运用伊瑟尔的观点对《一个真实的故事》的阅读式分析

《一个真实的故事》以"我"的"逐字重述"讲述了一个饱受奴隶制磨难却看似乐观、坚强的黑人妇女形象。作者马克·吐温非常善于运用语言来刻画各种不同阶层的人物,从而深刻揭露社会的真实。运用伊瑟尔的阅读行为理论来分析该短篇小说的不同视角,发现作者对待种族问题只停留在叙述层面和白人单方面立场上,其文本意义并没有深刻揭露该问题的严重性及真实性。     

白族作家的藏地“女儿心”——丹增曲珍小说创作浅析

丹增曲珍是一位深受藏文化影响的白族女作家。她的两部长篇小说《狼毒》和《格桑花》1均以藏族女性为主人公。前者借"狼毒"这种一年两季绽放的植物寄托对作品中女性人物身上所体现的生命活力的赞许;后者深入人物内心,以格桑花的生命周期喻示藏地女子的青春成长经历。小说充满对女性人生的关注、体恤和理解。对作者来说,"性别"超越族别,在这里成为一种天然的纽带,搭建起心灵沟通的桥梁。丹增曲珍的写作由此而具有了一定的"跨文化"意味。     

叙事声音中的性别与距离——以“私奔”情节为例比较《美狄亚》与《朱丽小姐》

在叙事作品中,声音是价值观的载体,它不仅体现了人物的价值观也体现了隐含作者的价值观。文章以共有的"私奔"情节为基点,从叙事声音的角度阐释并比较了《美狄亚》和《朱丽小姐》两部作品中隐含作者与女主角之间的关系,认为尽管这种关系受到自然性别差异的影响,但更多地源自不同文本叙事策略的限制。因此,在阅读时应当避免从现实作者的喜恶出发,割裂甚至扭曲文本本身的意义。     

一片风景一缕情——谈记叙文的景物描写

记叙文是由描写叙述为主要表达方式,以记人、叙事、写景为主要内容的文章。记叙文是通过人物、事件的描述来表现中心思想,它通过形象来表达作者的思想感情。就记叙文而言,不管是写人叙事,写景状物都离不开景物描写。写人为主的记叙文,景物描写往往被人作为人物感情、性格的寄托和象征,陪衬出人物的意志、愿望和感情,叙事为主的记叙文,景物描写起着渲染气氛衬托中心的作用;写景状物的记叙文,景物描写更渗透着人的主观因素,所蕴含的人物感情色彩就更加鲜明、浓郁、丰富了。记叙文中,景物描写无不浸染人物的感情色彩,“一片风景一…     

期刊析出文章作参考文献的转页码需要著录吗?

<正>为了准确回答期刊析出文章的转页码是否需要著录的问题,有必要先复习一下GB/T 7714—2015中目前被多数编辑和作者忽视的条款:"凡是从期刊中析出的文章,应在刊名之后注明其年、卷、期、页码。阅读型参考文献的页码著录文章的起讫页或起始页,引文参考文献的页码著录引用信息所在页。"这一条款清晰地告诉我们:凡是从期刊中析出的文章,页码是必备的著录项目;具体著录方法由2类不同性质的文献确定,阅读型文献著录文     

论《尤利西斯》中的语码转换

语码转换是《尤利西斯》的一大特色。传统小说中作者总是不断站出来解释人物的意识活动,乔伊斯则“作者退出小说”,将人物的意识活动或话语活动通过语码转换等意识流技巧直接呈现。读者如不去揣摩语码转换隐含的意义,就无法读懂该书。语码转换发展了文学创作手段,改变了传统阅读方式。     

乖张礼法,自大蛮横:牛魔王的人物形象再讨论——兼与徐慧女士商榷

牛魔王的艺术形象深入人心,最近研究的文章也纷纷涌现。通过立足百回本《西游记》的文本,在阅读相关文献的基础上,对牛魔王的性格以及作者创作这一人物的动机的梳理和分析,牛魔王的形象应该定位为乖张礼法,自大蛮横。这与徐慧女士的观点形成了较为显明的对照。     

兵团精神的文化认同——以韩天航小说《母亲与我们》为个案

在长期的发展与不断的进步中,兵团文学创作日臻成熟,逐渐形成蕴涵丰厚的兵团文化,彰显出"热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓奋进"为主要文化内涵的兵团精神。韩天航的小说《母亲与我们》通过对刘月季以及围绕着她的一系列英雄群像的塑造,表达了作者、读者与作品中人物对兵团精神的文化认同。     

生命不息 信念不倒——“信念”主题阅读

【阅读小贴士】信念,是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的支柱。对于一个有志者来说,信念是立身的法宝和希望的长河。信念是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜困难的力量;信念,是人生的精华、幸福的源泉。     

略论提高中学生英语阅读能力的"五读"策略

阅读能力是检验中学生英语语言综合运用能力的重要指标,需要学生能够运用各种阅读技能对所读的内容进行判断、推理,找出作者所要表达的观点和信息,掌握文章的中心思想以及了解作者对事物的态度等.针对多数学生存在的阅读障碍,结合笔者多年的实践教学经验,提出如下"五读"策略.     

论《尤利西斯》中的语码转换

语码转换是《尤利西斯》的一大特色。传统小说中作者总是不断站出来解释人物的意识活动，乔伊斯则“作者退出小说”，将人物的意识活动或话语活动通过语码转换等意识流技巧直接呈现。读者如不去揣摩语码转换隐含的意义，就无法读懂该书。语码转换发展了文学创作手段，改变了传统阅读方式。     

随谈《三国演义》和《三国志》的差异

但凡阅读过《三国演义》和《三国志》,人们都很会现两者之间存在很大的差异,尤其在叙事层面、人物描写、历史事件真伪等方面差异很大。文学情感之间的比较主要体现在作者的历史背景的不同,文章格式的差异等方面;人物的差异主要是刘备、曹操等人在历史上和小说中人物个性的不同;历史事件的差异简单列举徐庶归曹,死诸葛吓跑活仲达两个方面,其余还存在很多。     

小说叙述者视角下的《竞选州长》

从小说叙述者的视角看,作家马克·吐温借短篇小说《竞选州长》指出了小说作者并非小说叙述者,作者不直接专断地叙述故事,而是通过"隐含作者"将故事提供给文本叙述者,叙述者再将故事叙述呈现给读者。其间,作者以"隐含作者"的身份置身于作品中,站在高处统观全局;叙述者可以是个人物,也可以是个声音或者符号,他(它)充当着沟通作者与读者的媒介的同时,又不单是媒介,其叙述的可靠性取决于读者判断;真实读者不同于"隐含读者",付诸叙述者各种各样的期待。这种叙述视角以及非人物化叙述者在小说中的介入不仅为小说创作、阅读提供了一定的借鉴,更增强了文本的可阐释性。     

论词的寄托

寄托，又叫寄寓，是文学作品的一个重要的艺术手法。寄托是对文章的整个内容而言的，它带有比喻，象征的性质。“言在于此，意在于彼”，写的看似平常的题材、普遍性的问题，寄托的却是深厚的社会人生的重大旨意。小说、散文、戏劂、诗歌都多有这种作法。词也很讲究这种作法。清代常州词派的代表人物张惠言提出词要“感物而发，触类条畅，各有所归”(《词选序》)，     

论大观园中的"副小姐"

伟大的作家总是忠实地反映着自己对于现实社会所取的态度，而且作品与作者的生活、思想是不可分的，所以从作品本身去分析它的主题思想、人物典型、创作方法是最主要的工作。读者在阅读作品时应既沉浸于作者设置的艺术环境氛围之中，又不完全囿于作者的观点，而传统的“拥薛抑林”或“拥林抑薛”之类解读倾向多少会影响我们的判断和认知，所以尽可能地科学地评价《红楼梦》及其人物或许能帮助我们更准确地理解作品。     

从《十三夜》看樋口一叶的女性观

樋口一叶的作品几乎都是以不幸的、痛苦的女性作为主人公。作家将自己的女性身份融于其中,在文坛上发出了"女性的声音"。《十三夜》正是这样一部作品。通过文本解读的方式,以小说中登场人物所说的"梦"为主线,从作家对小说人物的性格及命运的设定,探究一叶的女性观。     

补正

本刊 2012 年第 8 期第 109 页发表的署名为李峥的文章"关于大学生阅读倾向研究文献综述",其作者应为李峥、赵夏丽(新乡医学院图书馆,河南新乡,453003),原编排有误,特此     

莎士比亚《一报还一报》中的"消极感受力"

围绕被英国浪漫主义诗人约翰·济慈极力推崇的创作禀赋--"消极感受力",采用新批评"文本细读法",仔细研读莎士比亚戏剧《一报还一报》.并通过分析该剧在戏剧类型、人物塑造以及结尾等方面所呈现出的歧义性,指出该剧充分体现了莎士比亚的"消极感受力".     

从接受美学看《李尔王》中人物命运变化的“瀑布”效果

接受美学强调读者在阅读和接受过程中的积极参与作用。在悲剧审美中,不能只满足于阐析文本中作者所给出或提示的意象,应该在阅读文本后,在归纳的基础上通过读者自身的想象加工成新的意象。从接受美学看,读者在观照了《李尔王》一剧后,能动地形成了人物命运变化的“瀑布”意象,并与悲剧本身在读者身上引起的一系列情感反应一起构成了“瀑布”效果。其人物命运变化的“瀑布”具有几个特点：“瀑布”的巨大落差性、垂直无迂回性和粉碎性,这些特点在作为主体的读者心理上产生了震惊、恐惧、崇高,并引起观者对人物命运变化这整个事件的深思。而且,这幅壮丽的“瀑布”图景给读者以强烈的美感。     

从西方修辞理论视角看《紫颜色》会话原则的“蔑视”

本文结合西方修辞理论来分析小说《紫颜色》人物之间的对话。作者认为小说人物在传递会话含义的过程中对合作原则的准则的"蔑视"是说话人对于不同修辞语境而采取的一种修辞策略。修辞者以合作原则及其准则作为修辞产生的出发点,通过利用或偏离合作原则的准则,达到其修辞的目的。