瑶族民歌礼仪文化初探

瑶族有着独特的民族文化,是中国文化宝库中一朵鲜艳的奇葩。能歌善舞的瑶族人民在生活中"以歌养心"。根植于日常生活中的瑶族民歌蕴含着瑶族人独特的礼仪文化,这些礼仪文化影响、规范着瑶族人民的生活、生产和人际交往,体现了瑶族人民美好的人生理想,也反映了瑶族社会的良好风尚。     

瑶族传统服饰工艺的传承与发展

瑶族民间传统服饰工艺主要有纺织、染色、刺绣、织锦等。过去,瑶族传统服饰都是由瑶族妇女使用传统服饰工艺制作的。20世纪80年代后,由于受到现代化的发展和经济全球化的冲击,瑶族传统服饰工艺濒临失传。继承和发展瑶族传统服饰工艺成为保护瑶族非物质文化遗产的重要内容之一。     

贺州、韶关瑶族的祭祖文化:瑶族盘王节

正瑶族盘王节主要分布在广西、广东、湖南、云南、贵州、江西等省的瑶族聚居地区,是瑶族人民祭祀始祖盘王的盛大节日。瑶族盘王节,又叫还盘王愿、跳盘王。所谓盘王,是指汉文献中的盘瓠,传说是瑶族的"开山始祖"。盘王节作为历史悠久,分布广泛的大众节庆活动,集瑶族传统文化之大成,是各地瑶族民众纪念祖先、增强凝聚力     

瑶族长鼓舞与全民健身运动

瑶族长鼓舞是瑶族人民社会生活、风俗习惯、宗教信仰、艺术风格等的体现,是瑶族灿烂文化的重要组成部分。研究瑶族长鼓舞,并与全民健身运动相结合,不仅有助于传承民族文化,还有助于推动全民健身运动的蓬勃发展。本文通过对瑶族长鼓舞起源、特点、价值等的探讨,提出一些建议,力求能将瑶族长鼓舞推向全面健身运动的大舞台。     

谈谈瑶族民间故事的审美价值

瑶族民间故事是瑶族人民生活的记录,是瑶族社会历史的形象再现,也是瑶族审美意识的结晶。透过这些民间故事,我们可以看到瑶族人民纯洁的心灵,美好的理想,独特的审美情趣。瑶族民间故事,题材广泛,种类凡多,风格多样,按美学范畴来划分,大致可分为三种类型。     

试论瑶族教育的历史发展

瑶族是我国南方文化教育发展较缓慢的少数民族。由于历史原因,瑶族迁徙频繁,经济文化落后。历代统治阶级视瑶族为“榛狉浑噩”,“梗化性成”之民,不关心瑶族的教育。他们有时在瑶族地区办些学校,是作为武装镇压的副产物,出发点在于巩固自己的统治。然而历代统治阶级在瑶族地区办学,有时亦颇注意到瑶族的特点,因而能取得一些效果。另方面瑶族在漫长的历史岁月中,也在努力创造着自己的教育,其中亦有规律可寻。因此,我们研究瑶族教育的历史发展,将这两方面结合起来考察,不乏学术意义和现实意义。     

美国国会图书馆馆藏瑶族写本俗字的研究价值

首先对美国国会图书馆馆藏瑶族写本中的瑶用俗字现象进行概述,分析了瑶族写本的文化属性和瑶用俗字出现的历史依据,认为加强对"美馆藏"瑶族写本俗字的研究,有利于考证、解读文字背后的瑶族文化之谜,也有助于整体了解瑶用俗字发展状态,为瑶族古籍文献整理和抢救疏通道路。     

自治区民委召开商讨成立“中国瑶族研究会”和确定瑶族民族节日座谈会

有史以来的一次瑶族盛会——商讨成立“中国瑶族研究会”和确定瑶族民族节日座谈会,于一九八四年八月十六日至八月二十一日在广西南宁召开。座谈会是广西在南宁工作的瑶族同志倡议发起的。去年广西民族学院瑶族师生第一次欢度“盘王节”,社会上反应很大,广大瑶族人民心情振奋,希望能经常举行这样的活动,并     

广西瑶族女预科生16PF人格特征的调查分析

探讨广西瑶族女预科生的人格特征,为瑶族女学生的心理健康教育提供参考依据.采用卡特尔16种人格因素问卷(16PF),对广西瑶族预科生204人和311名汉族女生进行群体心理测试.结果发现:1)瑶族女预科生在乐群性、敏感性、紧张性、适应与焦虑性等4个因子得分显著高于瑶族男性预科生,在稳定性、开放性、感情用事与机警性因子3个因子上得分显著低于瑶族男性预科生;2)瑶族女预科生在兴奋性、内向与外向性因子上得分均显著低于汉族大一女生,表现出个性特征为内向、严肃、沉静、寡言、审慎.在紧张性、敢为性因子上,瑶族女预科生与汉族大一女生的差异边缘显著,瑶族女预科生在紧张性因子上得分低于汉族大一女生.     

试论瑶族诗人的诗歌创作

四十年来 ,瑶族诗人创作了许多歌颂瑶族人民新生活的优秀作品 ,这些优秀作品具有强烈的时代气息和鲜明的民族特色及动人的艺术魅力 ,形成了瑶族诗人的诗歌创作特色     

原始宗教对白裤瑶民俗竞技文化发展的影响

从原始宗教的视角对居住在南丹白裤瑶的民俗竞技文化进行研究。研究表明,白裤瑶有自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜的原始宗教情结,原始宗教对白裤瑶民俗竞技文化的发展起到了积极的作用,正是由于原始宗教的存在而使白裤瑶民俗竞技文化源远流长,内容丰富,富有民族特色和生活气息。     

相依共存的关系——民国时期桂东北瑶汉经济关系初探

汉族和瑶族是桂东北的两大民族,自隋唐以来,两族就毗邻或交错杂居,经济文化上有着密切联系,民国时期两族交往进一步加深。从探析桂东北瑶汉民族的来源及分布出发,概述了民国时期两族的经济关系,认为桂东北瑶汉民族有着广泛的经济交往和频繁的商贸活动,这对两族尤其是瑶族的经济生产和社会发展,对增进瑶汉民族间的了解,加强瑶汉民族团结等起到了重要作用。     

广东省乳源必背镇“瑶家乐”发展研究

乳源必背镇发展"瑶家乐"具有文化源远流长、瑶族特色鲜明、旅游资源丰富和领导高度重视的优势,在分析发展存在的问题基础上,提出必背镇"瑶家乐"发展的四方面建议,即做好"土、瑶、家、乐、富"五个字的文章,从游客"体验"角度设计"瑶家乐"旅游项目,规范"瑶家乐"经营管理,树立"瑶家乐"品牌。     

越老泰缅各国瑶族人口分布、来源和称谓——海外瑶族研究论文之二

对越、老、泰、缅各国的人口分布、支系与称谓、来源和迁徙作了详细的讨论 ,迁徙海外的瑶族主要集中在这四个国家 ,且只有盘瑶和蓝靛瑶等 2个支系 ,他们都来源于中国。     

晋南帝尧祭祀仪式研究

晋南流传着大量的帝尧神话传说,遍布着帝尧庙宇、行宫、陵墓和遗迹,并至今延续着规模盛大的祭尧仪式。这些祭祀仪式在传统社会由于等级制度和各自不同的利益诉求体现为官方与民间两种祭祀形态;而在现代社会帝尧公祭大典和庙会活动已经成为一种地方文化资源,形成一种文化功能,发挥着调节民众生活、维护社会稳定和增强群体凝聚力的作用。     

瑶族仪式画的艺术人类学阐释——以广西金秀平道村岭美屯盘瑶仪式画为例

瑶族仪式画绘制的神仙并不是瑶族崇拜的所有神仙，但是仪式画却生动地勾画出一幅瑶族的神仙体系表。从艺术人类学的角度出发，瑶族仪式画有仪式象征的功能，是人们对神灵寄托的期望。仪式之上对仪式画的参拜也是瑶人追求自身利益和消除困惑的行为。在瑶族的仪式实践当中，仪式画上的神仙体系具有一定的社会性，在实际的仪式运用中它具有联络村民和规范村民行为的作用。     

广西金秀县治疗肝病的瑶医药资源调查

本文通过实地调查结合文献资料总结与归纳了瑶医药治疗肝病的理论体系及瑶医特色诊法,并整理了十种常见的具有代表性的瑶族治疗肝病的药用植物的有效化学成分、药理作用和临床应用的研究进展,展示了广西金秀瑶族自治县瑶医药资源在治疗肝病的研究进入开发应用的广阔前景.     

瑶族传统知识与生物多样性关系初识

传统知识与生物多样性的关系是当前民族生态学研究的热点议题.瑶族是我国一个人口众多的少数民族,其悠久的历史积淀了丰富的传统知识.本文以瑶族为例,从传统知识的组成要素如生产方式、宗教、习惯法和文化艺术等方面,分析了传统知识对于生物多样性保护和持续利用的作用.     

瑶医药浴的治疗与保健作用

介绍了瑶族药浴风俗与特色,论述了瑶医风亏打盈治疗原则与穿经走脉、启关透窍及排毒解毒等治疗方法在药浴中的应用,综述了瑶医药浴现代研究的进展,提出瑶医药浴治疗与保健的作用机制.认为无论是悠久的历史、应用的范围、使用的频度与广度,还是治疗与保健效果,瑶医药浴均是独树一帜的.