论马克思主义认识论创立过程中基本范畴的转化(上)

马克思主义认识论是现代认识论的最科学形态,这种科学认识论创立过程从范畴的角度来考察.它经历了三个基本范畴,实现了二个重要转化而成立的.“三个基本范畴” 是指自我意识、异化劳动、科学实践.“二个重要转化” 是指从唯心主义的自我意识论转化到异化劳动论.再从异化劳动论转化到以科学实践观为基础的辩证唯物主义认识论.十九世纪四十年代是欧洲社会处于大动荡的时期.法、德等国都处于大革命的前夕,不仅是无产阶级要创立自己的哲学,“新的”资产阶级哲学的几个主要流派也纷纷在这个时期中形成.1942年孔德的《实证哲学教程》一书问世,1943年穆勒的《推论的和归纳的逻辑体     

从哲学角度看和谐社会

和谐思想是中国传统哲学的灵魂,自古以来各派思想家们都把追求和谐作为自己的哲学目标.马克思主义认为,社会是人与人之间的联系而形成的集合体,只有社会的经济、政治、文化生活的各个方面紧密联系并相互协调,整个社会才能保持有序和谐.社会主义和谐社会理论,是对马克思主义的重大发展,是马克思主义中国化的最新理论成果,有着深厚的马克思主义哲学基础.建设社会主义和谐社会必须以马克思主义哲学为指导,这就需要从马克思主义哲学本身中找到和谐思想的理论渊源.     

从哲学角度看和谐社会

和谐思想是中国传统哲学的灵魂,自古以来各派思想家们都把追求和谐作为自己的哲学目标.马克思主义认为,社会是人与人之间的联系而形成的集合体,只有社会的经济、政治、文化生活的各个方面紧密联系并相互协调,整个社会才能保持有序和谐.社会主义和谐社会理论,是对马克思主义的重大发展,是马克思主义中国化的最新理论成果,有着深厚的马克思主义哲学基础.建设社会主义和谐社会必须以马克思主义哲学为指导,这就需要从马克思主义哲学本身中找到和谐思想的理论渊源.     

传承老子“以道蒞天下”促进干部的理论学习

针对多年来很多公务人员不熟悉马克思主义,不重视理论学习,提出公务人员应传承和恪守老子“以道蒞天下”的管理哲学思想.老子的“道”是指客观规律,就是指理论包括管理哲学.老子的“以道蒞天下”,就是认为要用“道”（客观规律）来指导国家社会的管理,并普及之.重新阐述老子经典著作《道德经》关于“道”与马克思主义哲学的关系,“以道蒞天下”与学理论用理论的价值,特别是学习和运用中国特色社会主义理论体系对于管理的价值.     

论马克思主义哲学的社会作用

目前,一个以振兴中华为目的的读书热潮正在全国兴起。为实现四化而读书,自然包括的范围很广泛。但是我们认为,认真学习马克思主义哲学,用以武装我们的头脑,指导我们的行动,有着特殊的重要意义。在十年动乱期间,林彪、“四人帮”一伙肆意歪曲、篡改马克思主义哲学。他们用唯心主义代替唯物主义,用形而上学和诡辩论代替唯物辩证法,然后把他们所干的一     

原则分歧不容回避——评“超越论”的悖谬

"超越论",是一种打着"发展"的幌子,宣扬马克思主义哲学"过时论",攻击、诋毁马克思主义哲学基本原理,否定马克思主义哲学的党性和阶级性原则的哲学思潮或理论.因此,我们同"超越论"之间不是一般的学术之争,而是坚持与反对马克思主义哲学基本原理的重大原则分歧.必须对之进行剖析以澄清是非.     

试析莱布尼茨“个体性原则”的意义

莱布尼茨哲学的“个体性原则”──“单子论”从总体上说是唯心主义的，但对哲学上强调人的个体性和能动性、政治上重视人的自由、经济上认识各具特色的经济发展模式等，都不乏合理性和积极意义。     

现代人本主义教育思潮评述

现代人本主义教育思潮是以人本主义哲学为基础 ,撷取人本主义心理学而发展起来的一个教育学流派 ,这一理论强调以学生为本位 ,注重学生身心和情感的发展 ,强调“自我实现”。其理论的合理内核值得我们在教育改革中学习、借鉴。但是 ,人本主义教育理论也有局限性 ,其整个体系是建立在存在主义、现象学的基础之上的 ,因而基本上是唯心主义的 ,所以 ,我们应该坚持马克思主义的哲学立场 ,对其加以批判地吸收。     

论有中国特色的领导哲学

领导哲学是马克思主义哲学在领导活动中的应用,是领导科学的最高层次的理论。以毛泽东为代表的中国共产党人,把马克思主义哲学与中国革命和建设具体实践相结合,高屋建瓴地用思想路线、政治路线、组织路线和群众路线来指导领导实践。这些路线,都是以马克思主义哲学为理论依据的,都属于具有中国特色的领导科学的理论。这四条路线像四根支柱一样,从不同侧面支撑着具有中国特色的领导哲学这座大厦。     

试论成吉思汗“天力论”思想

成吉思汗利用蒙古社会传统的“长生天”思想，形成其独特的“天力论”：汗权天授；代行天职；恭行天罚；得天赞助；忠诚得天佑护。“天力论”思想是直接为忠君思想服务的。虽然它在哲学上属于唯心主义理论，但包含着丰富的朴素唯物主义思想和辩证法思想。     

"学术史"研究范式自觉与构建当代中国马克思主义哲学学术体系 ——兼论孙正聿先生的当代中国马哲史研究

哲学是历史性的思想,哲学史则是思想性的历史。梳理中国共产党成立以来尤其是改革开放以来当代中国马克思主义哲学研究的学术史,我们会发现,当代中国学人正是在主体性自觉与理论自觉中实现了“学术史”的研究范式自觉。在改革开放以来当代中国马克思主义哲学的理论创新中,以孙正聿先生为代表的一代学人基于现实变革的需要,在“学术史”研究范式的自觉与反省中,在思想解放与解放思想、现实变革与变革现实、理论创新与创新理论中彰显了马克思主义哲学的生命力,确立了“中国马克思主义哲学”的主体地位。进入21世纪以来,在“学术史”方法论自觉中推动当代中国马克思主义哲学创新,已构成学界的“集体共识”。在新时代,倡导“学术史”研究范式的出场和在场,必将有助于我们在总结历史规律和历史经验的基础上,认清“来路”、看到“正路”、探索“前路”,从而推动当代中国马克思主义哲学学术体系的构建,为继续开创中国式现代化新道路和构建人类文明新形态提供富有生命力的哲学理念。     

科学决策与马克思主义哲学

领导者就是决策者.决策是领导者的最基本、最重要的职责和活动内容,领导者的作用就在于通过决策为人们改造世界的实践活动领路导向.中国革命和建设的实践经验告诉我们,决策的失误,归根到底是哲学上的失误,是背离马克思主义哲学,是唯心主义、形而上学的世界观和方法论在作怪造成的;决策的成功,首先是哲学上的正确,是自觉地运用马克思主义哲学指导决策活动的结果.因此,在社会主义现代化建设、改革开放伟大事业中担负领导重任的各级领导者,为了有效地履行自已的职责,不领错路,就必须响应党中央的号召,"认真学习和研究马克思主义哲学,掌握科学的世界观、方法论."运用马克思主义哲学的科学世界观方法论指导决策活动,才能在错综复杂、变化迅速的形势下作出     

会计核算方法中的对立统一关系

众所周知,马克思主义哲学是科学社会主义和政治经济学的理论基础,同样也是以马克思主义为指导的历史科学、经济管理科学等社会科学的共同理论基础。作为经济管理科学中的会计核算,也不例外。     

马克思主义哲学中国化的历史贡献

中国共产党逐步形成了体现中国革命、建设和改革实践逻辑的,具有民族形式和时代特征的中国化马克思主义哲学.毛泽东哲学思想、邓小平哲学思想和“三个代表”重要思想的哲学思想,是中国化马克思主义哲学的主要代表.马克思主义哲学中国化的历史贡献是,开辟了新的历史条件下马克思主义哲学的发展道路,实现了马克思主义哲学在中国的具体化和民族化,创立了解决新的时代课题的中国共产党哲学思想,提供了指导革命、建设和改革的认识工具和思想方法.     

"术语的革命"与当代中国马克思主义哲学学术体系的构建

在当代中国马克思主义哲学学术体系的构建中,理论资源具有重要意义,它为构建当代中国马克思主义哲学学术体系提供了不可或缺的理论支撑。20世纪80年代以前的教科书哲学、80年代的教科书改革的哲学和90年代以来的后教科书哲学三个阶段的当代中国马克思主义哲学学术体系的构建,凸显了以“矛盾”“实践”和“文明”为核心的“术语的革命”,每一种“术语的革命”都包含着新见解,是当代中国马克思主义哲学学术体系的重要标志,体现了历史与逻辑的统一。以“矛盾”“实践”和“文明”为核心术语的三个时期的马克思主义哲学学术体系,为构建“面向未来”的当代中国马克思主义哲学学术体系,贡献了作为“原点”“理念”和“范式”的不同的和独特的理论资源。     

马克思主义哲学:我们时代的真理和良心

马克思主义哲学是无产阶级解放和人类解放的高度统一,它使哲学的理论主题从“世界何以可能”转向“人类解放何以可能”;马克思主义是形而上学批判、意识形态批判和资本批判的高度统一,三者的统一使马克思主义哲学发现了现实的社会存在,并“透视出一切已经覆灭的社会形式的结构”;马克思主义哲学是实践唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义的高度统一,三者的统一使马克思主义哲学揭示了“对象、现实、感性”成为如此存在的秘密所在.     

《贵州师范大学学报》(社会科学版)1987年总目录

教育心理思想政治工作特点初探试谈实行系主任负责制后党总支的工作只有马列主义能够救中国高等学校思想政治工作队伍建设之管见增强学生对社会主义必胜信念 —高校学生思想政治工作初探建设一支精干的高校思想政治工作队伍论社会主义的两权分离试论亚当·斯密的社会商品经济理论近代贵州引进的哲学反思按照客观规律办事振兴贵州山区经济马克思的供求论和均衡价格论的比较研究试论事物的“度”和“关节点”的关系关于农村家庭经营的历史思考社会主义商品生产存在原因探索科学的实践观是马克思主义哲学的基石关于马克思主义与亚细亚生产方式…     

论雷沛鸿构建“民族教育体系”的理论基础

雷沛鸿以“教育本质论”为核心 ,辅以“本位论”、“功能论”、“目的论”、“文化论”、“哲学论”等组成了一个完整的民族教育理论体系 ,构成了“民族教育体系”坚实的理论基础 ,并依托这一个完整的理论体系 ,指导和推动了“民族教育体系”构成运动。雷沛鸿在教育理论上的重要建树 ,在近现代教育史上是罕见的 ,对当代教育改革具有重要的指导意义。     

人物品鉴风潮之美学意味初探——从《人物志》谈起

魏晋之际的人物品鉴实质是以“观”为方式来评论人物的。它以中国气论哲学为理论基础,采用“感性直观”的方式来审查一个人所具有的“气”,从而实现一种美学式的关照。因此,人物品鉴是中国气论哲学发展的新阶段,是中国气论哲学具有美学内涵的标志。     

哈耶克的货币理论述评

哈耶克货币理论主要表现在“中立货币论”和“货币非国家化”：货币保持中立时，对经济影响最小，对经济发展最有利；取消国家对货币发行的垄断权，而用私营银行的竞争性货币作为国家货币的替代物，其理论背后是反对任何形式国家干预，主张彻底经济自由的实质。