浅析印度传统医学与“佛教医学”之区别

本文试从印度传统医学的含义以及它与宗教等意识形态之间的关系,并把对“佛教医学”的认识与印度传统医学进行比较．得出从内涵上来说印度传统医学包含了“佛教医学”,“佛教医学”是印度传统医学在中国的继承发展,在研究中不能将佛教教义和医学理论去硬性比附。     

漫长的战斗——“官”、“商”之争

卢梭的矛盾 “一碰着金钱,你们就等着枷锁罢。钱财这个字眼乃是奴隶的字眼。” 对细致的读者来讲,卢梭在《社会契约论》（1762年）第三卷第15章发出的这番感慨显然矛盾非常。这位现代民主之父曾在另一部著作《论政治经济学》（1755年）中坦言：“财产是政治社会的真正基础,是公民立约的真正保障。”     

略说书籍量词“篇”与“卷”

在汉语中，诗文图书的量词用“篇”、“卷”的都有。在现代，首尾完整的文章，其量词用“篇”而不用“卷”。但是一部著作中自成起讫的相对完整的某一个组成部分，则主要用“卷”来作为它的单位量词。例如牦泽东选集》第一卷、第二卷、第三卷、第四卷。卿小平文选》第一卷、第二卷、第三卷。《中国社会通史》全书八册，分为先秦卷、秦汉魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷。明代卷、清前期卷、清后期卷、民国卷[1]。一部著作中自成起讫的相对完整的某一个组成部分，也有用“篇”来作为单位量词的。例如《中国文化新论》全书十二册，分为：根…     

沃夫拉姆《一种新科学》的非线性动力学观点 第2卷

本书作者指出：“我们的首要目的是向不熟悉细胞自动机的外行读者从非线性动力学的角度介绍细胞自动机”。本书的第2卷共有3章承接第1卷中的第1～3章，包括第4～6章。4．从伯努利推移至1／f谱；5．无处不在的分形分析；6．从时间可逆向吸引子到时间之箭。     

论“道冲”之“冲”

《老子》第四章“道冲”之“冲”，本作“冲”，用本字，当释为爆炸。“道冲”，即道爆炸，《老子》的“道冲”论和现代量子宇宙学的大爆炸理论相似或一致。     

关于“中印对比”的话语

最近,国际上关于中国和印度比较的文章、会议、著述铺天盖地。在2005年的“八国集团” (G8)峰会上,英国首相布莱尔更呼吁把中国和印度纳入“八国集团”。而今年的瑞士达沃斯“世界经济论坛”(WEF),“中国和印度”居然成为最突出的主题。翻开主流的英文报刊,到处是“中印比较”的文章。比如华盛顿今年出版的《外交政策》第1期,就有一篇题为《印度胜过中国》,而英国《独立报》1月26日的文章则是《中国和印度的复兴是古老关系的延续》。     

对马克思恩格斯著作中“社会主义”和“共产主义”二词的若干考辨

对马克思主义经典作家笔下的“社会主义”、“共产主义”二词的含义进行系统和全面的考察,有助于深入研究和准确地理解马克思主义的社会主义学说。“社会主义”、“共产主义”二词含义的历史演变恩格斯在1888年和1890年分别为《共产党宣言》英文版和德文版写序言时说过相同的话:在1847年,社会主义是资产阶级的运动,共产主义是工人阶级的运动。(参见《马克思恩格斯全集》第21卷第408页;第22卷第68页。以下引《全集》只注卷数、页数)1891年,他在《德国的社会主义》一文中说:《共产党宣言》的发表标志着工人运动和科学社会主义理论的“融合”,“1849年欧洲革命失败后,德国的社会主义只能秘密地存在。只是在1862年,马克思的学生拉萨尔才重新举起社会主义的旗帜。但是这已经不是‘宣言’中的大无畏的社会主义了”(第22卷第288     

人体“第三只眼”真的存在吗

中外神话中都有“第三只眼”的传说。在我国京剧《孙悟空大闹天宫》中，二郎神杨戬的脸谱都勾三只眼，这“第三只眼”具有特异超凡的功能，能够识破孙大圣的“七十二变”。在印度的神话传说中，印度教“三神”中的“破坏神’’湿婆也有三只眼，其中两只眼睛与凡人无异，、而第三只眼却长在额头中间。人真的有“第三只眼”吗？     

《算式集要》底本考

《算式集要》全书4卷,前3卷的底本为美国人哈司韦(C.H.Haswell,1809~1907)所著《测量与实用几何学》(Mensuration and Practical Geometry,1863)的第5至7章;最后1卷的底本为爱尔兰教育委员会监制的《学校用测量学教程》(A Treatise on Mensuration:for the Use of Schools)第11章,版次待考。     

“浴神不死”释义

《老子》“浴神不死”所在为其通行本第6章。其中，作为喻体的“牝”是具有空间、母性特征的事物，与之对应的比喻本体“浴”也应当具有这种特征。它的本义是指“江海”，引申为“虚空”。“浴”是该章主语，“神”、“不死”是修饰词，是对它的描述。该章节论述了道体虚空的本质与作用，传统解读有误，需要修订。