义大众化的思想理论,在马克思主义大众化的方式方法上亦进行了多方面的探索和实践,对马克思主义在中国的大众化做出了卓越的贡献。     

马克思主义中国化与大众化

马克思主义中国化和大众化是一个相互促进的历史过程,中国化是大众化的前提,大众化是中国化的目的。中国化已经实现了两次历史性飞跃,取得了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大理论成果,而中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,现阶段必须在经济社会发展各方面贯彻落实这个当代中国马克思主义。     

论《向导》对马克思主义中国化大众化的两难诉求

《向导》等中共早期传媒开启马克思主义中国化大众化序幕,是由当时的历史环境决定的,更是中国无产阶级报刊的本质要求。它作为中共早期主要传媒,以致力于马克思主义中国化大众化为诉求目标,艰难探索,最后不仅成为其先锋和主流媒体,而且取得了骄人的成就和宝贵的经验教训。这些经验教训为今天的党报党刊以及其他传媒大力推进马克思主义中国化,实现当代中国马克思主义的大众化,有着重要的借鉴意义。     

浅析马克思主义哲学“中国化”与“大众化”

马克思主义哲学中国化是一个历史过程,马克思主义哲学大众化是一个社会进程。两者都是中国坚持和发展马克思主义哲学的两个重大问题。马克思主义哲学中国化是前提,马克思主义哲学大众化是目的。     

建国60年马克思主义中国化的内在根据

马克思主义中国化不是“马克思主义在中国”。纵观建国60周年的马克思主义中国化的艰难过程,马克思主义中国化的内在根据主要有两个：即我国的国情和中国共产党的存在和发展。中国的国情提出了客观的需要,中国共产党作为“结合”的主体,从而为马克思主义满足中国国情的客观需要成为了现实的可能。这就是当代马克思主义中国化过程的基本经验。只有提高中国共产党与各族人民的认识水平与实践能力,实现马克思主义大众化,才能不断地推进马克思主义中国化,实现建构和谐社会的伟大目标。     

传统文化在马克思主义中国化、时代化、大众化中的作用

中国共产党在探索与实践中认识到,马克思主义要实现中国化、时代化和大众化,就必须与中国传统文化密切结合。通过对中国传统文化和马克思主义中国化、时代化、大众化之间关系的分析,可以发现中国传统文化是马克思主义中国化的文化渊源、马克思主义时代化的内生动力和马克思主义大众化的重要纽带。这对于继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化的进程具有一定的启发和指导意义。     

艾思奇关于马克思主义哲学中国化的哲学理路

艾思奇是我国马克思主义哲学中国化的先驱和开拓者.他从什么是马克思主义哲学中国化这一基本概念的阐述出发,深入论证了实现马克思主义哲学中国化的三个步骤,进而强调我们必须坚持马克思主义哲学中国化.他的这一哲学理路设计对我们继续推进马克思主义中国化具有重大的意义.     

毛泽东推进马克思主义大众化的历史贡献探析

毛泽东明确提出马克思主义大众化的历史任务,并身体力行地推进马克思主义大众化。创立毛泽东思想,为推进马克思主义大众化奠定了基础;倡导深入群众,为推进马克思主义大众化指明了方向;提倡实事求是马克思主义的学风,通过不断提高全党的马克思主义理论水平来推动马克思主义大众化。研究毛泽东对推进马克思主义大众化的历史贡献,对继续推进当代中国马克思主义大众化,具有重要的理论意义和实践价值。     

当代中国马克思主义大众化基本理论问题探讨

推进当代中国马克思主义大众化,必须从理论上分析马克思主义大众化的组织实施主体、大众化的精神实质、大众化的具体对象及大众化的目标。当代中国马克思主义大众化是执政党和政府组织和领导的、理论工作者积极参与的马克思主义中国化的生动社会实践;核心内容是将马克思主义基本立场、观点和方法,化为人民大众的精神武器;大众化的对象是高度异质化的群体;大众化的目标是培育人民大众共同的理想信念,并促成人民大众自觉运用马克思主义。     

早期马克思主义传播对当代马克思主义大众化的启示

大众化是马克思主义的理论品质和本质要求,十八大再次重申"推进马克思主义中国化时代化大众化"这一战略任务。中国早在俄国十月革命后就开始马克思主义大众化的探索,产生了诸如阐述介绍马克思主义基本原理、马克思主义与工农阶级相结合、用马克思主义的观点分析中国实际问题的好经验;也有大众化的传播主体比较局限、理论具有不完整性、渠道单一的不足。这给予了当代马克思主义大众化须重视并创新大众传播方式、促进理论内容的大众化、用通俗的形式普及马克思主义的启示。     

政治理论教育者应努力推动马克思主义大众化

党的十七大报告提出了推动当代中国马克思主义大众化的任务。政治理论教育者要把推进当代马克思主义大众化当作自己义不容辞的光荣职责,深刻理解大众化的内涵,从教育内容、教育方式、教育对象和教育主体上积极推动当代中国马克思主义的大众化。     

邓小平同志在推进当代中国马克思主义大众化的理论贡献

邓小平作为一个伟大的马克思主义者,在中国改革开放和现代化建设进程中,不断深化马克思主义中国化的发展规律以指导大众化的实践要求,树立马克思主义大众化的先进典型以引领人民前进,为当代中国马克思主义大众化理论的推进做出了杰出贡献。     

对当代中国马克思主义大众化的几点思考

实现马克思主义的大众化在当代中国有着十分重要的意义,其间必须要搞清楚马克思主义大众化与马克思主义中国化之间的关系。探索实现马克思主义大众化的路径,理论创新是实现马克思主义大众化的基石,传播机制多样化是实现马克思主义大众化的媒介,重视国民教育是实现马克思主义大众化的关键。     

儒文化与当代马克思主义中国化

"中国梦"开启了中华民族伟大复兴的新时代与新征程,如何创建与"中国梦"相应的中国特色社会主义新文化,以彰显当代中国化马克思主义应有的时代特色与时代精神,是新时期马克思主义者的重要课题。鉴于当代社会发展对于传统儒文化的客观需要,以及"中国梦"的儒文化意蕴对于马克思主义中国化提出的更高要求,提出了以方法与德性的统一来会通马克思主义与儒文化的新理路,期于对推进马克思主义中国化在新时期的理论与实践创新有所裨益。     

在马克思主义“三化”统一中推进马克思主义学习型政党建设

建设马克思主义学习型政党的首要任务是推进马克思主义中国化时代化大众化。马克思主义的"三化"是一个以中国化为核心的统一整体。中国实际、时代特征、人民大众三者既不是相互分离的,又不是彼此等同的,因而马克思主义的"三化"之间是既不可分离又并不等同的。应该以马克思主义中国化为根本,在"三化"的统一中推进马克思主义学习型政党建设。马克思主义"三化"以马克思主义为指向,回答了"怎样对待马克思主义"的问题,同时也回答了在中国实践、时代发展和人民大众中马克思主义所应有的地位和作用问题。     

群众路线与当代中国马克思主义大众化的基本要求

群众路线是我们党重要的思想认识路线和工作方法,具有指导推进当代马克思主义大众化的重要现实意义。在当代马克思主义大众化过程中,必须坚持群众是当代中国马克思主义大众化的接受者、实践者、发展者观点。尊重人民群众的主体特点,推进工作要遵循循序渐进、求真务实、突出特色、贴近群众和勇于创新等基本要求来进行。     

关于马克思主义大众化实现路径的再思考

马克思主义大众化是马克思主义中国化的必然要求,大力推进马克思主义大众化也是中国特色社会主义各项建设的内在体现。关于当代马克思主义大众化实现路径问题的再思考,应考虑以下几点：对马克思主义理论本身的认同是马克思主义大众化得以实施的先决条件;对于马克思主义的大众化传播应借鉴文化综合创新的思路;在马克思主义指导思想一元性下,强化马克思主义对大众文化的引领作用。     

推动当代中国马克思主义大众化

大力推进当代马克思主义大众化对社会主义实践的顺利进行影响深远。为此,在回顾马克思主义大众化的历史渊源,论述马克思主义大众化必要性的基础上,提出马克思主义大众化的实现途径:不断赋予当代中国马克思主义新鲜的实践特色、民族特色和时代特色;努力实现当代中国马克思主义语言表述的通俗化和宣传方式的多样化;建设一支从事推进马克思主义大众化工作的专业队伍。     

美国学者眼中毛泽东的“马克思主义中国化”

马克思主义中国化问题对于社会主义中国有着举足轻重的作用,在美国学者眼中毛泽东的"马克思主义中国化"问题也是研究的热点,他们的观点或许给我们带来新的思考和启发。