王阳明的家庭伦理思想及其现实意义

王阳明是中国古代心学的集大成者,其家庭伦理思想前承程朱理学,后启明清实学,是中国古代家庭伦理思想发展的重要一环。他在继承前儒学说的基础上,在戎马生涯的实践中系统地阐发了儒家的家庭伦理思想。他的家庭伦理思想具有继承性、发展性和反传统性等特征。对王阳明家庭伦理思想的扬弃,对于我们今天进行家庭伦理建设仍然具有重要的意义。     

论王阳明的道德情感

王阳明关于道德情感的思想是其伦理思想中的重要组成部分.王阳明的道德情感上溯孟子,以其心学为哲学基础.他的道德情感内含特有的结构关系,是“良知”的重要成分,对人的自然情感与行为有着极其重要的作用.反思王阳明的道德情感思想,对提升当代中国的社会道德风尚具有重要的理论参考价值和实践意义.     

新疆维吾尔族传统生态伦理思想的基本理念及其当代价值

新疆维吾尔族传统生态伦理思想的基本理念,是维吾尔族传统生态伦理思想的精髓,决定着维吾尔族传统生态伦理思想的价值导向,主要体现在维吾尔人对自然的认识、对人与自然关系的把握,以及对生命的理解三个方面。从一定意义上说,新疆维吾尔族传统生态伦理思想所倡导的基本理念与当代新疆的生态文明建设具有内在的一致性,并对其具有伦理价值导向的作用。     

习近平水伦理思想及其对我国水生态文明建设的启示

水伦理关注水生态文明建设工作所蕴含的价值观念和伦理原则,可以为一切涉水决策提供伦理维度的指导。习近平水伦理思想继承和发展了国内外优秀水文化,是新时代中国特色社会主义思想在水事工作领域的重要体现,可以为我国当前和今后一个时期的水生态文明建设提供政策依据和伦理指导。在中外水伦理研究快速发展的学术背景下,我们有必要从指导思想、战略定位、建设目标、发展观念和治水原则等视角出发,全面系统地解读和剖析习近平水伦理思想,为我国水生态文明建设的深化提供伦理维度的指导。     

论斯坦贝克《菊花》中的伦理困境

诺贝尔文学奖获得者、美国著名小说家斯坦贝克的短篇小说《菊花》自发表以来，受到国内评论界的不断好评，评论界从生态女性主义、象征手法、文体学、叙事学等方面展开对作品的解读，对作品中所展示的伦理困境的探讨显有不足。本文从伦理学的角度探讨《菊花》中所展示的婚姻伦理、人际伦理和生态伦理三个层面，从而揭示作品中的伦理困境，以及斯坦贝克在客观地展示生活“是什么”的同时所暗含的女性伦理关怀和生态伦理思想。     

科学发展观与传统伦理思想的契合

党的十六届三中全会提出了"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观.促进经济社会和人的全面发展"的科学发展观.科学发展观蕴涵着丰富的伦理精神,主要包括以人为本的价值取向、和谐发展的生态文明理念、公正平等的伦理精神以及社会主义荣辱观等.我们认真挖掘传统伦理思想中的精华部分,会发现科学发展观中的重要理念都能从传统伦理思想中找到文化渊源,具有一定的契合性.     

保罗·泰勒的生态伦理观及其对生态高速公路建设的启示

保罗·泰勒的生态伦理思想的核心是尊重自然。从尊重自然出发,泰勒提出四个处理人与自然关系的基本原则：不伤害原则、不干涉原则、忠诚原则及补偿正义原则。这种把人之外的自然纳入到伦理关怀之中的思想契合了现代生态高速公路建设既要关注经济效益又要关注社会效益、生态效益的要求,以及最小破坏和最大恢复原则,具有十分重要的现实借鉴意义。     

儒家伦理思想与我国公务员行政伦理的重构

在数千年的政治实践过程中，儒家伦理思想表现出的是一种家国同构的伦理政治，其对中国社会发展产生了深远的影响。在今天我国公务员行政伦理的重构中，儒家伦理的修身思想、礼法思想、民本思想等，对公务员的自身修养，行政理念、价值观的培育具有重要的借鉴意义。     

孔子、墨子致富论思想的哲学思考

传统经济伦理思想是以儒家经济伦理为核心，以墨家等诸家为补充的伦理思想体系。本文对孔子、墨子的义利思想进行比较，以挖掘其现代价值，使之有益于中国经济与社会的现代化发展。     

论公安派文人的政治思想

在明代士人中,有些士人把儒家的道德绝对化,儒家道德伦理不仅成为他们行为的准则,而且也是处理政治问题的根本原则。但是,把儒家道德伦理绝对化和泛化并不能解决现实政治问题,因而,明代另外一些士人如王阳明、李贽等对这种政治思想进行了反思。公安派文人深受王阳明、李贽等人的影响,提倡无为而治,指出了如何对待小人的原则,表现出了重实效的特征。     

中国生态城市建设的伦理向度

生态伦理强调人的自觉和自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共存共融。生态伦理教育,为人与自然的和谐关系奠定坚实的思想基础。本文主要从政府主导作用、普及生态伦理教育、建立生态体制的、鼓励采取生态行为五个方面论述生态城市的伦理建设。     

孔孟荀动物生态伦理思想发微

孔孟荀思想中富有深厚的动物生态伦理底蕴,具有贵人贱畜的特点.这一道德等级论由其“天人合一”的思维方式决定,由其生态价值观规定,有着独特的感情心理基础.孔孟荀动物生态伦理思想在当代日益显示出对于人类生态实践的巨大意义,给予我们诸多有益启示,具有重要的文化价值.     

从牛山事件看孟子的生态伦理思想

孟子的生态伦理思想是中国传统文化的宝贵遗产，有着丰富而深刻的思想意蕴。从牛山事件中可以探究孟子生态伦理思想的主要来源、基本内涵和理想境界，并进一步了解它在当今人类建设新的生态文明中的地位和作用。     

《淮南子》的生态伦理思想研究

生态伦理学是一种全新意义的伦理学说,它研究人类对待生态环境的道德态度和在生态中人的行为规范准则,最终目的是达到人与自然的和谐统一,以实现人类的可持续发展。从生态伦理学的视角看,《淮南子》一书所蕴涵丰富的生态伦理思想,对其进行研究可以为当前和谐社会的构建提供理论依据和思想资源。     

《周易》德性伦理思想发微

《周易》是中国文化元典，蕴藏着丰富的人生智慧，它为人的生命、生存困境提供了两套解释系统，具有丰富的德性伦理思想，对中国伦理思想的发展及伦理精神的建构产生了重大影响。其伦理思想在阴阳哲学理论基础上始终贯穿“天人合一”的思维模式，一方面通过天道论证人道，确证道德的本源；另一方面以人道来体悟观照天道，人效法天德，成就己德。     

交响曲：科技伦理与大学美育

科技伦理思想理应成为高校课程内容的一部分,然而,现实却表现为高校科技伦理教育的缺失。大学美育可以成为推进科技伦理思想的有效途径。同时,由于＂科技伦理＂思想的注入,有利于加速大学美育的现代性进程。     

道家思想通向现代生态伦理学的两个基本观念

道家思想具有独特而丰富的、深邃的伦理道德观,具有许多与现代生态伦理学相通的基本理念和价值取向。道家重视自然,强调用自然来解释自然,“道法自然”,把人视作自然的一部分,人应该遵守自然的规律和法则;道家生态伦理思想也不同于西方传统主流思想中强调“人为自然立法”的自然观,道家将天地人视为一个有机的统一整体,认为不仅自然万物之间,而且人与自然万物之间都存在着共同的本质,遵循着共同的法则,表现为一个共生共荣、同源同体的有机整体。“自然主义”和“道通为一”是道家思想通向现代生态伦理学的两个基本观念,不仅显示了古老的东方智慧,对现代生态伦理学发展更具有重要的意义。     

从朱熹"仁"说中阐发的生态伦理思想

仁说是朱熹伦理思想体系中的重要组成部分。从生态伦理学的角度出发,文章从对“仁”的概念、对“仁”与“公”的关系及忠恕之道的阐释、朱熹政治思想中所体现的“仁”的生态伦理思想等四个方面,来阐发朱熹仁说体系中蕴含的丰富的生态伦理思想,以期为当代生态环境保护提供思想资源。     

经济学研究的伦理因素浅析——以生态经济学为例

经济学与伦理学有着深厚的学科渊源,在历史上很长的时期里经济学研究是以伦理思想为背景的。但是现代经济学试图摆脱伦理因素的约束,逐渐独立于伦理学。经济学的发展困境使其重归伦理之路,各新兴学科开始从不同的角度探讨经济学的伦理之维。其中,生态经济学以生态伦理为基础,关注经济现实、社会发展以及自然和人性,包含了充分的伦理思考。最后,本文试着构建和实现生态经济学的伦理体系。     

可持续发展理论内涵的思考

在分析可持续发展理论形成的基础上，着力论述了可持续发展蕴含的丰富思想，即人类与自然界共同进化思想、世代伦理思想和生态文明思想，并提出了实现可持续发展的三个途径