传统文化与八仙的兴起

八仙的兴起．是中国神仙文化的产物，是传统“和合文化”精神的体现，是中国传统文化发展演变的结果。八仙信仰中的宗教内蕴、“和合”思想对元明清时期的文化领域产生了十分重要的影响。     

浅析汉字的和谐美

和谐思想是中国传统文化的精华,体现了中国传统文化的基本精神,是中国传统文化的最高境界。本文从汉字的语音、结构、意义三方面入手,分析了汉字中蕴藏的平衡、和谐的特征,从而反映出中华民族追求和谐、以和为贵的精神思想。     

构建和谐社会理论的思想渊源与现实动因

追求、崇尚和谐,是中国文化的基本精神之一,是中国哲学的根本范畴。构建和谐社会既是中国传统文化的基本政治理念和价值诉求,更是人类历史发展的必然趋势,还是贯彻落实科学发展观、保持社会经济持续协调发展、更好的融入国际社会的的必然选择。     

基于传统饮食文化传承的大学食品教学创新分析

中国饮食文化是中国传统文化的重要组成部分，它有着独特文化内涵和精神品位，锻造了华夏子孙的健康体魄以及高尚品味情怀，体现了中华民族祖先的聪明智慧和刻苦奋斗精神，为中华民族的繁荣昌盛奠定了坚固的基础。     

论人本理念与高校图书馆文化建设

高校图书馆文化是指图书馆在建设和发展过程中所创造的物质文化和精神文化的总和,包括物质文化、制度文化和精神文化三个层次。人本理念是科学发展观的核心,体现了对读者的关注和对馆员的关爱。高校图书馆文化建设应深化人本理念,从物质、制度和精神这三个层面建构图书馆文化。     

西方文学教学与健全人格培养初探

健全的人格是以个体性发展为前提的个性与群体性的结合。西方文学生动而深刻地体现了西言文化以个体自由为重心的人文精神，对于生长在重群而轻个体的传统文化之中的中国青年的健全人格培养，有着重要的借鉴意义。在教学中，要使青年人通过文化比较认清中国文化重群体而轻个体的传统的弊端，懂得如何从体现个体自由精神的西方文学中获得可贵的借鉴，同时也要认识到西方个体自由传统的实质及基消极因素，以及经过现代诠释后的中国重群体的传统文化所具有的积极意义。     

中国传统法律文化中的孝对当世的启迪?

中国传统法律文化中的孝体现了人道主义精神，适应了中国古代传统社会政治统治的需要。但传统法律文化中的孝既有其积极的一面，也有其消极的一面。在当今老龄化的背景下，在建设现代法治国家的进程中，要继续发挥中国传统法律文化中的精华，记住善的因素，同时也要总结恶的因素，使国家发挥应有的积极作用，以更好的保障老年人的合法权益，使社会秩序健康有序发展。     

论古希腊竞技体育精神对我国传统文化的矫弊价值

中华传统文化体现了古圣先贤的无穷智慧。但几千年封建专制文化的积淀也使之毒瘤相伴，若不能矫治，则必将影响传统文化的现代转型和以文化强国为重要支撑的“中国梦”的实现。而具有超然、开放胸襟和乐观心态、追求神性等特点，诞生于古希腊的体育文化精神—追求公正、平等，具有矫治专制文化弊病的作用，能更好地恢复中华传统文化的本然性，塑造中华民族新的精神体系，为实现中国梦打造新的精神武器。     

对社会主义和谐社会的几点认识

党的十六届四中全会明确提出的构建社会主义和谐社会理论，是中国传统文化与科学社会主义理论相结合的产物，是中国特色社会主义的具体体现。它的提出是贯彻落实科学发展观，全面建设小康社会的必然要求和结果。社会主义和谐社会是一个全面系统和谐的社会，它应当体现社会主义的本质特征。     

阿城的文化之根--对儒道精神的探寻

阿城是一个对中国传统文化有着自觉追求的作家.他的文化寻根体现了对传统文化中儒道精神的探寻.这种探寻主要表现在三个方面:一是创作时渗入了儒家思想;二是作品中体现了儒道精神;三是作品风格融入了道家风范.     

科学发展观与中国特色科技发展道路

科学发展观是指导我国科技事业发展、走具有中国特色自主创新道路、建设创新型国家的科学理论。走中国特色的科技发展道路就是要把增强自主能力作为中国科技发展的战略基点,坚持以人为本,实施重点跨越、集成创新,做到竞争合作、开放共享,充分利用全球科技资源、加强引进消化吸收再创新,深化体制改革、建设国家创新体系。     

“人本”视野下的科学发展观

以人为本是科学发展观的核心,是中国特色社会主义发展的本质要求,是中国共产党全心全意为人民服务宗旨的深化。坚持以人为本的科学发展观,不但有利于社会主义市场经济的健康发展,促进小康社会的全面建设,而且有利于构建社会主义和谐社会,促进人的全面、自由发展。     

正确理解以人为本与科学发展的关系

以人为本是科学发展观的核心,把握以人为本的科学内涵是理解和坚持科学发展观的关键。根据马克思主义关于人性问题的思想和论述来认识人的生命活动的特点,加深对以人为本的科学内涵的理解,探索以人为本与科学发展的关系,把握科学发展的实质,对转变经济发展方式具有重要的意义。     

和谐社会里的岭南文化价值新取向

岭南文化作为中华文化的重要组成部分,在漫长的岁月里,通过与外来文化的不断交流、兼容与衍生,逐渐形成和焕发出独特的文化个性,为岭南乃至中国社会的建设谱写了重要的诗篇。当前,在深入贯彻落实科学发展观的氛围下,岭南文化与西方文化必然会产生新的碰撞与融合,其规模和后果必将是空前的,对岭南文化的发展与中国和谐社会的建设将产生重要影响。     

科学发展观与邓小平理论之发展观的传承关系

邓小平同志在总结国内外发展经验教训的基础上,提出了一系列发展理念,形成了具有鲜明时代特征的中国特色发展理论."发展才是硬道理"是邓小平理论之发展观的主题,"以人为本"是邓小平理论之发展观的本质,"协调发展"是邓小平理论之发展观的核心.邓小平理论之发展观为科学发展观的形成奠定了坚实的理论基础,科学发展观是对邓小平理论之发展观的继承和发展,与邓小平理论之发展现是一脉相承的.     

落实科学发展观 推进党的先进性建设

落实科学发展观是保持党的先进性的根本所在、时代要求和现实选择。科学发展观赋予党的先进性建设以人为本、全面发展、协调发展、持续发展的时代内涵和任务。落实科学发展观要树立科学发展的执政理念，抓好发展这个党执政兴国的第一要务，提高党的执政能力，实现人民的根本利益，加强党的自身建设，永远保持党的生机和活力。     

论科学发展观的人权意义

运用人权理论考察了科学发展观与我国人权之间的关系,提出并从人权的性质、主体、内容、特点、核心、实现条件、途径、过程及其发展趋势等方面阐述了科学发展观对于实现和发展我国人权的意义。     

科学发展观架构下的民法之作为

科学发展观与民法理念在发展主题、价值取向、终极目标上具有高度的一致性。在深入贯彻落实科学发展观的过程中,不仅要充分发挥民法的重要作用,而且要以科学发展观的精髓为指导,理清理念、正视不足和差距,及时完善立法和推进司法。民法只有在科学发展观的统领下,坚持自己的基本原理,吸纳先进文化,才能完成中国特色礼会主义事业所赋予的历史使命。     

和谐大学校园文化建设的指导原则和着力点

阐述了构建和谐校园文化的重要意义,并对目前大学校园文化建设存在的问题进行了分析,对如何以科学发展观为指导,构建和谐大学校园文化进行了探讨,提出了构建和谐大学校园文化的五个着力点。     

全面贯彻科学发展观背景下对大学生心理健康教育的思考

当前大学生心理健康教育开展状况不尽人意,而党的十七大报告对科学发展观的再次强调和明确阐述为当前大学生心理健康教育工作的创新指明了方向。以科学发展观来指导大学生心理健康教育工作,思考存在的问题,使大学生心理健康教育工作走出困境,可持续发展。