高等学校廉政文化建设

深入考察腐败产生的文化原因；界定高校廉政文化建设的内涵；加强对当前反腐倡廉工作和廉政文化活动的经验总结；挖掘传统文化中的廉政思想，继承和弘扬优秀的廉政文化；加快吸收与引进境外优秀廉政文化思想。     

深入推进交通这廉政文化建设问题研究

交通廉政文化建设是交通系统干部职工价值取向、思想观念、行为准则的总和.构建交通廉政文化是筑牢交通防腐体系一项重要的基础性工作.交通系统要按照"代表先进文化前进的方向"的要求,用科学的文化理念,指导交通系统的党风廉政宣传教育工作,着力增强党风廉政教育工作的文化含量,提高交通廉政文化建设的实际效果,推动交通系统党风廉政建设的深入开展.在构建交通廉政文化过程中,既要在内容和形式上不断创新,又要全面规划,合理布局,深入推进,强化执行.     

深入推进交通廉政文化建设问题研究

<正>交通廉政文化建设是交通系统干部职工价值取向、思想观念、行为准则的总和。构建交通廉政文化是筑牢交通防腐体系一项重要的基础性工作。交通系统要按照“代表先进文化前进的方向”的要求,用科学的文化理念,指导交通系统的党风廉政宣传教育工作,着力增强党风廉政教育工作的文化含量,提高交通廉政文化建设的实际效果,推动交通系统党风廉政建设的深入开展。在构建交通廉政文化过程中,既要在内容和形式上不断创新,又要全面规划,合理布局,深入推进,强化执行。     

廉政交通文化建设

廉政文化是以廉政为思想内容,以文化为表现形式的一种先进文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物.作为一种无形的、潜在的力量,它为反腐倡廉丁作提供智力支持和思想保证,对党风廉政建设作用巨大.作为政府廉政文化的一个重要组成部分--廉政交通文化是一种以价值观念、精神意识为核心内容的思想文化,其目的在于进一步促进交通行业整体素质的提高,更好地实现交通服务职能.     

廉政交通文化建设

<正>廉政文化是以廉政为思想内容,以文化为表现形式的一种先进文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。作为一种无形的、潜在的力量,它为反腐倡廉工作提供智力支持和思想保证,对党风廉政建设作用巨大。     

地方红色文化资源融入大学生党史教育的研究——以福建红色文化资源为例

百年来中国人民在中国共产党的领导下展开了波澜壮阔的伟大革命斗争,在全国各地留下了内涵丰富的红色文化资源,是新时期大学生党史教育的宝贵资源,在高校立德树人教育实践中具有重要价值。福建红色文化资源丰富,从高校的人文景观建设、党史教育氛围营造、课堂主阵地和"第二课堂"融合等角度探讨在大学生党史教育时导入本土优质红色文化资源,提升党史教育成效,培育时代新人。     

理工科大学生廉政文化建设的探索

正大学生的廉政文化建设主要以廉洁教育为主.做好大学生的廉洁教育,能从源头上抵御腐败思想的侵蚀,是建设社会主义先进文化的重要内容,也符合建设和谐社会的基本要求[1-2].大学生形成良好的价值取向和道德观念,能够使校园有正确向上的风气,也有利于今后大学生个人品质的塑造.同时,也保证了国家建设者应具有的优秀品质,为成为祖国合格的事业接班人奠定基础.对于安徽工程大学而言,理工科学生占了在校学生的大多数,结合理工科学生的特点和学校的现状,廉政     

公共图书馆在未成年人思想道德建设中的作用

我国著名教育学家蔡元培先生曾说:"教育不专在学校,学校之外还有许多机关,第一就是图书馆."公共图书馆作为公益性文化教育机构和社会公共文化服务机构及精神文明建设的重要阵地,蕴藏着丰富的文献信息资源和优秀的文化资源,在关心和关注未成年人的健康成长工作中担负着义不容辞的社会责任,是未成年人思想道德教育的第二课堂.     

新媒体时代背景下红色文化资源传承与知识产权保护路径探析

新媒体时代背景下,法律机制弱化、知识产权保护内容存在局限性等问题日益凸显,我国红色文化资源保护迎来了新挑战。探析红色文化资源传承与知识产权保护路径,深入推进建设红色文化资源保护型社会及创新红色文化资源知识产权保护体系策略实施,对我国红色文化资源保护工作具有重要实践意义。     

利用地域性历史文化资源开展思想道德建设的探索

地域性历史文化是加强学校思想道德建设的丰富资源之一.衡阳历史悠久、文化灿烂,孕育着许多美德,充分利用衡阳当地历史文化资源,有利于突出道德建设工作的地方性、直观性和易吸收性.利用衡阳历史文化资源加强学校思想道德建设和提升学生思想道德素质,其主要途径是开发本土教材,参观衡阳地域性历史文化的标志地,建立德育实践教育基地和融入校园文化等.     

徐复观道家观探析

作为当代新儒家重要代表的徐复观,在坚持儒家文化主体论的同时,并不贬抑道家,而是力图把儒道两家思想置于一个更大的文化背景下进行融通,从而对中国传统文化作全面而准确的疏释与评价。为此,他对道家文化的创立者老子、庄子、道家支派及儒道思想的融通等问题作了细致入微的研究．提出了许多前人及同代人未曾提出的新见解、新论断。把现代道家文化研究推进到一个新阶段。     

关于儒学与民族精神的思考

在建设社会主义现代化进程中明确提出民族精神和道德继承问题,这是我们民族在文化层面上认识的飞跃,而把这种带有指导方向性的语言写到党的十六大政治报告中,无疑对我们民族精神文化建设和社会文明的发展具有非同寻常的意义.这可能意味着我们对传统文化及儒学认识的一个时代的结束.即从此我们可以摆脱那种割断历史、否定传统的激进主义态度,正视曾经作为中华传统文化主流的儒学及其现代价值了.但是我们仍应保持对儒学进行反思的态度,既要提炼其精华,也要剔除儒学传统中因袭着的落后、保守、封建的思想观念,以防它们成为改革开放、推进现代化事业的绊脚石.     

三门峡地区道教文化旅游开发研究

三门峡地区作为道教思想起源地和重要的传播区域之一，在历史时期道教的发展中扮演了重要的角色，道教文化旅游资源比较丰富且独具价值。主要采用调查和文献资料方法，分析了三门峡地区现有的道教文化资源及价值，在此基础上分析了现阶段存在的问题，并提出了道教文化旅游资源的开发策略。     

闽南文化札记五则

闽南化是历史上形成的、具有强烈个性特征的区域化。随着明清时期闽南人大量的渡台定居，闽南化播迁台岛。做为海洋性化——闽南化的一个重要组成部分——漳州化内涵丰富多彩，而且至今仍有其广泛、深刻的影响。     

农村学校内涵发展主题文化建设的实践与思考

在加快新农村建设步伐和深入推进新课程改革的背景下，农村中小学的内涵发展有了明显成效。然而由于受区域位置、师资水平、课程资源等方面因素的影响，农村学校的内涵发展仍有很大的潜力。新时期农村学校加快内涵发展的有效途径应是：结合学校特色建设和发展历史的特点及现有的资源优势，在民主讨论、科学论证的基础上形成学校内涵发展的主题文化，从而将主题文化渗透在学校的物质文化、精神文化、制度文化和行为文化中，并不断完善和丰富，最终让主题文化引领学校的管理水平、教师队伍水平和学生发展水平的提高。     

浅谈王屋山道教的发展

王屋山是中国道教名山,早在道教创立之前,就有众多道家名人隐士修道于此;道教创立之后,王屋山又成为重要的道教活动中心。唐代高道司马承祯,更是将王屋山列为中国道教"十大洞天之首"。明清时期,中国道教文化中心南移武当山,王屋山道教日趋式微。王屋山在中国道教历史中占据极为重要的地位,对中国道教的发展演变有着极为重要的影响。     

南通特色旅游资源文化内涵挖掘与南通城市品牌提升研究

南通将发展现代旅游业作为经济转型升级的重要力量和战略性支柱产业,提出打造"近代历史名城、江海休闲港湾"的南通城市新品牌。结合南通城市新品牌,南通应充分整合特色旅游资源,深入挖掘具有南通特色的长寿文化、"中国近代第一城"的历史文化、江海风情休闲文化等文化内涵,用特色文化来深化南通城市品牌的内涵和外延,不断提升南通城市品牌的知名度和竞争力。     

试论中国特色社会主义文化理论的人本意蕴

中国特色社会主义文化理论的人本意蕴是马克思主义文化理论与当代中国人本思想相结合的产物。中国特色社会主义文化理论蕴含着丰富人本内涵:首先坚持人民至上思想,坚持文化发展目的为了人民;其次,坚持以满足人民精神文化需求为出发点;再次,文化发展成果由人民共享。中国特色社会主义文化理论人本意蕴丰富了中国特色社会主义文化理论,拓展了科学发展观人本思想内涵。     

印度高等教育的发展及其对我国的启示

印度是中国的邻邦,同属文明古国及人口大国,历史源远流长,在经济、文化、社会状况很多方面有相似之处,印度的教育发展状况尤其是高等教育对我国的教育发展也有启示及借鉴作用。     

漳州对台文化旅游发展浅论

漳州作为台胞主要祖籍地,漳台文化有着深远的渊源,漳州对台文化旅游资源类型多、优势独特,但普遍保护、开发不够,存在着小、旧、散等问题。应进一步明确指导思想,修好族谱、宗祠,沟通亲情乡情;加强庙宇交流,大力开展宗教旅游;弘扬民俗文化,丰富文化旅游内涵;做好规划,设计好精品线路以促进漳州对台文化旅游发展。