君士坦丁大帝皈依基督教之动机探微

4世纪初,罗马帝国皇帝君士坦丁大帝皈依基督教成为世界史发展进程中的一个具有标志性的重要事件.因此,君士坦丁大帝皈依基督教的动机成为世界史学者研究的一个热点,纵现中外学者的观点,主要分为信仰动机论和政治动机论.本文通过分析当时基督教对人们信仰、及其在现实政治和文化方面的影响,认为信仰与政治因素构成了君士坦丁大帝皈依基督教动机中的两个必要条件,二者缺一不可.     

源于《圣经》的英语成语、谚语

<正> 根据《圣经·新约全书》中的故事,公元一世纪初,犹太人耶稣创立了基督教。在他被犹太当局拘送罗马被总督钉死在十字架上之后,他的门徒离开巴勒斯坦,四处传教。公元四世纪,罗马帝国的君士坦丁把基督教定为国教,从此基督教在欧洲各地传播。1534年,英王亨利八世与罗马教会脱离关系,建立了英国国教会,自封为英国国教会的领袖。在英王詹姆士一世统治时期(1660—1685),新教徒迫害基督教徒,为了逃避宗教迫害,英国的基督徒开     

趣谈十字架

十字架最早是罗马帝国的一种刑具。当时奴隶主往往将逃跑或敢于反抗的奴隶钉死或挂死在十字架上。据《圣经》说,上帝遣耶稣降临人世传道,最后被钉死在十字架上为人类赎罪。耶稣死后三日复活升天,因此十字架在基督徒心目中成了赎罪得救的象征和信仰的标志。公元四世纪,东罗马帝国的君士坦丁大帝皈依基督教,宣布废止钉十字架的酷刑。从此,十字架不再是刑具而仅仅是宗教的标志了。由于历史的变迁,十字架作为标志其形式也有许多变化。最常见的有:竖长横短的拉丁十字架,正十字形的希腊十字架,侧置形如×     

基督教与欧洲中世纪的分权制衡

兴起于公元一世纪左右的基督教,到公元四世纪已从一个被压迫民族的宗教,变成了当时罗马帝国的国教,以基督教为代表的辅文以《圣经》伦理和教父哲学的基督教势力,共处于帝国的权力中心。以奥古斯丁为代表的教父哲学和辅之以基督教重建上帝人间天国实践的《圣经》伦理,根本上重塑了欧洲处于变动时期的政治法律思想的性格。     

基督教与欧洲中世纪的分权制衡

兴起于公元一世纪左右的基督教 ,到公元四世纪已从一个被压迫民族的宗教 ,变成了当时罗马帝国的国教 ,以基督教为代表的辅文以《圣经》伦理和教父哲学的基督教势力 ,共处于帝国的权力中心。以奥古斯丁为代表的教父哲学和辅之以基督教重建上帝人间天国实践的《圣经》伦理 ,从根本上重塑了欧洲处于变动时期的政治法律思想的性格     

摧垮了古罗马的铅

古罗马曾经是称霸世界的一大强国,极盛时地跨欧亚非三洲,浩瀚无垠的地中海一度成为它的内海。它的辉煌成了后来欧洲文明的摇篮。可盛极而衰,在其达到巅峰的一百多年以后,偌大的帝国出现了江河日下的迹象:经济每况愈下,财政入不敷出,内外征战频繁,人口锐减,城市残破,国民流离失所。在内忧外患打击下,罗马帝国先是一分为二,分裂为东西两个国家。公元476年,代表罗马帝国主体的西罗马帝国最终灭亡。     

“铅”与西罗马帝国的灭亡

罗马帝国是一个赫赫有名的帝国,首都罗马城被称为"永恒之城"。古罗马人创造了灿烂的罗马文化,为后人所仰慕。公元1至2世纪是罗马帝国的盛世,后来,帝国分裂为东西两部分,其中西罗马帝国于公元476年灭亡。关于西罗马帝国灭亡的原因,政治、经济、军事方面的因素,不一而足。后来,一些历史学家通过毒理学、生物统计学、考古学等各方面的研究,认为西罗马帝国的灭亡与铅中毒有着莫大的关系。1969年,一支考古队在英国南部赛伦塞斯特挖掘出一座公元4世纪末5世纪初的古罗马人墓群。     

日心说的创立

正哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人,他用毕生的精力提出了日心说,推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革。欧洲在古代沿着地中海岸确曾出现过一个灿烂的文明时代,出现过像阿基米德那样的伟大科学家。以后随着罗马帝国统治的确立,连年征战,亚里山大里亚等文化名城被毁,残酷的奴隶制不但在肉体上对奴隶进行折磨,在思想上也实行可怕的专制。奴隶和平民处在水深火热中而不能自救,于是就幻想出一个救世主基督,到公元1世纪时渐渐形成了一个群众性的宗教——基督教。这基督教开始也是受到罗马统治者的镇压,后来,罗马当局发现可以利用这种东西来麻醉人民,巩固统治,便在313年承认了传教的自由,到392年干脆全部拿了过去,     

天主教简介

天主教是基督教的三大教派之一。随着罗马帝国分裂为以罗马为都城的西罗马帝国和以君士坦丁堡为都城的东罗马帝国,基督教也于1054年分裂为罗马天主教和东正教。后来,经过十六世纪的宗教改革运动,又产生了许多否认教皇权力的新教派,统称为“新教”。天主教有一套等级森严的教阶制度。教皇自称是“基督在世的代表”,对世界天主教会拥有“最高的管理权”。他由世界各地的枢机主教(因穿红衣,故俗称红衣主教)相互选举一人担任,任期终身。     

意大利一瞥

意大利共和国位于欧洲南部的亚平宁半岛。它象欧洲巨人的一只穿着长靴的足,踏入地中海的万顷碧波。位于半岛南端的西西里岛恰似足下的一枚小球。连同附近撒丁岛等岛屿在内,意大利面积共三十万一千平方公里,人口五千六百万,首都罗马。意大利是著名的古罗马的发祥地。公元二至三世纪处于鼎盛时期的罗马帝国,其版图囊括了整个地中海沿岸。四世纪以后,罗马帝国日趋衰落,作为帝国中心的意大利也走向了四分五裂。经过中世纪的漫长岁月,直到一八七○年,意大利才实现统一,资本主义开始迅速发展。此后,意大利参加了帝国主     

访“白色之城”看贝尔格莱德今日

今年初夏,我随中国国际交流协会的代表团访问了南斯拉夫联盟共和国,贝尔格莱德是此行的重要一站。贝尔格莱德是欧洲最古老的城市之一。它坐落在萨瓦河与多瑙河汇合处。早在公元前4世纪,凯尔特人就在萨瓦河右岸建立了一座城堡,名叫辛吉杜努姆。公元1世纪,它被罗马人占领,成为罗马帝国管辖的城市达400年。公元5世纪以后先后遭到匈奴人、哥特人的侵袭     

罗马尼亚 国名、国徽、国旗、国歌的由来

国名从历史渊源来说,“罗马尼亚”这一名称同“罗马”有关。早在公元前一世纪前后,罗马尼亚人的祖先达契瓦人就建立了中央集权的,强大的达契亚王国。公元106年,达契亚为罗马帝国所灭。此后,来自罗马帝国各地的其他民族纷纷迁至达契亚定居并同当地人逐渐融合,到公元八、九世纪形成了     

西奈圣凯瑟琳修道院

在埃及最高山峰西奈山满目沙石的山脚下.座落着世界闻名的圣凯瑟琳修道院。阿奈山,按宗教传说,是摩西领受“十诫”的地方,故称“摩西山”或“圣山”。圣凯瑟琳修道院具有一千四百多年的历史。相传公元336年,罗马皇帝君士坦丁一世的母后海拉娜下令在西奈山修建了雅利克教堂。公元     

论欧洲历史上的罗马帝国"情结"

罗马帝国对欧洲古典文明发展的贡献特别是它的“大一统”统治深深地印刻在了欧洲历史上，成为萦绕欧洲人心头的一种“情结”。罗马的统治被视为“正统”，拥有“罗马皇帝”头衔的统治者被认为是“正宗”和“合法”的。从中世纪直到现代，借罗马帝国的名号谋求“统一”或霸权是欧洲的一种历史现象，罗马重要的遗产——基督教也成为欧洲历史上重要的整合力量。罗马帝国“情结”是当今欧洲人认同联合的重要情感基础。     

英国的长城

在英国北部、靠近英格兰和苏格兰的边界上,有一道城墙,叫做哈德良墙,又名罗马长城,据传说是罗马帝国皇帝哈德良时代修筑的。公元前一世纪中叶,罗马帝国的军队侵入英国,占领大部,但对北部苏格兰的进犯屡遭失败。公元二世纪初期,罗马军队开始构筑哈德良墙,其目的在于阻止北方的凯尔特人南下,以巩固罗马帝国对英格兰的统治。哈德良墙从东海岸的太恩河口一直延伸到西海岸的索耳威河口,全长180公里。最初由泥土筑成,后来又砌上石块,在南北两侧还挖掘     

生死决斗:罗马斗兽场

小档案英文名:Colsseum别名:罗马竞技场、科洛西姆等修筑时间:公元72年至82年地理位置:今意大利首都罗马市中心在罗马帝国时代,罗马皇帝的职责之一是为臣民提供公共娱乐活动。浴室、运动场、剧院遍布罗马城,但古罗马人还需要另一些娱乐形式,比如观看角斗士之间的搏斗、角斗士与野兽的厮杀。于是,斗兽场应运而生。罗马斗兽场是古罗马文明的象征,专为奴隶主看角斗而造,以     

基督教文化与科学——兼评欧洲中世纪在科学史上的地位

我们习惯于把从公元5世纪末西罗马帝国的灭亡到15世纪文艺复兴之前的一千年时间称为欧洲中世纪。这是一个神学大一统的时代,基督教不仅是欧洲社会统一的意识形态和统一的政治领导力量,而且也是统一的知识体系。科学的命运不仅要取决于基督教会对它的评     

皇位大拍卖

古罗马历史上曾上演过一出丑剧:高贵尊严的皇位竟然被公开拍卖,有人出高价当上了皇帝。公元193年3月28日上午,罗马禁卫军发动兵变,杀害了他们本该保卫的皇帝珀蒂纳克斯,王位因此出现了空缺。当时罗马帝国的皇帝不仅统治着意大利本土,而且统治着东到幼发拉底河、西至泰晤士河区域的1.5亿人民。     

基督教性别歧视对罗马法的影响

受基督教性别歧视的影响,罗马帝国的立法者们置罗马女性于极低的地位。罗马法规定,妇女是他权人,无任何的人身自由,也不得拥有任何的财产,即使是嫁资也属于丈夫所有。在罗马法中,正如基督教思想,妇女仅仅是如同牲畜般的物,可由男人任意处置,直至被抛弃,男人也不用受到任何法律的惩罚。     

论法兰克王国宗教与政治的关系

公元五、六世纪,整个欧亚大陆处于一个动荡时期,亚洲草原上的游牧民族不断侵袭当时的文明中心。公元476年,内外交困的西罗马帝国在“蛮族”入侵和奴隶、隶农起义的打击下灭亡了。在西罗马帝国的废墟上,纷纷建立起蛮族王国,但除了法兰克王国和盎格鲁·撒克逊王国以外,所有的“蛮族”王国的寿命都没有延续到八世纪以后。法兰克王国是所有