谈谈科学、技术与工程的一体性

从20世纪后半叶开始，当代科学已经发生了极大的变化，正如美国物理学家温伯格所说，经过这些变化，“小科学”变成了“大科学”。大科学概念的出现，表明当代科学发生的极大变化得到社会的认同：科学概念已经发生了变迁。而这种变迁所表现出来的不仅仅是科学的技术化、技术的科学化、科学技术社会化与社会科学技术化，更多表现出来的是科学技术的工程化及其一体性。     

从俄国文学作品看俄国贵族家庭的结构与生活

从彼得大帝改革到19世纪的农奴制改革,俄国社会的发展都不可避免地受到西欧文化的影响。尤其对于俄国社会中最容易接触西欧文化的俄国贵族来说,西欧思想更是深刻影响了他们的家庭秩序。传统上,很多人认为俄国的近代化历程是一个单纯接受西欧文化的过程,但在深入分析俄国贵族阶层的著名文学作品和家庭记录等一手材料中可以发现,俄国所特有的家庭模式仍然在19世纪具有相当强的影响力,并且存在相对于西欧家庭模式先进之处。因此可以看出,俄国近代家庭秩序的变迁并不是单方面地接受西欧文化的过程,而是在本土独有的家庭文化和西欧家庭文化互相交融的结果下,一同走上了殊途同归的道路。     

剧变中的英国19世纪慈善话语

慈善话语作为19世纪英国社会论争的重要焦点，近年来一直是学者关注的焦点。但这些研究大多仅关注慈善之为文化域的次主题，未能从整一、独立视角关注英国19世纪城市化语境下慈善话语的变迁及其表现特征。事实上，随着城市化进程的不断推进，英国19世纪慈善话语呈现出群体性、阶段性、动态性的急剧变迁过程，而且在这一变迁过程中，社会中各...     

中国火药火器的欧洲之旅

13世纪,游牧民族带着从中国中原地区学会制造的火药火器席卷欧洲。到16世纪,中国人已经开始接受从欧洲回流的火器制造技术,并遗憾的未能在技术上实现更高的超越。火药和火器在改变欧洲战场的同时,也改变了这个大陆长久以来受游牧民族威胁的历史,进而开始让他们带着被自己目益完善的火器,开始了对整个世界的入侵和征服。这个暴力的过程改变了欧洲本身,同样也改变了整个世界的进程。     

解读上海租界时期的新闻报刊事业

维持近一个世纪之久的上海租界,处于中国历史上一个特殊时期,是近代中国向发达资本主义国家看齐的一个"窗口"。上海租界期中国报刊事业开始向近代化起步与衍变,初步具备了近代社会的新的特征。大批西方传教士来华办报,宣传西方基督教思想企图征服中国人骄傲自大的排外心理,他们的办报活动影响了中国一代代知识分子,催生了近代大批著名报人。"租界"这片"国中之国"在西方成熟报刊体系影响下,形成了具有中国本土特色的媒介集团化经营、出版自由和商业经济的先进资本主义性质的办报理念。     

19世纪末到20世纪初清廷对中国近代化的延误

近代化历史表明:任何国家的近代化必须依赖国家政权力量才能推进。作为一个后发外生型的近代化国家,中国是从19世纪中后期才在内外交困的危机中开始由农业文明向近代文明的转型,政府的推动力就显得尤为关键。在清末,中国近代化的速度迟缓且效果不佳,这与清廷对中国近代化的延误有着不可推卸的主要责任,本文主要从意志和决心、顶层设计和内部控制、中央政治权力聚散三个方面来阐述这一问题。     

试析新疆民国时期疫病的流行与防治

本文从新疆民国时期疫病的流行、救治及近代疾疫预防体系的萌芽这三个方面,解读了这一时期新疆政府面对疫病的危机处理情况。本文认为,通过对疫病的防控过程,反映了这一地区公共卫生近代化的变迁。     

变革的年代 稳定的社会

<正>这是一个变革的年代,悄然间,我们曾经很熟悉的概念已经不太经常被提及,比如工人阶级和农民阶级,现在常挂在嘴边的是"农民工"。人们对社会结构的认知在不知不觉中也已经从改革开放后跨越了三个年代。有经验、有人生阅历的人们开始对比上个世纪末和这个世纪初的社     

美国瑶族社会文化变迁

20世纪80年代，部分南亚瑶族从老挝、泰国移居美国后，在和西方文化的接触过程中，其社会文化发生了巨大的变迁。根据笔者赴美调查所得，美国瑶族已基本从一个刀耕火种的山地民族演变为从事现代化生产的都市民族。究其原因，社会文化环境和自然环境的改变是美国瑶族文化变迁的根本原因，而美国政府的支持与指导是其变迁的重要因素。     

地权流转与乡村社会变迁——以20世纪前期的华北地区为例

20世纪前期,中国社会开始剧烈而深刻的变迁,乡土社会地权的流转速度在社会转变的过程中逐渐加快,且地权流转的空间范围超越了土地所在的村落社区,不在地主由此开始规模性增加。不在地主群体的异军突起不仅引发了地主阶层的结构性变动,而且该群体的居住空间与所有土地异质社区的特点对当时的华北乡村社会产生了深远的负面影响,亦是中国城乡背离的重要致因。     

上海的“半殖民地”情形与民族主义的崛起

近现代社会被殖民的历程和中国现代性的被动嵌入,造就了30年代的上海现代主义、殖民主义和民族主义多元共生的历史境遇,进而决定了上海现代化与殖民化、“半殖民地”情形与民主主义崛起之间的孪生关系。着眼于上海走向现代的历程中殖民因素与现代主义、民族主义的关系,力图探讨30年代上海在中国社会从传统走向现代这一个历史过程所起到的历史作用。     

马克思异化劳动理论视域下的技术哲学思想

从异化劳动理论出发,一方面,马克思将工业与技术视为人的类本质,视为人的本质力量的公开展示;另一方面,他又认为在一定历史条件下,作为类本质的技术-工业可能产生异化。他以人本主义的理想劳动来关照现实的工人异化劳动的生存状态,将工人异化劳动的生存状态与造成异化的社会结构和经济结构联系起来,形成了对资本主义私有财产的批判。在异化劳动理论的基础上,马克思的研究视域实现了向经济学哲学的转变,其技术哲学思想得以建立。     

重庆开埠与四川社会的近代化进程

重庆开埠刺激和推动了四川社会的近代变迁.传统经济成分逐步缩小,近代经济成分日益增加;社会阶层不断整合与流动;社会组织已较大程度突破血缘与地域关系,开始取向于社会和个人价值实现;近代学堂破土而生,新文化逐步得到传播,观念意识不断趋新解放.由于社会的急剧转型,受制于经济环境、人口和其他社会条件等因素的影响,四川社会的近代化进程体现出相当的艰巨性.     

基于SDSS的上海城市防汛决策支持研究

随着城市现代化进程的日益加快,城市防汛管理和决策水平滞后的状况更为突出,需要引入SDSS(空间决策支持系统)的理论和技术来全面支持防汛决策过程.针对特大城市上海的防汛特点,综合水文、气象、地理、城市、地理信息系统、模型库、知识库等多项内容,设计了具有实时监测、预测预报特色的防汛SDSS.系统辅助防汛指挥部门科学合理地制定决策调度方案,初步实现把城市防汛工作纳入现代化管理轨道的目标.     

试论教会学校和上海教育近代化的关系

19、20世纪之交,英美等西方列强的基督教会和天主教会在上海乃至中国各地陆续建立了教会学校。这些教会学校一方面对中国学生大力传播基督教的教义文化,另一方面也以其教育文化有力冲击着当时的封建教育思想、制度、模式及形式,尤其对于上海教育的近代化具有相当的垂范作用。在中国教育走向世界、走向现代化和走向未来的伟大改革进程中,重新审视教会学校的教育制度、内容、形式和方法,将给我们以重要的启迪。     

日本农村社会保障体系建立及启示

日本现代化进程中,在农村建立起了完善系统的、覆盖面巨大的社会保障体系。对维护农民利益、发展农村经济、实现农业现代化起到了非常重要的作用。日本农村社会保障体系的建立与完善,对我国农村"三化同步"的建设,对我国推进农村社会保障体系的发展起到一定的启迪借鉴作用。     

文学中心的南移与30年代文人“没海”的文化潜因

20世纪30年代,文化中心南移上海。上海以“梦工厂”的形式使源于都市的现实体验在文学上得到落实,一方面言明了中国现代的文化消费市场在上海的形成,另一方面也昭示着极具“现代质”的城市本身所承载的文化含量。通过阐释文学中心的南移,挖掘出30年代文人“没海”的文化潜因,从而完成对知识分子和城市关系的文化反思。     

浅谈中华民族传统体育现代化的内涵

从科学发展来引领我国社会主义现代化进程,构建和谐社会,全面建设小康的具体体现,实现中华民族传统体育现代化,是贯彻落实邓小平＂三个面向＂的重要举措。对中华民族传统体育近代以来的艰难发展历程和在现代社会发展中重陷困境进行研究,提出了在＂全球化＂背景下,当代中华民族传统体育社会价值的具体内容,并提出了中华民族传统体育树立以人为本。     

儒家法律传统之近代命运

自汉以降至清末,儒家法律传统从未遇制度理念的正当性危机,然而近代以来,固有的法律传统和制度体系已不能给出现实生活的意义与价值。但作为帝制正统之儒家法律传统,其思想观念仍渗透到各个领域并发挥作用,难免使中国法律的近代化每前进一步都会引起强烈的反响与激烈的斗争。儒家法律传统在近代的命运嬗变,伴随本能的抗争最终走向解构。儒家法律传统向近代化、现代化发展与转型之路是坎坷的,其在近代之复杂命运是国人对自身法律文化与思想体系进行现代意义重建的艰难过程,其在近代的困境亦是后人重构制度儒学的历史借鉴。     

法治视野中的市民社会

市民社会是与政治国家相对应的社会生活领域。独立的市民社会是法治形成的必要社会条件。市场经济作为市民社会的经济形式促进法律的形式合理性发展，并孕育社会普遍的法治理念。市民社会权利以各种形式制约国家权力，是现代民主政治发展的基础和重要社会条件。中国在探求法治现代化的过程中，应充分重视市民社会的基础作用与决定作用，为当代中国法治建设提供富有价值的借鉴意义。同时，有必要对西方市民社会理论做出正确的鉴别、吸收。