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曾令发 《广西民族大学学报》2006,12(4):38-42
第八届中国少数民族科技史国际会议暨首届中国传统手工艺论坛于2006年9月21-25日在云南大理白族自治州召开.100多位从事中国少数民族科技史和中国传统手工艺研究的中外知名专家、学者汇聚大理,共同交流、探讨了白族科技与文明和中国各民族传统工艺研究成果,研讨新时期传统手工艺振兴之路. 相似文献
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正由中国科学技术史学会少数民族科技史专业委员会、传统工艺研究分会(中国传统工艺研究会)、技术史专业委员会主办,内蒙古师范大学、赤峰学院、内蒙古博物院承办的第11届中国少数民族科技史学术研讨会暨第4届传统工艺论坛,于2014年7月26~28日在文化名城赤峰市召开(图1)。来自中国大陆、中国台湾和德国的50余单位的115位学者与会。本次学术研讨会旨在通过对各民族科技与发 相似文献
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进入2l世纪以来,中国少数民族科技史的研究进入了新的阶段.在银川召开的第六届中国少数民族科技史国际研讨会上,以少数民族科技史与西部大开发为主题,讨论了少数民族包括西夏在内的科技史的研究成就.此次会议还就科技文化研究和科技史的研究方法等进行了讨论. 相似文献
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进入21世纪以来,中国少数民族科技史的研究进入了新的阶段.在银川召开的第六届中国少数民族科技史国际研讨会上,以少数民族科技史与西部大开发为主题,讨论了少数民族包括西夏在内的科技史的研究成就.此次会议还就科技文化研究和科技史的研究方法等进行了讨论. 相似文献
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《广西民族大学学报》2009,(4):I0001-I0001
2009年10月31日~11月2日,以“技术~历史与遗产”为主题的首届中国技术史论坛在南京农业大学隆重召开.本次技术史论坛由中国科技史学会、中国机械工程学会、中国造船工程学会等三个国家一级学会下属的中国科技史学会农学史专业委员会、技术史专业委员会、金属史专业委员会、传统工艺研究分会、少数民族科技史专业委员会、 相似文献
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1956年,为了支援边疆,李迪先生从当时的东北师范大学调到内蒙古师范学院任教.到了内蒙古以后.他自然地想到了蒙古民族在古代的科技成就问题,于是把蒙古族科技史研究选作固定课题.就这样,一直沿着少数民族科技史研究之路走了近50年,李迪先生认为.搞科技史研究没有什么诀窍和捷径.只能一步一步地向前走.归纳成“专”、“恒”、“勤”三个字.少数民族科技史要研究的内容很多.李先生将其归纳为三个大方向:第一,民族科技文献研究;第二,科技考古研究;第三,民族传统工艺研究。 相似文献
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黄世杰 《广西民族大学学报》2001,7(1):38-41
第五届中国少数民族科技史国际研讨会于2000年11月23~26日在四川省西昌市召开,本次会议到会代表125名,收到论文138篇,大会主题是弘扬中国各少数民族的科技创造对华夏文明的贡献,探讨如何发扬各民族优良的科技文化传统,推动西部大开发。本次会议获取了一批传统科技研究的新成果,而新理论新方法的导入为少数民族科技史研究注入了勃勃生机。 相似文献
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黄世杰 《广西民族大学学报》2001,7(1):38-41
第五届中国少数民族科技史国际研讨会于 2 0 0 0年 11月 2 3~ 2 6日在四川省西昌市召开 ,本次会议到会代表 12 5名 ,收到论文 138篇 ,大会主题是弘扬中国各少数民族的科技创造对华夏文明的贡献 ,探讨如何发扬各民族优良的科技文化传统 ,推动西部大开发。本次会议获取了一批传统科技研究的新成果 ,而新理论新方法的导入为少数民族科技史研究注入了勃勃生机 相似文献
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《广西民族大学学报》2015,(3)
<正>2006年广西民族大学科技史研究室与英国剑桥大学人类学系合作,剑桥大学人类学系设立"中国西南少数民族濒危传统工艺调查研究"项目,资助广西民族大学调查5种西南少数民族濒危传统工艺,吕洁研究的毛南族花竹帽编织技艺即是其中之一.毛南族是我国人口较少的民族,环江是全国唯一的毛南族自治县,吕洁经过充分考虑,选择既具地方民族特色,又是花竹帽编织技艺的代表地的环江毛南族自治县下 相似文献
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《广西民族大学学报》2009,15(4):I0001-I0001
2009年10月31日-11月2日,以"技术-历史与遗产"为主题的首届中国技术史论坛在南京农业大学隆重召开.本次技术史论坛由中国科技史学会、中国机械工程学会、中国造船工程学会等三个国家一级学会下属的中国科技史学会农学史专业委员会、技术史专业委员会、金属史专业委员会、传统工艺研究分会、少数民族科技史专业委员会、综合史专业委员会、中国机械工程学会机械史分会、中国造船工程学会船史研究会等八个与技术史相关的专业委员会联合发起,可谓史无前例. 相似文献
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《广西民族大学学报》2009,15(3):F0003-F0003
少数民族科技史是科技史专业的一个重要研究方向,中国科技史学会为此设立了少数民族科技史专业委员会。广西民族大学科学技术与社会发展研究中心将少数民族科技史作为主要研究对象已经20年了,与内蒙古师范大学的科学史系形成一南一北两个主要基地。20年前(1988年)李迪先生发起的中国少数民族科技史研究会的成立大会就是在广西民族大学召开的。 相似文献
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咏梅 《广西民族大学学报》2009,(Z2):70-71
在李迪先生等人的努力和奋斗下,中国少数民族科技史研究硕果累累,学术活动活跃,前景喜人。本文介绍了李迪先生对中国少数民族科技史研究的贡献及学科发展观念。 相似文献
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《中央民族大学学报(自然科学版)》2017,(2)
扎染作为中国民间传统的手工染色技艺之一,在大理白族地区已有上百年的传承和发展历史.作为中国"扎染之乡",大理白族扎染因其独特的制作工艺、丰富的图案设计、生动的艺术表现而深受世人的关注与青睐,并成功入选第一批国家级非物质文化遗产名录.深入研究大理白族扎染的传统工艺和图案艺术,对进一步挖掘其独特的艺术价值和深厚的历史文化内涵,加强其传统工艺和特色技法的传承与保护,推动大理白族扎染艺术的创新发展,具有重要的学术价值和的现实意义. 相似文献
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从少数民族科技史到科技人类学 总被引:2,自引:0,他引:2
万辅彬 《广西民族大学学报》2002,(3)
在中国少数民族科技史的研究中 ,不少人已在自觉或不自觉地应用人类学的研究方法去研究少数民族科技史。科学技术从根本上来说也是属于人类的活动和行为。因此将少数民族科技史发展到科技人类学 ,将可以增加对少数民族科技史研究的深度和广度 ,最终得出对少数民族科技文明的总的看法 相似文献
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1956年,为了支援边疆,李迪先生从当时的东北师范大学调到内蒙古师范学院任教.到了内蒙古以后,他自然地想到了蒙古民族在古代的科技成就问题,于是把蒙古族科技史研究选作固定课题.就这样,一直沿着少数民族科技史研究之路走了近50年.李迪先生认为,搞科技史研究没有什么诀窍和捷径,只能一步一步地向前走,归纳成"专"、"恒"、"勤"三个字.少数民族科技史要研究的内容很多,李先生将其归纳为三个大方向第一,民族科技文献研究;第二,科技考古研究;第三,民族传统工艺研究. 相似文献