论中国传统技术观及与古代技术发达的背反

中国传统技术观是指中国古代封建社会长期流传并盛行的占统治和主导地位的对技术的基本看法和观念．本文分析了这种观念的六个负面．探讨、反思了中国古代技术发达的三大独特类型和传统技术观的内在联系及其悲剧性结局。以此力图阐明技术社会史上这二者之间难解的背反现象和成因．并希翼人们以史为镜,从负面的深刻教训中．在今天更牢固地树立“科学技术是第一生产力”的战略观念。     

造纸工业中漂白技术发展进程及方法论启示

现代科学技术对源于中国的古老的造纸术得到了很大的发展，使之从作坊匠人的手艺中摆脱出来，成为一项现代工业。然而迅速发展的造纸工业对环境造成严重污染，其中最主要的污染来自于漂白工序。因此，寻求利用微生物及其胞外酶代替化学品来进行无毒性污染物产生的清洁生产的新技术，新工艺，就成了世界众多科技工作的前沿研究课题。     

古埃及天学三问题及其与巴比伦及中国之关系

本文依据世俗体纸草书等古埃及天学文献,先讨论古埃及天学中的旬星、分野、占辞三问题,并与古代中国天学中的对等内容作比较。又由所论天学文献的年代和来源出发,讨论古埃及天学与古代巴比伦及中国天学之关系。作者还特别指出那种一见双方有相似之处就立刻试图考证“谁源于谁”的思路是不可取的。     

中国古代的空间观念

本文讨论中国古代的空间观念，分析了古人对空间观念的定义以及他们关于空间的有限与否、空间取向的绝对性等问题的认识，并对古人有关时空关系的理论作了解说。     

从中国古算机械化特征看珠算的发展及其价值

本文从古算机械化发展的规律和要求分析认为，从筹算到珠算是中国传统数学化算法体系的必然发展，是中国传统计算技术的一次重大改进。明代实用的珠算在中国传统数学的历史地位和作用应该得到足够的认识和理论评价的重视。     

中国古代宇宙生成学说的演变

本文认为，中国古代宇宙生成学说的发展经历了三个阶段．观念形成阶段：时间相应于先秦（前２２１－前２０６），人们普遍相信宇宙万物是逐渐生成演化而来的；理论繁荣阶段：时间相应于两汉（前２０６－公元２２０）．先秦时期的“无中生有”说被《淮南子》的“无形生有形”所取代．由此导致了宇宙生成理论的全面发展；成熟阶段：在与宇宙结构理论相协调的过程中，宇宙生成学说进一步完善，到南宋时期（１１２７—１２７９）达到了它的顶峰．     

试论李约瑟的数学价值观及其影响

李约瑟对中国古代数学史的研究结论、有些受到中国学者的赞同有些受到抵制，但是中国学者往往忽略了李约瑟评价中国古代数学的价值标准。本文指出唯理性的欧几里得的数学价值观在衡量中国古代数学时往往会带来一种文化上的偏见，中国古代数学的研究评价需要有一种数学哲学理论支持的没有西方文化偏见的数学价值观。