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胡绍华 《湖北三峡学院学报》2004,26(1):43-47
聂绀弩是20世纪30年代初走上文坛的左翼作家之一。作为文坛“新人”,他承续鲁迅开创的现代乡土小说传统,在左翼文学支配文坛的历史条件下进行了新的历史开拓。他保持乡土文学写实的优长,舍弃了左翼文学形成之初“革命的浪漫蒂克”方式和“唯物辩证法创作方法”,以革命现实主义的笔触对大众题材和抗战题材进行深入发掘,是“普罗”文学成熟的历史见证。 相似文献
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集中从清初吏治的腐败和科举制度的弊端二个方面描述分析了《聊斋志异》对清初政治黑暗的批判。并通过与之以前以后的小说家对比,分析其历史价值。 相似文献
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兴亡之感 相国愧之——比较徐灿陈之遴唱和之词 总被引:2,自引:1,他引:1
徐灿、陈之遴是明末清初的一对文坛爱侣,徐灿工于词,陈之遴工于诗。他们在明亡清起的易代之际,对故国表现出不同的思想感情。这些情感在他们的唱和之词中时有流露,两相比较,那便是“兴亡之感,相国愧之”(谭献《筐中词》)。 相似文献
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王毅 《玉林师范学院学报》2023,(4):1-8
参与唱和、编选词集是词人实现词体创作自我经典化的有效手段。陈维崧在康熙十一年(1672至十六年(1677)将创作重心转向词体,积极参与江南地区的词社社集唱和、倡导号召阳羡词人群同题唱和,继而组建了一批以自我为实际领袖、《迦陵词》为风格范本的创作群体。此外,从康熙十年(1671)开始编订的代表当时词坛总体样貌的《今词苑》到康熙十七年(1678)完成的乡邦词选《荆溪词初集》,象征着在以陈维崧为代表的阳羡词人从选择经典到塑造己作为经典的转变。以词史角度考量,内外部的词体唱和与词集编选活动在客观上提升了陈维崧在词坛的影响力,直接推动了阳羡词派的形成。 相似文献
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集中从清初吏治的腐败和科举制度的弊端二个方面描述分析了《聊斋志异》对清初政治黑暗的批判,并通过与之以前以后的小说家对比,分析其历史价值。 相似文献
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张瑞杰 《长春师范学院学报》2014,(5)
程康庄为清初山右著名诗人,其诗以描写山川景致、纪游咏物为主题。以顺治十六年仕清为界,其前期诗学竟陵,以性灵、幽情单绪为宗旨;后期转向冲和淡雅,渐趋盛世温柔敦厚之音。程康庄清初仕宦镇江、安庆,与朝野诗人广泛结交,在当时影响较大,其诗风转变具有典型意义,颇能代表清初诗歌的创作风向。 相似文献
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根据榆林发展历史记载:榆林之名,是从明初开始,明永乐初置榆林庄,成化7年(1417年),距今585年,设榆林卫(相当于县),清代改为榆林县。追其历史,有榆林县才不过500多年。对于榆林县名来历,历史上有二种说法:一说因为城池靠近榆林河,北边有榆林山(此山榆树丛生,茂密成林)而得名;另一种说法由原来的榆林庄(明代以前)之名演化而来。 相似文献
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虎利平 《文山师范高等专科学校学报》2005,18(3):231-233
纳兰性德之词为清初词作之典范,其词以小令见长,其《饮水词》中的爱情词最具代表性,其爱情词中悼亡词更有其特点:痴得无端,痴得无理,痴得无边,痴得冰清玉洁。 相似文献
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袁志成 《邵阳高等专科学校学报》2012,(1):78-82
陈锐词学思想与常州词派词学理念迥异,其推尊柳永,重字句、协韵与守律,且填词较好地实践其理论主张。不惟如此,柳永词谱之功与婉约风格受到陈廷焯、郑文焯、刘熙载、王国维以及朱祖谋等词学家的青睐,反映了柳词经过清初、中叶传播的沉寂之后于晚清民国再次进入词学家的接受视野,亦体现了晚清民国词学思想的兼容并包。 相似文献
11.
承剑芬 《无锡职业技术学院学报》2007,6(2):92-94
阳羡词派的一代宗主陈维崧是明末清初最有影响力的词作家之一。“以史入词”是其词作的基本格调,也是其词显示出豪放风格的内在缘由。该文从文学自觉、创作实践和文化背景等方面对这一突出风格作了较为细致的讨论和分析,以期有益于词史研究的进一步深入。 相似文献
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范潇兮 《达县师范高等专科学校学报》2014,24(6):85-88
诗词在中国古典文学史上是韵文的主流,抒情文学的正宗。当今的诗词也延续了古代文人雅士的精神,胥健先生的词集《岁月浅吟》从古典诗词的角度出发,在生活与艺术的张力中寻求和谐。 相似文献
15.
浅论辛弃疾爱情词的心理成因 总被引:1,自引:0,他引:1
王玉兰 《上饶师范学院学报》2000,20(2):59-62
从心理学角度来探析辛弃疾爱情词,可发现根深蒂固的家庭观念,坎坷的仕途经历以及敏感细腻的个性是构成其爱情词的三个心理基因. 相似文献
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何海巍 《温州大学学报(自然科学版)》2008,(2):86-91
徐訏被认为是一位现代主义作家,但是与西方现代主义作家不同的是,徐訏的创作思想和创作背景更具民族特性。他更多地关注了人生的审美关系,探索人性意义的空间,寻找人的生命标准,其目的依然是建立一个和谐理性的世界。通过把西方哲学的外在超越和东方哲学的内在超越结合起来,徐訏创造了一系列“中国化”的现代主义作品,为现当代文学提供了一种独具特色的现代性体验文学范本。 相似文献
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刘美 《重庆三峡学院学报》2012,28(6):74-76,79
陈铨在抗战时期创作的长篇小说《狂飙》,以两对青年男女的恋爱纠葛为主线,穿插风云变幻的时代背景,表现了沐浴五四风雨的青年一代在国家民族危急关头从个人主义向民族主义转化的过程.陈铨将自己的民族文学观的核心理念——“民族意识”深植到文本中,从人物设置到情节的推衍皆为此中心服务,可以说《狂飙》就是陈铨民族文学的范本.这种过强的功利主义,使文本不可避免地成为作者观念的传声筒. 相似文献
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在唐五代词坛上,李煜在词史上的突破,与其词中女性化意识的出现密切相关。李煜词中的女性化意识主要体现在:其词中的女性化视角与女性词的重合与交叠;其词中的女性化情感流露。李煜词中的女性化意识,是他的成长环境使然,也与他的成长经历密切相关。 相似文献
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清代著名女词人顾太清虽然一生经历坎坷,却始终保持着一颗纯净童心。她用富有"爱和纯真"意味的童心浇灌出的词展现了童真世界的童趣。深厚的文学修养以及自身独特的生活遭遇使得太清词中所表现的童趣世界丰富独特,也蕴含着她作为一个女人、母亲的独特情感。她词中的童趣并不是停留在一般层面上,而是蕴含着自己对生活的感悟和哲思。 相似文献
20.
曲向红 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(5):101-105
柳永词因其对歌妓舞女的露骨甚至色情描写而在宋代被人以淫艳鄙俗之名棒杀,但在当代的批评中,其词却又被拔高到为妓女写心、代女性立言的高度。这两种评价都不免走入极端。诚然,柳永词在男性视角下的女性描写有局限性,但其花情柳思、俚俗之体对宋词的发展亦有深厚的涵养;另一方面,当时的社会由男性掌握话语权,女性缺乏自己的声音,在男性意识的笼罩之下是不可能出现真正代女性立言写心的词作的。 相似文献