“数字敦煌”视域下石窟文献数字化保护研究

石窟文献作为文献资源的重要部分，因其载体特殊，极易受到外界破坏，想要让石窟文献在历史的漫漫长河中历久弥新，对其进行数字化保护就变得极为重要。“数字敦煌”项目是我国石窟文献资源保护、利用和传承的新探索，“数字敦煌”的良好发展，对我国石窟文献资源数字化保护具有重要的借鉴意义和启示。文章以“数字敦煌”为视角，梳理了“数字敦煌”的发展及研究现状，从三个方面分析了“数字敦煌”背景下石窟文献数字化保护的价值定位，探索石窟文献数字化保护的实践路径，以期我国石窟文献资源能够得到更加完善的保护，石窟文化得以传播与传承。     

珠中天然气管道“数字管道”建设的迫切性分析

通过介绍“数字管道”的定义，国内外“数字管道”的应用情况，“数字管道”的建设意义，说明了管道数字化的趋势和必要性，结合珠中管道的建设进度和“数字管道”建设的内在规律，分析了珠中管道的“数字管道”进程的要求。     

“浙”样深化“未来工厂”建设

<正>“未来工厂”是浙江省在全国首创打造的智能制造标杆，是推进数字经济和制造业深度融合的创新之举、有效载体，是深化实施“一号发展工程”，打造“重要窗口”和实现“两个先行”的重要支撑党的二十大报告强调要“加快发展数字经济，促进数字经济和实体经济深度融合”。今年1月28日，浙江省委“新春第一会”旗帜鲜明提出打造数字经济创新提质“一号发展工程”，做好“高”“新”“融”大文章。“未来工厂”是浙江省在全国首创打造的智能制造标杆，是推进数字经济和制造业深度融合的创新之举、有效载体，     

陈冰：推动“数字科普”产业发展

现在只要一提到“数字科普”，人们就不由想到上海神笔数码的陈冰。在她的带领下，神笔数码科技有限公司确立了“弘扬中华民族文化．发展中国科普事业”的理念，创新建立中国电子科普画廊项目，技术标准和管理体系。一方面引进社会服务理念，同时推进数字科普产业化发展，使神笔数码成为2004年上海市最具发展潜力的科技企业之一。     

模式数字“九”的文化阐释

主要从原型、谐音、语义三个角度对模式数字“九”进行文化阐释,挖掘它的文化意蕴。最后以此说明“九”是本身蕴涵的文化意味使其具有神秘性,而并非因为它是“三”的倍数。     

英汉语言中数字“九”的对比分析与翻译方法

数字是一种特殊的语言符号,它是语言中用来表示数量或顺序的词类。数字的初始的数字意义在英汉两种语言中基本上是一致的。但在历史的发展过程中,由于受民族心理、宗教信仰、语言崇拜和审美观念等文化差异的影响,数字被赋予各种神秘的象征意义,从而形成各自独特的数字文化。在人类历史的发展过程中,英汉两种语言中的数字符号,虽然有共同的发展规律,但从文化角度进行比较,还是能发现许多明显的差异。本文试图从英汉两种语言中数字“九”的文化差异方面进行探讨,分析这种差异形成的原因,探讨在英汉两种语言中数字“九”的翻译方法。     

关于“文化”

“文化”一词很早见于我国古籍。西汉经学家、文学家刘向在《说苑》中说：“凡武之兴，谓不服过；文化不改，然后加诛。”西晋文学家束《补亡诗》说：“文化内辑，武动外悠。”考察它的含义，前者是“文治教化”的意思，后者是与“武功”相对应的词汇，包含着“文治”的意义。古代语言中的“文化”概念均与现代文化学所运用的“文化”一词有区别。在现代科学上，“文化”是一个含义十分广泛的概念。尤其是在人类学上，它是一个极端重要的科学术语。在欧洲，1420年时“文化”一词尚系指“农耕”。1865年，英国人类学派的创始人E·B·泰勒在…     

石景山吹响中国文化创意产业的“先锋号”

2004年“北京数字娱乐产业示范基地”建立,2005年“国家数字媒体技术产业化基地”、“国家网络游戏动漫产业化基地”、“中国电子竞技运动发展中心”3个国家级品牌基地落户石景山区,2006年北京数字娱乐产业示范基地被评为首批“北京市十大文化创意产业集聚区之一”。2007年,石景山园成为中关村一区十园的文化创意产业特色园和数字娱乐产业示范园,2008年园区被评为“中国十大最具投资价值科技园区”和“中国最佳创意产业园区”,2009年石景山区被纳入“国家动画产业基地”,文化部和北京市共建的中国动漫游戏城选址落户石景山,北京市动漫产业联盟进驻,北京新媒体产业基地在石景山正式启动。     

“气”与“”

中文中的“气”与日文中的“”既有相同之处，又有许多微妙的差异。从二者的比较中，可以窥见中日文化的异同。本文着重从构词、语法等方面对“气”和“”进行探讨、比较。     

释古文字“盟”与古文化“盟”

在历史悠久而涵造宏博的华夏文明中，传统习尚之约盟礼俗，亘代承续，流布深广，经久演递为颇具特色的文化形态。而“盟”的古文字形构即取象于“盟”的古仪物形貌。显然，结合古文字“盟”与古文化“盟”讨索，便可交相参验，从而互为印证。关于“盟”字的结构，古《说文》学家据篆籀古文之“盟”而有歧解，古文字学家对殷虚卜辞之“盟”亦有异词。本文贯通文字、音韵、训诂，追溯历史文化表现形态，结合文献学、民俗学、词源学、语义学诸相关学科进行探究，辨析了“盟”字的初始造型与衍生变体。而在考释古文字“盟”的过程中，则发掘其潜在的文化蕴涵，阐明了富有鲜明民族色彩的古华夏“盟”文化的渊源与流变。     

对中国绘画“形”与“意”的浅见

本文是对中国绘画中“形”与“意”这一传统话题的探讨。针对当今在中西方文化艺术思潮的交汇中有关东方文化艺术的地位及价值出现的种种误导倾向，着重从传统入手，对中国绘画的“形”与“意”的实质性问题，进行比较富于实践性的思考与阐述。本文提出，中国绘画“情动于中而形于言”，“形”、“意”组合的美学法则是东方绘画独特的审美情结，本质上是以“意形合一”的交融为艺术活动的最终目的。     

“文化”的“人地时”建构——试探章士钊《原化》的文化观

《原化》是章士钊建构其文化观的重要文章，它对文化的建构基于在西方文化是否能够长存以及东西文化濒于破产的“时势”中。通过对环境万能论、天才论的反驳以及举证，章士钊在中国“固有文化”断裂意识下产生的文化延续意识中对“人地时”三要素的强调，展示的是对“文化”的历史性理解，不管是在建构“文化”的方式还是目的上，都指向了“救济”东西文化的历史性思考。     

逻辑函数的“复合门”实现

在《数字逻辑》课程中，用“与”、“或”、“非”三种基本运算可以描述命题逻辑中任何复杂的问题。换句话说：不管逻辑电路多么复杂总可以看成是由“与”“或”、“非’等简单门电路组成的。但是，逻辑函数实现时不是用“与”、“或”、“非’门作基本的逻辑单元，而是大量使用“与非”。“或非”、“与或非’门，它们是数字逻辑集成电路系列（74LS00，74LS02，74LS10，74LS20…）的复合门电路。这是因为：“与非”、“或非”“与或非”门中的任何一种，都可以实现“与”、“或”、“非”三种基本操作：一、用“与非’们实现“与”、“…     

陕西方言中“嫽”、“蒇”、“完也”的文化内涵

陕西方言中表示“好”义的三个词：“嫽”“蒇”“完也”，在地域使用范围上略有不同，但是却共同体现了陕西人特有的直率豪爽的性格和崇古尚文、知足常乐的文化心理。由此可以看出方言词语与地域文化之间相互影响、相互促进的密切关系。它们都有悠久的历史，并且体现出关中人直率豪爽的性格和独特的文化心理。     

“元宇宙+体育”玩转“指尖上”的亚运

在数实融合下,立足观赛体验的数字化文化消费场景,让人们身临其境般地感受到了体娱跨界联动的趣味。作为“数字经济第一城”,“亚运元宇宙”平台成为杭州“智能亚运”的“杀手锏”作为一个极富时代意义的名称,元宇宙正在迅速演变为一种百行百业必须争取的“顶尖技术”。     

“新文科”视域下应用型大学数字媒体艺术专业特色人才培养方法探析——以北京联合大学为例

“新文科”建设具有战略性、创新性和融合性的特征，这对应用型大学数字媒体艺术人才的培养提出了更高的要求。数字媒体艺术专业天然具有“新文科”建设的优势，但部分高校存在人才培养定位不清、培养模式趋同等问题，因此进行特色化人才培养势在必行。以北京联合大学数字媒体艺术专业“舞台影像设计实验班”近年来面向北京文化展演领域开展的特色人才培养探索为例，分析并阐述了在人才培养目标制定、课程体系规划、学生实践创新等方面结合“新文科”理念形成的方法，希望为应用型大学数字媒体艺术专业开展特色人才培养提供一些参考。     

“数字文化家园”等项目通过国家文化创新工人和验收

国家文化创新工程“数字文化家园——上海东方社区信息苑”、“国家动漫游戏产业产权交易中心优化建设项目”等2个项目通过了由文化部文化科技司组织的专家验收。     

“どぅひ”的文化考察

“どぅひ”一词在日语语言交际中起着非常重要的作用，被称为日语日常用语的“润滑油”，不仅具有超高的使用频率，而且具有更为丰富的蕴含。本文主要从日本人的禅宗思想中“以心传心”这一文化视角来探讨“どぅひ”之类的词语在日语语言交际中“如鱼得水，顺风行船”的文化根源。     

以专业的“姿态”奔赴数字未来 回顾2021“直通乌镇”全球互联网大赛

<正>新世纪以来,数字技术的发展一日千里。习近平总书记在给2021年世界互联网大会乌镇峰会的贺信中指出：“数字技术正以新理念、新业态、新模式全面融入人类经济、政治、文化、社会、生态文明建设各领域和全过程,给人类生产生活带来广泛而深刻的影响。”为此,2021年“直通乌镇”全球互联网大赛顺应数字技术与经济社会发展深度融合的发展趋势,高度契合2021年世界互联网大会“迈向数字文明新时代——携手构建网络空间命运共同体”的主题和浙江省数字化改革的有关精神,首次进行了分赛道办赛,     

“数字中国”与实施西部可持续发展战略

面对新世纪，结合我国国情，阐述了构建“数字中国”的重要意义和作用，并就建设和发展“数字中国”提出了一些建议，特别指出在西部大开发进程中应充分利用现有的信息资源，实现西部经济的跨越式发展。