踩踏频发，印度到底怎么回事儿？

10月13日，印度中央邦达蒂亚地区发生踩踏事件，包括30名儿童在内的115人死亡，100多人受伤。13日当天，为庆祝印度杜尔迦女神节，约有十万名印度信徒前往达蒂亚地区的一些寺庙朝拜。当信徒们试图通过一座横跨辛特河的桥前往寺庙时，有人为了插队散布桥要坍塌的谣言，引发恐慌。人们竞相通过长约500米的窄桥，引发踩踏。一百多人因踩踏致死或从桥上掉落后溺毙。     

灵通白塔话沧桑

北京自古以来就寺庙如林,虽然历经战乱水患,直到清末仍存留古刹上千座,比号称“佛国”的泉州还多六百多座,因此北京确实不愧“寺庙甲天下”。北京的寺庙多,塔也不少,有句俗语道出了庙与塔的依存关系:“有庙必有塔,无塔不称庙”。千余座古刹宛如繁星点点,密布于北京城的四面八方,把这座文化古城点缀得绚丽多姿。这一座座寺庙,一尊尊宝塔,与北京人生活息息相关,是北京人生活中重要的组成部分。     

斯里兰卡的寺庙

斯里兰卡是一个古老的佛国,全国有6,500多座寺庙,几乎每座庙都是由塔、树、殿组成的。当我们步入一座寺庙的庙门时,首先映入眼帘的就是高大的白塔。白塔自下而上分为6个部分:塔基,象征着对佛教的虔诚信念;     

寺庙之城:加德满都

加德满都不仅是尼泊尔王国的首都,还是尼泊尔的缩影。加德满都共有大大小小的寺庙和神龛3000多座。仅占地7平方公里的市中心,就有庙宇、佛堂、经塔250多座,形成庙宇多如住宅、神像多如居民的景象,是真正的寺庙之城。     

去京郊聆听古刹钟声

北京现存的寺庙数量居全国城市之首,她宛如一座巨大的古寺博物馆,汇集了从有寺庙开始以来,1500多年间历朝历代所建的寺庙,它们是中华民族璀璨文化遗产的一部分,而且同故宫、长城、天坛等名胜古迹一样蜚声中外。在北京,无论你漫步于市区,还是出游京郊四野,都可寻觅到古塔梵宇的踪迹,它们或与现代楼群并存,或掩映于青山翠谷之间……     

在建设高潮中的华沙

美麗的古都,空前的浩劫波蘭人民共和國的首都華沙是一座英雄的城市,同時也是一座美麗的城市.它坐落在東歐富饒的平原上,坐落在維斯杜拉河岸上.曾有多少傑出的波蘭詩人爲華沙歌唱,多少波蘭藝術家爲它寫生,多少愛國志士爲保衛祖國、保衛華沙而抛頭顱、灑鮮血.翻開歐洲的近代史來看,華沙曾多少次遭到戰火的毁壞!可是果敢勤勞的波蘭人民一次又一次地恢復了它.在第二次世界大戰中,華沙又遭到了一次空前的浩劫.希特勒曾宣佈要整個毁滅華沙,在納粹匪徒撤退前進行了幾個月日以繼夜的破壞和焚燒.解放時,重返首都的波蘭人民面對着的是一千     

低头看破

有一位得道的智者，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着找接班人。     

西藏日喀则地区苯教寺庙历史及周边群众信仰特征分析

西藏日喀则是藏族苯教文化发展史上具有重要影响的地区之一,著名的楚氏、许氏、巴氏、辛氏等母寺均在该地区境内,现全地区共有6座苯教寺庙140多名苯教僧尼。文章通过对西藏日喀则地区苯教寺庙历史概貌以及现状调查分析,认为苯教自身的开放性、包容性和原始性,致使苯教寺庙周边信教群众的信仰具有多元性、多样性和复杂性特征。     

知人善任

去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛笑脸迎客,而在他的背后则是黑脸的韦陀。相传在很久以前,他们并不在同一座庙里,而是分别掌管着不同的寺庙。弥勒佛热情     

隋唐长安地区尼寺杂考

隋唐时期,佛教发展极为鼎盛,都城长安名僧汇集、寺庙林立,有＂佛都＂之称。其间,尼寺共计40座之多,却由于种种原因资料甚简且错漏诸多,许多问题众说纷纭。其中部分寺庙已有定论,然法云尼寺、资敬尼寺、法界尼寺、崇敬尼寺、龙华尼寺的相关问题仍旧不甚明确,然而对于这些问题的正确认识无论在对佛教史或是历史地理研究方面都是十分必要的。     

昌都地区寺庙古建筑防火对策研究

一、前言 昌都地区为西藏自治区所辖七地（市）之一,处于西藏的东缘和连接内地川、滇、青三省的前沿,幅员10.86万平方公里,以教派多、寺庙多、僧尼多、信教群众多而闻名,境内的宗教有苯教、藏传佛教、伊斯兰教、天主教。目前,昌都地区共有各类寺庙496座,大多年代久远,风格独特,具有不可替代的精神价值、文化价值、艺术价值及使用价值。     

泰安市民间寺庙遗存与民间信仰空间分布研究

在调查泰安市域民间寺庙遗存现状的基础上,探讨该区域内民间寺庙的空间分布状况和特征,分析各寺庙供奉神灵状况,进而研讨泰安民间信仰空间分布特征.本研究发现,泰安市民间寺庙与民间信仰遗存分布广泛,民间客观存在着以观音、碧霞元君和阴司崇拜为重心的寺庙与信仰分布,并且各类寺庙与信仰随泰山、大汶河以及交通要冲等地理因素呈现若干空间分布特征.     

“挂单”剑桥“中国庙”

僧人云游四方,暂栖某座寺庙,称做“挂单”。2001年12月至2002年6月,我作为访问学者在英国剑桥大学的李约瑟研究所——这座剑桥的“中国庙”“挂单”了半年的时间。     

西洋古典建筑的瑰宝 凡尔赛宫

提起凡尔赛宫,许多人会立即联想起凡尔赛和约等一系列重大历史事件.这座举世闻名的宫殿把古典主义艺术和巴罗克艺术结合起来,是西洋古典建筑的瑰宝,法兰西人民智慧的结晶.现在,每年有两百多万外国游客慕名前往游览这座昔日帝王的宫苑、今日收藏丰富的法国国家历史博物馆.富苑的沿革凡尔赛宫座落在巴黎城西南18公里的凡尔赛镇西部.整个建筑占地111万平方米,园林面积100万     

看不尽的火山

正提到印尼,大家想到的都是一个千岛之国美丽的岛屿,但是却都忘了印尼一座座高耸的火山。因此,在东南亚逛寺庙已经逛到腻歪的游客,不妨将印尼的重点放在壮丽的火山上吧。     

普陀宗乘庙

河北省承德是著名的清代皇家园林“避暑山庄”所在地,在它周围的“外八庙”中有一座名叫“小布达拉宫”的藏式建筑即普陀宗乘庙。从远处望去气势雄伟,是西藏以外的最具藏式建筑风格的寺庙。     

五台山寺庙空间分布特征及影响因素分析

寺庙是佛教独有的建筑形式,是佛教文化的外在展现,是佛教信仰的生存载体.以五台山佛教寺庙为研究主体,台怀片区为研究范围,构建五台山寺庙空间分布数据库.利用空间分析软件ArcGIS对五台山寺庙的空间分布特征、形态及其影响因素进行分析,结果如下:第一,五台山寺庙的空间分布为凝聚型,且围绕区内唯一聚集区——台怀镇寺庙中心区呈向心性分布;第二,区域内的主要出入道路及朝台道路、清水河流域、居民点的分布、寺庙的建寺历史等四个因素是影响五台山寺庙空间分布的重要因素.     

贺兰山护林日记

贺兰山是座很有名的山。一句踏破贺兰山阙,令人体味旷古的苍茫与壮怀。历史悠久的岩画、寺庙和澎湃的林海,使今天的贺兰山成为旅游     

塔尔寺和酥油花

晚霞破空而来,挥一身厚重与绚丽给塔尔寺,使这座名刹在雪山之下更显庄严与神秘。在这种凝重的气氛下,我走近了它,如同跨过长长的时空。湟中县鲁沙尔镇属青海省,是青藏高原上一座人口不满5000人的边远小镇。但每年却吸引着90余万人来此朝圣、旅游,这是由于小镇上有座蜚声中外的古刹——塔尔寺。塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派(即黄教)的四大寺院之一,是为了纪念我国藏传佛教杰出的领袖宗喀巴,于明朝嘉靖年间在其诞生地所建的一座寺庙。整座寺院建筑壮丽,镀金瓦殿,光彩夺目。几百年的岁月     

浅谈中国寺庙园林

中国古典园林是我国古建筑与园艺的综合艺术,其中寺庙园林占有重要的地位.本文从寺庙园林的历史文化背景、寺庙园林的布局形式和植物造景等方面粗浅地分析其园林特点.