当代科学方法论的几种困境

本着重分析了科学方法论的五种困境：对归纳逻辑的反对、反对方法、当代科学方法论家的自悖、元方法论的困境以及对评价规则的质疑,指出认清这些困境的目的在于寻求科学哲学更深层的理论变革和发展机遇。     

当代前沿科技方法融入《自然辩证法概论》课程的若干理路

前沿科技发展突飞猛进的强情境下，具有新特征的科学方法不断涌现，《自然辩证法概论》课程有着40余年方法论的优厚积淀，目前课时压缩严重，方法论内容式微。因此，重启方法论向度是对学术初心的回归与现代响应。跟踪和关注前沿科技方法，梳理并探索融入课程的科学方法论理路，锚定课程方法论优势，破解在有限课时内实现内容优化的难题，实现课程从“大而全”转向“小而精”,引领学生从“观念”向“方法”的认知与实战转型，强化自然辩证法方法论向度的潜力挖掘和空间拓展，以接应新时代科学的到来，做好准备的未来值得期待!     

Q方法论述评

Q方法论(又称操作性的主观性)是由Stephenson于1935年提出的一种科学地研究“主观性”的心理学方法，在心理学界堪称一场令人措手不及的革命。其原则是对传统相关分析法的转变，即主要强调主观性与个别性在科学研究中的价值。本文在简要介绍Q分类技术基本操作步骤的基础上，着重阐述Q方法论的这两个原则特点，并进一步将Q方法与等级量表、R方法进行比较。Q方法论在很多实践领域都有广泛用途，与心理学主要派别也有密切联系。如果这些理论流派能够充分吸收借鉴Q方法原则，则他们自身理论的发展也会从中获得裨益。     

弗里德曼的科学哲学思想

弗里德曼是美国著名经济学家，他于1953年发表的《实证经济学方法论》具有丰富的科学哲学思想。本文从实证科学的目的与“仿佛”方法两个方面分析了弗里德曼对科学哲学与经济学及其方法论的贡献。     

最低环境代价生存是人类可持续发展的原动力

本文从科学的实在主义研究方法论出发 ,对当今可持续发展理论提出质疑。研究结果发现了许多关于可持续发展的悖论。得出可持续发展的科学哲学语言———可持续发展就是“不可持续发展” ,不可持续发展就是“最好的可持续发展” ;进一步证实 :最低限度的环境代价生存可以使人类社会获得可持续发展的原动力。     

弗里德曼的哲学哲学思想

弗里德曼是美国著名经济学家，他于1953年发表的《实证经济学方法论》具有丰富的科学哲学思想。本文从实证科学的目的与“仿佛”方法两个方面分析了弗里德曼对科学哲学与经济学及其方法论的贡献。     

另一种“科学”——论社会科学的科学本质

社会科学的发展过程面临着自然科学所不曾遇到的三个“科学”困境，即本体论困境、认识论困境和方法论困境。实证主义、解释学和批判理论是社会科学摆脱困境而成为“科学”的三种选择，它们对社会科学的“科学”本质分别持不同观点。由于现代科学方法论的影响，社会科学与自然科学成为“共同”科学呈现出新的可能性。     

略论技术试验方法

在技术方法论的研究中．人们越来越关注具体技术方法的考察，有按技术开发总体程序而进行的关于技术规划与设计方法、技术试验与试制方法、工程技术体系建造或实施方法、技术改造、技术革新及技术推广方法等方面的研究；有对技术方法由简单到复杂的发展过程所作的考察；还有对发明创造思维方法所进行的较深入的探讨；从而打开了一个技术方法论研究的广阔领域。然而就方法论的“论”而言，需要把分别研究结合起来，使理论研究走向深入。纵观人类技术发展的历史．在技术方法的创造和应用中，有没有一些基本的方法或“元方法”呢?这是应当注意的一个研究方向，作者认为技术试验是一切技术方法中的最基本的方法之一，“技术试验”是技术方法论中一个重要的范畴。本文试图从技术哲学角度对技术试验作一些概括性论述，以期引起讨论。     

对"李约瑟难题"质疑的再反思

“李约瑟难题”有其合理性。质疑难题的“无科学说”、“伪问题说”和“有毛病说”涉及到历史观、科学观、科学史观和方法论等深层次的问题，如“无科学说”只承认中国古代有技术而不承认有科学，否认中国古代科学的光辉成就，是科学史上的一种西方中心论；“伪问题说”反对科学的连贯性和普遍性，是一种科学特殊论和唯近现代科学论，带有“辉格”的色彩；“有毛病说”反对假设的和逆史实的编史学，是一种狭隘的历史观，不利于历史学的现代化。以上诸说在方法论上有一个共同点，都陷入了形而上学的误区，反对李约瑟创立的中西科学史研究的比较法。“李约瑟难题”是李约瑟中西科学史研究比较法的杰作，对中西科学发展史作了共时性的横向比较和历时性的纵向比较，从而抓住了其中的主要矛盾，具有高度的辩证性，对于揭示中西科学发展的历史规律是很有益的。因此，应以辩证的观点和方法来研究中西科学发展史和理解“李约瑟难题”。     

关于科学前沿若干问题的哲学思考

自然科学在当代的发展日新月异，由于科学的本体论及方法论上的进步落后于科学本身的发展，所以，面对新的科学事实、新的科学问题，哲学的反思在今天显得犹为必要。本文以当代科学的最新成果为基础，对科学前沿的时间与空间的性质、宇宙的有限与无限问题，及科学方法论上的经验证实、模型方法等问题给予了一定意义上的哲学探讨。     

怎样给复杂性研究作历史定位

复杂性观超越了系统观,代表着科学方法论跨上的一个新台阶.系统观的核心概念是"涌现",而复杂性观的核心概念是"混沌的边缘"(即有序性与无序性的彼此适中的结合)或自组织.莫兰在复杂性观的视域内改造了系统论,这突出表现在他补充提出了"整体小于部分之和"的原则来制约整体性原则,意味着容许系统中存在一定的无序性以保证组成单元发挥其创造性的自由度.复杂的系统观由此产生.     

复杂性研究与隐喻方法

隐喻是文学艺术中常用的表现手法,虽然科学家也经常使用,但却不太被公开认可,因此没有获得应有的方法论地位.然而,复杂性科学的研究者们却特别强调隐喻在复杂性研究中的重要作用.在复杂性的概念刻画和理论描述中,隐喻都有着出色的表现.霍兰是运用隐喻方法的高手,在其复杂适应系统理论和涌现理论中都充分运用了隐喻方法,并获得了令人瞩目的成功.     

《抱朴子》的科学思想管窥

晋代著名科学家葛洪在<抱朴子>一书中提出了值得重视的科学思想,"至明极聪"而不可"毕见尽闻"的科学认知论揭示了世界的无限性以及感官认识的有限性,为科学探索活动提供了不竭的精神动力;"形神相卫"的心身关系论揭示了精神与躯体、养神与养身相互依存的密切关系;"人所好恶,各各不同"的人格差异论为人们科学地识别和使用人才提供了诸多启示.     

评波普尔对归纳问题的取消

波普尔认为,科学知识即理论内容的增长是科学进步的最为重要的标志。然而,科学理论的内容丰富程度与逻辑概率之间正好是反变关系,因此,科学的目标不是追求理论的高概率,而是追求理论的低概率,不是追求理论的可证实性,而是追求理论的可证伪性。既然归纳推理是确立结论真实性或概然性的推理,所以,归纳推理是与科学目标背道而驰的,因而应当将它从科学方法论中清除出去,相应地,休谟提出的归纳问题也就一并被取消了。然而,当波普尔引入“逼真性”概念以后,他的验证方法便不可能是完全演绎的,或多或少地含有归纳的成分。因此,波普尔对归纳问题的取消是不成功的。     

达米特的隐含知识论

“隐含知识”是达米特在说明其意义理论时提出的一个重要概念，这一概念阐述了言语者与意义理论之阃的认知关系，集中地体现了达米特意义理论的基本观点和一般特征，因此，可以把“隐含知识”概念概括为意义理论的解释性概念，科学地审视隐含知识的内涵对我们深入理解达米特的意义理论具有重要的价值和意义。     

批判实在论对社会科学方法论贡献探析

本文从本体论、认识论和方法三个方面探析了批判实在论对社会科学方法论的贡献。它把社会实在的基本特征概括为分层与超验性、突现性和社会结构的能动转化性三个方面。在此基础上它探讨了“认识谬误”的实质、根源和后果,从知识论、因果关系解释论和科学研究程序等方面阐述一种新的认识论。其方法贡献主要集中在回溯法、水平与垂直因果关系解释法和社会行动转化模型三个方面。它批判了在社会科学方法论中实证主义与解释主义的两极张力,从五个方面克服它们各自的二分法缺陷。批判实在论方兴未艾,面对学术界的一些质疑,还有许多问题有待于进一步研究。     

假说的经验支持与理论支持之间的张力——从范式理论和贝叶斯方法的角度看

一个科学假说的确立受到两方面的支持,即经验支持和理论支持。在检验假说的过程中既会出现经验和理论同时支持的情况,也会出现二者作用相反的情况。库恩范式理论和贝叶斯方法可用于说明这两种支持之间的张力关系。根据范式理论,在常规科学时期,理论支持对于假说的确立起着决定性的作用;在科学革命时期,经验支持对于假说的确立起着决定性的作用。贝叶斯方法则通过假说的验前概率和验后概率提供了一种将经验支持和理论支持综合起来的检验模式。     

论杜威的经验探究方法对研究人文科学的指导作用

杜威认为经验方法是克服传统哲学二元论的惟一方法。这种方法不仅对自然科学的探究是适用的，而且对人文科学也同样具有指导意义。他以艺术和道德领域为例来分析经验方法在人文领域中的具体运用，给出了对道德领域进行经验探究的三条途径。正是在这一意义上。科学与人文价值构成了一个系统的文化结构。另外，杜威的经验概念不仅与康德意义上的经验概念不同。与实证主义的经验概念也存在根本的区别。     

拉卡托斯的"研究纲领"和经济学方法论

拉卡托斯对波普尔思想和库恩思想的“有效”综合使其成为对经济学家有吸引力的人物。他的“科学研究纲领方法论”在经济学中得到最多关注的两个方法论特征是特定研究纲领的结构和评价。把拉卡托斯的方法论作为评价各种经济学研究纲领的工具,面临许多分歧和国境,但它确实有助于理解经济学或特定经济理论的结构。     

试论自然辩证法是当代美学的方法论基础

以自然辩证法方法论为理论阐释模型，论述了自然辩证法是当代美学的方法论基础，并从如下三方面加以论证：第一，自然辩证法准确揭示审美意识的本质特征；第二，自然辩证法深度阐释审美意识的发展机制；第三，自然辩证法完整说明审美意识的多项功能。