白绫衫照月光殊--由《金瓶梅》及相关史料看明代元宵节妇女服饰民俗

妇女的穿戴打扮 ,往往在节日里表现得最为突出 ,甚至具有明显的超乎节序的特色 ,形成节日民俗一大景观。明代市情小说《金瓶梅》堪称最好注脚。明朝妇女在元宵节期间喜穿白绫的习俗 ,《金瓶梅》中有多处与此相关的描述 ,可与明代史料互为补充、印证。白绫衫 (袄 )在明代成了元宵节物 ,妇女必备。不惟如此 ,白色衣服在平日也是很受人喜欢的便服。因此 ,由《金瓶梅》我们可以一窥明代妇女习俗 ,妇女元宵夜走百病时穿白绫乃是其中服饰民俗之一。这在服饰民俗史上也是一个独特之处。     

缅怀本刊创办人胡愈老——纪念胡愈之同志百年诞辰

半个多世纪前,抗战胜利了,《世界知识》(下简称《世知》)在上海复刊。主编冯宾符告诉我,《世知》是胡愈之在1934年创办的。他还说,要细读胡愈之写的《创刊词》,特别要领会“中国是世界的中国了”这句话的深刻含义。建国后,《世知》奉命由沪迁京。1950年3月,冯宾符率领8名干部赴京建社,我是其中之一。胡愈之亲自     

作文的想像和想像作文

小学生心理学表明:善于想像和幻想是小学生最宝贵的思维品质。引导学生写想像作文,可以把培养学生的创造能力和语言表达能力有机地结合起来。1)生活是想像作文的基础;2)想像要合理、丰富;3)想像要创新。     

“恋母情结”的反对——《初恋》主人公心理透视

<正> 《初恋》是屠格涅夫写的一部爱情心理小说。小说写了四十余岁的中年人——符拉基米尔·彼德罗维奇对他十六岁初恋生活的回忆,并细致而独特地描写了少年“我”的心理活动。这些独特的心理活动主要表现为特殊的父子关系,特殊的爱情心理,而这些恰恰又源于一个特殊的现象——恋母情结的反对。下面就这种情况加以讨论。     

两首制衣诗 一脉忧民情

白居易是杜甫现实主义诗歌的直接继承者,是唐代新乐府运动的卓越领导人.他一生勤奋创作,实践了“文章合为时而著、诗歌合为事而作”的理论.写了许多抨击弊政,同情人民疾苦的优秀诗篇.除了那些锋芒毕露的讽谕诗之外,即使是写个人闲情琐事,偶而有感,也不忘“惟歌生民病”的宗旨.《新制布裘》和《新制绫袄成感而有咏》两首诗从另一侧面反映了人民饥寒交迫的处境,表达了诗人深沉的忧民之情,与其他诗歌的现实主义精神是一脉相承的.     

提高写科研论文效率之“化整为零法”

最近几个月刚和我的学生、博士后分别合写了 4 篇论文,2 篇已被接受,2 篇刚投出不久。这个新经历对我来说是个学习的过程。之前很多年我基本上都是自己写,已形成了自己的风格;现在初稿是让     

走近霍金

我们都有这样的经历:有一种老朋友,你对他非常熟悉,但他可能不认识你。霍金就是我的这种老朋友。在1995年我到英国工作之前,我最想写的两个英国人一个是中国人民的老朋友李约瑟,另一个就是“活着的爱因斯坦”霍金。幸运的是,这两位大师都成了我笔下的主人公。我第一次见霍金是在1995年的英国剑桥,后来在英国多种场合见过他,也很近距离地接触过。因为在英国,我这一个黑头发黄皮肤的中国人比较显眼,因而从他的表情中,似乎看得出他对我这个外国人很感兴趣。但他无法表达,我也无法验证。今年8月,霍金再次访华,我们又做了近距离接触,当我在北京向他提起这些往事时,他用微笑和眨眼表示问候,并抽出时间让我到他的休息室见他并合影留念。当我告诉他中国读者很喜欢读我写的有关他的一些文章时,他用微笑表示感谢。7年了,无论是在英国还是在中国,我都挂念着霍金这位“老朋友”,为他的健康担心,为他的新成就自豪。     

气数不言好人寿——惠信学兄两周年祭

１９９９年５月 ２日傍晚时分，千家万户还沉浸在国际劳动节的欢歌笑语声中，一个人们不愿意听到且难以置信的噩耗不胫而走：原潍坊市副市长、市人大副主任李惠信同志不幸仙逝。家人悲痛欲绝，同事惊愕不已，我们山东大学潍坊校友会的学兄、学弟们都不希望这个消息是真的，但美好的愿望代替不了既成的事实。向遗体告别之前，几位校友商定，为了表达多年来凝结的校友之情，在见惠信校友最后一面的时候，除共同送一个花圈而外，还责成我以校友会的名义，用两张八尺宣纸写一副挽联，挂到告别厅正中。我经过一番苦思冥想，怎么也撰不出一副足以表达大家共同心愿的联子，最后不得不在古人一副旧联的基础上改动几字，形成上下两联： 校友虽逝去文章遍世功于古 桃李正芬芳教诲铭心传百年送惠信上路后，有的校友说，这副顶天立地的挽联，是过去潍坊殡仪馆中少见的悼念形式，表达了大家的哀思，我算得到了一点不辱使命的安慰。 １９６２年，我考入山东大学中文系。那年惠信学兄己研究生毕业留校任教，因分别住在新校和老校，又有文理科的差别，在校时并不相识。我们之间真正有所接触，是在１９９０年９月２７日山东大学潍坊校友会成立之后时，他任校友会会长，我是副会长之一。在公开场合。我对他一直呼姓称职...     

我很烦恼

我是全班绰号最多的人,“人干”“笔杆”“电线杆”……我可以“享用”一切长条物体的美称,甚至还有人堆起满脸假笑,然后假惺惺地对我说:你真“苗条!”这一切绰号都来源于我的明显特征——瘦。这也就成了我最大的烦恼。1.68米的身高,39公斤。多么恐怖的数字!整个人像一棵刚栽下的小树,胳膊的直径等于正常人的二分之一。妈妈说,要是世界上有个压缩机就好了,压一压,你就矮了点,胖了点,标准的黄金身材。可是谁又不会想像呢?要是想像能变成现实,那我就没有烦恼了。中学同学喜欢用惊叹的叫声和无尽的讽刺来表现他们对我的态度,而小学同学却曾经热…     

让真情在毕业赠言中流淌

刚一上课，就发现黄大宇没听，而是埋头写着什么，我几步就走到他面前，原来他在给王平写毕业赠言。再一看内容，居然写的是“祝王平同学发大财，多找几个漂亮的女朋友……”我没有责怪他不听讲，更没有训斥他乱写。小孩子说一些不懂事、出格的话，我们老师首要的不是批评或训斥，而是怎样不着痕迹地引导他们走上正确的轨道。     

概念整合理论视阈下挽联的认知阐释

概念整合是一系列的认知活动，将不同空间的输入信息进行彼此映射的最优化选择，提取各自最契合的意义整合起来而成为一个新的概念结构。挽联隶属于中国对联文化，或总括一生，或遗言传志，具有深刻的文化意义。概念整合理论的发展日趋成熟，而暂鲜有将其运用于对联领域，文章针对概念整合理论在挽联领域的研究现状，结合概念整合理论所特有的认知网络模型，从挽联的语音、词语、小句及篇章四个方面对挽联进行认知阐释，以期为挽联的研究提供新视角。     

学生需要一只金葫芦

1924年,孙伏园在《关于鲁迅先生》一文谈到,鲁迅听说《呐喊》一出版就被请进中小学课堂之后,不但感到极为沉痛,而且此后一看到这本书就讨厌。他的情感反应为什么如此强烈?因为他很不愿意孩子们读到他这些阴森寒凉的作品,最不愿意孩子们读到处处“吃人”的《狂人日记》。他说:“中国书籍虽然缺乏,给小孩子看的书虽然尤其缺乏,但万想不到会轮到我的《呐喊》。”他进而愤激地说,这本书不但没有再版的必要,简直应该让它绝版。他甚至不想再写这一类的小说。鲁迅的这个态度表明了他对语文课本的一种想像,在他看来,不应该老是在课堂上声色俱厉的宣…     

“旋风小子”

正他有一张嫩白的脸,大大的眼睛上,长长的睫毛微微上翘,头上那乱蓬蓬的头发要是再长一些的话,简直就是一个俊俏的小姑娘。不过他那双手,似乎怎么也洗不干净,就算他刚洗完手,马上也会弄脏。每次做作业,他的速度都非常惊人。我写一个字的时间他能写一行,当我好不容易把今天的作业都做完了,他几乎已经快把明天的作业做完了。即使老师给他打了无数的"",即使老师在他那龙飞凤舞的字旁写了"请认真书写"这几个字,他依旧马不停     

端午的鸭蛋（节选）

家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门坎上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。     

深切悼念——敬爱的郑森禹伯伯

1997年5月29日,我正守候在病危的母亲床前,忽然被告知:郑森禹伯伯去世了。我顿时惊呆了,因为这之前听说他身体状况还不错,本想趁母亲病况有转机时前去看望他,不料他竞走在我母亲的前面了。郑森禹伯伯是我父亲冯宾符的同乡,都是浙江慈溪人。他与我父亲一样,一生从事国际问题方面的宣传、研究,都与《世界知识》杂志结下了不解之缘,几十年交往,亲如兄弟。我们从小称他郑伯伯。郑伯伯在抗日战争时作为地下党员还在我家隐居过一个时期。     

把歉意开成一朵花

我的一个朋友刚从英国回来,他去那里之前做事庸懒拖沓、玩世不恭,经常犯一些不该犯的错误,最要命的是犯错后从不去考虑改正。家境优越的父母没有办法,将他送出了国。两年之后再回国,待人接物、行为做事都有条理并且严谨起来。我很诧异,问他怎么会改变这么多? 朋友对我讲起他到伦敦后不久的一次经历。     

外交部开山元老 符浩大使的传奇人生

正符浩是一位典型的脱下军装穿起礼服的外交部开山元老。他打过日本侵略军,战功赫赫,血与火的洗礼后他又开始了长达50年的外交生涯。2016年6月17日14时,符浩大使在北京逝世,享年100岁。6月23日我随外交部老干部笔会的同志前往北京医院遗体告别室,向符浩大使遗体三鞠躬,表达我的崇敬和送别之情。我的哀思绵长。1978年10月,礼宾司副司长和我前往东京为邓小平副总理访日打前     

我的芭比娃娃

正芭比娃娃是舅舅在我8岁生日那天送给我的生日礼物,我可喜欢它了。芭比娃娃披着一头像金色又不像金色,还带点粉色的头发;那双大眼睛炯炯有神,像两颗彩色的大宝石;精致的脸蛋上还镶嵌着一个粉红粉红的小嘴巴,可爱极了。芭比娃娃成了我亲密无间的好朋友,它陪着我睡觉、写作业、说话。一天,我考试没考好,唉声叹气地回到了家。刚     

英国浪漫主义诗歌理论的核心——柯尔律治论"想像力"

柯尔律治对想像力在文学批评中的地位的研究十分独到。他特别关注想像这个学说与文学批评和诗人本人创作的联系,并把想像理论作为他的诗学理论核心,他区别了想像与幻想,并论述了艺术想像的主要特征与作用。     

试论艾迪生的美学思想

约瑟夫·艾迪生美学思想的独特性表现在他对审美想像的论述上：想像快感不同于感官快感和悟性快感,它可分为初级想像快感和次级想像快感,均来自视觉对象,这种对象由“伟大、新奇和美”组成。艾迪生对想像的研究比他同时代的美学家更深刻。文章还勾勒了想像这二概念在西方美学史上的流变。