地方文化保育团体行动策略--以广州市W协会为例

地方文化保育运动是近年兴起的一种具有民众自发性的历史文化保护行为,该现象当前在广州地区愈发显著,并呈现出持续发展的态势。众多地方文化保育团体择取不同行动策略开展保育实践,其产生效果与影响不一。 W协会是广州比较知名的地方文化保育团体,其“进屋探访”“跨地联动保护”和“协会-媒体-政府”对话体系等行动策略产生了较好的实践成效,但亦存在一系列有待改善之处。     

别听导游的，独自玩转新西兰

一般旅行团只在奥克兰做一两日的盛桓，但随团旅游的地标，如市中心的天空城，一树山、海港码头、蓬松比街和皇后街之类却不见得能给你带来多大的惊喜。不在旅行团行程之内，渗透着“Westie”（西仔）精神的怀塔科里地区才是值得一玩的地方。     

地方文化保育团体行动策略——以广州市W协会为例

地方文化保育运动是近年兴起的一种具有民众自发性的历史文化保护行为,该现象当前在广州地区愈发显著,并呈现出持续发展的态势。众多地方文化保育团体择取不同行动策略开展保育实践,其产生效果与影响不一。W协会是广州比较知名的地方文化保育团体,其"进屋探访""跨地联动保护"和"协会-媒体-政府"对话体系等行动策略产生了较好的实践成效,但亦存在一系列有待改善之处。     

试论文化生态学视域的近代宜昌码头文化

近代宜昌码头文化的形成离不开孕育它的文化生态。文章试从文化生态学的视域对近代宜昌码头文化做一番解读,通过分析1876年宜昌开埠后所形成的“文化生态”,来了解近代宜昌码头文化发生的变迁,以及由此孕育的文化特性,从而进一步揭示近代宜昌码头文化的底蕴。     

黔阳古城 芙蓉胜迹

因潕水与沅水的激情相汇，黔阳古城一下子就有了上溯贵州，下入洞庭的气势。这是一个有着两千多年历史的文化古城，秦时属黔中郡地，唐改为龙标县。尽管受阻于雪峰山脉，但黔阳古城还是以为“舟楫之动”、“水路通衢”的优势成就了其码头经济的昌盛与五溪文化的辉煌。     

不情愿的政治

位于香港维多利亚港对面的皇后码头是专为接送历任港督到任或离港而设计建造的小码头。1997年7月1日,随着最后一任港督彭定康被查尔     

昆虫皇后驾到

最近,云南西双版纳植物园里特别热闹,因为园里来了两位“皇后”。咦？皇后？哪国的？怎么跑到植物园里来了呢？原来，它们就是昆虫皇后——兰花螳螂。     

延安大学国家级特色专业建设项目生物科学

生物科学专业1987年招生专科生，1994年招收本科生，2008年获批“国家特色专业”建设项目。该专业建有“陕西省区域生物资源保育与利用工程技术研究中心”、“陕西省红枣重点实验室”和“生命科学实验中心”，配有先进的仪器设备，总值达到1000多万元；有省级教学团队1个，省级精品课程1门，     

革命退潮期的文化保守主义

任何一种文化都具有二重性，“五四”时期的中国文化自然也不例外。本文对“五四”运动高潮之后的文化保守主义进行了梳理，认为这时的文化保守主义主要有抓住运动中的一些过火举动或过激言词向新文化运动泼污水、制造复旧舆论、弘扬国粹、大搞复旧活动等四种表现形态。     

基于“景观信息链”理论的古镇旅游地风貌特征研究——以靖港古镇为例

识别和提取靖港古镇风貌的景观基因,构建古镇风貌景观信息链,有助于挖掘古镇的地域文化特色,凸显其旅游意象特征,为靖港古镇的旅游规划与设计提供有益启示。研究结果显示：靖港古镇风貌的景观信息链构建,应围绕“小汉口”“湘军水战”等文化主题,复原其景观记忆;古镇“景观信息元”延续情况较差,商业习俗、部分传统技艺等未能有效传承;古镇保存着丰富的“景观信息点”,但水运码头等信息点损毁较为严重;古镇“景观信息廊道”交叉布局,形成了独具靖港特色的“八街四巷七码头”格局;古镇“景观信息网络”整体保存较好,部分风貌要素亟待综合整治。     

爱心：孕育校园的和谐

自2004年起我们就着眼于创建农村保育寄宿制新型学校，历经三载饱受艰辛，一所崭新的农村保育寄宿制新型学校在胡集快市小学建成，我们立足于服务设施“六配套”，服务管理规范化，确保了600名在校寄宿学生生活平安、身心健康、学习轻松愉快。我们全心营造了一所平安、祥和、亮丽的农村小学，“办人民满意教育”，别人在做，我们更是在带头做。     

传统文化研究笔谈——关于儒学现代意义的几点思考

近年来“尊孔”、“读经”、“弘扬儒学精神”之声不绝于耳，似乎一场轰轰烈烈的儒学复兴运动已经开始了，但在我看来事情却未必有这样乐观，道理很简单：在当今社会儒学作为主流文化的现实条件与主体依据都已经消失了，而且重新出现的可能性甚微，因此儒学也就很难重新占据文化的主导地位。那种试图通过复兴儒学来重建中国文化的想法显然是不切实际的。     

“国球文化”概念辨议

“国球文化”是指“中国乒乓球文化”。在认识和理解“国球”、“文化”这两个概念的基础上,认为中国“国球文化”是指：中国人在乒乓球运动的实践活动中创造的具有鲜明中国特色的所有乒乓球运动的物质的和精神的过程及其结果。     

文化学视角下的现代排球运动——浅谈排球文化之"内"与"外"

对现代社会而言,排球运动文化似乎更能凸显现代排球运动的内涵.采用文献资料法和逻辑分析法从文化学的视角论述排球运动文化的“内”与“外”,希望能为人们更好地认识现代排球运动提供一些启示.     

论运动训练与文化学习同步发展的重要性和可能性

本文主要探讨中小学运动员在课余训练中既要提高运动成绩，同是又注重对中小学运动员的文化学习的同步提高，由于大多数运动 文化课不重视，成为头脑简单，四肢发达的半拉子人，为促进中小学运动员文化学习与运动训练同步提高，就要加强重视，并得到家长与学校等有关方面的理解和支持，把学生培养成高质量“文武双全”的优秀运动员。     

构建多元培训模式提升保育队伍质量--多元化园本培训提升保育队伍素质的实践研究

幼儿园的教育目标是促进幼儿全面、和谐地发展,这个目标需要教师和保育员共同承担并完成,既重视教育中的保育工作,又抓住保育中的教育契机。做到“保中有教”“教中有保”。要实现这一目标,优化和提升保育员队伍素质,搞好幼儿园的保育工作,树立科学的保育观是关键。本文立足我园保育员队伍的现状,分快速适应和整体提升两个阶段,采取不同层面、不同方法,有针对性的开展保育员培训工作。     

西班牙足球文化形成的历史考察

西班牙足球文化的形成经历了漫长的历史演化，与社会的发展密切相关，烙印上了强烈的政治宗教色彩，却在民主转型的过程中迎来了西班牙足球的辉煌期。纵观西班牙足球的发展，“卡斯蒂利亚精神”、“加泰罗尼亚之魂”、“大众镇静剂”、“传统保守”、“运动之王”、“体育新宗教”等因子，成为西班牙足球文化的精神财富，拯救了年轻人的灵魂，为西班牙留下了丰厚的文化遗产。总体来看，西班牙足球形成了繁富的文化样态，以深沉的政治宗教底蕴、鲜明的民族主义色彩和成熟的青训体系为主要特点，受政治宗教语境、民族主义语境、政策组织制度语境、人才培养语境的影响，生成了独特的足球文化机制，对中国足球文化振兴和足球改革发展提供了有意义的域外借鉴。     

以新的视角来窥探中国篮球文化的现状及对策研究

本文以新的思维、新的视角从文化的角度审视篮球运动，突出了新的篮球观——“文化篮球”，揭示篮球文化的内涵，并围绕中国篮球运动现状，挖掘有关篮球运动的文化规范，反映出篮球运动与社会文化的较为有规律的发展模式探讨中国篮球文化的主要特征及其影响要素，寻求发展中国篮球文化的具体对策。     

中国起重机将矗立鹿特丹

上海振华港机与荷兰施特丹港ECT自动化码头正式签下了价值1.1亿美元的采购合同，47台“中国制造”的大型集装箱起重机“巨人”将矗立在这一世界上第一个全自动化码头，这也是目前为止中国起重机制造商在欧洲揽得的最大一笔合同。     

论白话运动对新诗生成的影响

清末民初是中国历史上前所未有的文化大转型时期，由“文言”（古代汉语）到“白话”（现代汉语）这一社会通用语言的巨变是这一时期的重大事件。白话是开启民智、启蒙大众的重要工具，白话运动是面向大众的政治、思想、宗教、文化等改革运动的产物，特别是外国传教运动和中国报业的勃兴都极大地促进了白话运动及新诗运动，催生了白话和新诗。新诗是多元发生的文体，不仅是政治改革和思想文化大变革的产物，更是语言大变革的产物。白话成为社会通用语言决定了平民文学及平民诗歌的主导地位。白话运动对白话诗运动及新诗革命产生了巨大的影响，决定了新诗革命的激进方式和新诗的非艺术地抒发平民情感的功能和无定型诗体与固定诗家语的文体形态，彻底打破了古代汉诗源远流长的两大传统：诗要有体和诗要有“诗家语”。因此新诗革命既是诗的体式的革命，更是诗的语言的革命。