找回学生失落的道德认同——对新时期学校道德教育的一点思考

学生的道德认同是树立学生正确价值观的关键所在,而在错综复杂的国内外形势下,各种价值观念与文化思潮的冲突与融合显得异常的剧烈、严重,学生面临普遍的认同失落。在这种背景下,学校注重学生道德认同的培养,探讨培养学生道德认同的有效途径,帮助学生树立正确的道德价值观,具有重大的现实意义。     

浅谈需要与学生德育教育

德育教育者应创造条件尽量满足学生的合理需要,充分调动学生从事学习等各种活动的积极性和创造性,通过教育使学生树立劳动是第一需要的价值观。要培养学生具有正确的思想道德,能够按照社会主义的道德原则从事有益于社会活动的需要,能够自觉地将个人需要与社会道德结合起来,帮助学生树立起远大的理想和正确的世界观、人生观。     

论高校思政教育在大学生就业指导中的作用

高校思想政治工作是高校基础工作之一,有助于帮助学生树立正确的世界观、价值观以及人生观,还能够提高学生道德素养,培养出高素质人才,不仅如此,思想政治教育在大学生就业指导中也具有不容忽视的重要作用,是帮助学生了解就业形势树立正确择业观、就业观的有效途径。     

重视语文教学中的人文精神教育

在我国，当今语文教育中人文精神的培养应重在以人自身为价值取向，重在培养学生健全的人格，培养学生正确的人生观、世界观和道德观，重在品德修养、道德情操、情感意志、性格气质、心理健康等方面的教育，从而树立起追求完满人格的价值观。     

浅议中学语文教学中的德育渗透

语文课程标准中提出：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容。为此,中学语文教学应确实担负起塑造学生健康的人格,培养学生树立正确的人生观、价值观的神圣使命,加强对学生进行德育渗透。下面,笔者拟从四个方面进行阐述。     

中小学计算机课不应忽视伦理道德的培养

面对当前的网络道德伦理的缺失,在中小学信息技术课教育中,应加强学生伦理道德的教育,将道德教育融入教学设计与教学实践当中,积极开展计算机安全和道德意识的讨论,对学生的兴趣要加以正确引导,帮助学生树立正确的世界观,培养他们正确使用信息技术的道德意识和社会责任感.     

信息时代下高职院校思想政治课教学方法创新初探

高等职业院校开设的思想政治课,即《思想道德修养与法律基础》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》及《形势与政策》,是对学生进行思想道德教育的基本途径.该文从分析目前高职院思想政治课的教育现状入手,讨论新的历史时代下高职院校思想政治课教学方法的创新措施,以帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观,养成良好的思想品德和道德习惯,为国家、社会培养出德才兼备的高素质的技能人才.     

生态旅游与生态道德的互动建设关系

生态旅游作为可持续发展的绿色旅游形式,强调人与自然的公平与和谐.该文论述生态旅游与生态道德的互动建设关系,从人与自然的和谐统一和旅游资源的可持续利用两方面揭示生态道德是生态旅游的核心;从道德角度考虑人与自然的关系、树立正确的旅游资源生态价值观、坚持代际公平原则、运用生态道德保障和调节旅游行为四个方面阐述构建生态道德促进生态旅游的可持续发展,并指出生态旅游利于生态道德的培养.     

中学历史教学中人文素养的培养

在新课程背景下提升人文素养教育是当前教育发展的主题之一。中学历史学科中蕴涵着丰富的人文资源。在历史教学中,应注重培养学生正确分析问题解决问题的能力,培养开放意识,树立改革精神,加强情感教育,树立正确的人生观价值观,从而营造浓厚的人文氛围,发挥历史教学在学生人文素养形成中的重要作用。     

关于大学生价值观嬗变的因素分析及对策

近年来我国高等院校中仍有一部分大学生存在着个人主义、拜金主义、享乐主义的道德“失范”,道德“滑坡”现象。为转化和教育学生树立正确的人生观、价值观,很有必要探索导大学生价值观嬗变的因素,以便我们对症下药寻找良策。l 导致大学生价值观嬗变的重要因素     

科尔伯格道德教育理论对当代道德教育的启示

通过对科尔伯格道德教育理论的分析，撷取有益的成分，为我国的道德教育模式的建立和道德教育的开展提供一些启示，如转变灌输模式为引导模式；理解教育对象；重视对学生道德判断，道德推理能力的培养；重视学生个性开展咨询式教育等。     

德育环境与高校德育

环境改造人与人改造环境是辩证统一的，德育环境制约人格和良好道德品质形成，环境育人的特点适合新时期德育的需要。要优化德育环境，探索高校德育新途径。     

科尔伯格道德教育理论对当代道德教育的启示

通过对科尔伯格道德教育理论的分析,撷取有益的成分,为我国的道德教育模式的建立和道德教育的开展提供一些启示,如转变灌输模式为引导模式;理解教育对象;重视对学生道德判断,道德推理能力的培养;重视学生个性开展咨询式教育等.     

论谎言的道德价值

必要的、适度的、非恶意的说谎是可以接受的；频繁的、刻意的、不必要的说谎令人反感与厌恶。恶意的、造成负面影响的说谎要予以严惩与打击；只有在力环境所迫的情况下、心怀善意且取得正面效应的谎言，才有积极的道德价值。     

社会转型与道德教育

每当社会转型（即在特定社会时期社会关系，社会制度及社会生活方式的演变）之时，最容易引起人们道德观念的变化，因此，这一时期更应加强度道德教育。     

德育环境对思想道德教育的制约

以马克思主义意识形态理论为依据,论述了环境对人的思想道德意识的形成具有决定作用;从存在与意识、经济基础与上层建筑的角度,论证了环境对思想道德教育的制约;具体分析了环境对思想德育教育主体的能动活动和对思想道德教育客体的接受性的制约表现,提出了对思想道德教育效果的评价必须考虑环境因素,在思想道德教育过程中区别对待不同的环境因素,提高思想道德教育的针对性与实效性.     

灌输性德育之辨

对灌输性德育的消极评价一直存在不同语境的理解,对灌输的批判、拒斥则出自对灌输的价值曲解。本真意义上的灌输并非一无是处,德育所需的道德知识的传递必须借助于灌输,如果每一种道德知识的获得都需要个体的体验,这不仅浪费了大量的教育资源,而且人类社会永远只能原地踏步。所以,对灌输性德育的价值重估既有利于还灌输以本原也有利于德育实效性的提高。     

德育环境对思想道德教育的制约

以马克思主义意识形态理论为依据,论述了环境对人的思想道德意识的形成具有决定作用;从存在与意识、经济基础与上层建筑的角度,论证了环境对思想道德教育的制约;具体分析了环境对思想德育教育主体的能动活动和对思想道德教育客体的接受性的制约表现,提出了对思想道德教育效果的评价必须考虑环境因素,在思想道德教育过程中区别对待不同的环境因素,提高思想道德教育的针对性与实效性。     

以人为本与道德教育

道德教育是一个民族进步和发展的基础,是提高全民族整体素质和创造能力的根本途径,当前我国正在转轨转型,社会正在发生着深刻的变化,社会的变革必然对学校培养人才提出新的更高的要求。十六届三中全会提出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观”。“以人为本”正在成为当下中国社会生活各领域的指导思想。在道德教育领域,我们也要坚持“以人为本”的指导思想,关注人的需要,尊重人,关心人,进行主体性道德教育,它体现了社会发展对人的发展提出的要求,具有深刻的时代内涵与明显的时代特征。     

道德困境与反道德困境

道德困境是道德价值实现当中的重大难题,如何解决道德困境是中西学界探讨的重大课题.国外学者EarlConee的反道德困境思想对解决这个问题有一定价值,但在他所论述的情境中道德困境并没有得到解决,也不能因此断定道德困境不存在.