新课改“助建”教师“心灵家园”

人的生命里有三种“家园”：一是现实的家园，它为人们提供“安身”的地方；二是知识的家园，它为人们提供“治愚和致富”的可能；三是心灵的家园，它为人们提供“安心”的地方，在那里，人们可荡涤心灵，感悟生活，憧憬未来。长期以来，教师应试性的教学现实和“灰暗”的未来导致教师心灵家园的衰败，心灵甘泉的枯竭，教师可“安身”，不“安心”，甚至是不甘心。     

“O”的联想

在26个英文字母中，“O”是一颗闪亮的珍珠，它排行15，“O”从不因为坐第15把交椅而自卑或自傲，它只是字母中平凡的一员，总是哪里需要哪里有我。记得五年级刚学英语的时候，老师为了获得较好的教学效果，曾让我们把“O”与0”(零)联系起来记：“‘O’就是一个小小的‘0’，它们是一样的。”这时班里鸦雀无声，我陷入沉思之中，“它们难道真的一样吗?”零就是什么也没有，一片空白，它显得荒芜、孤独与自傲，而“O”它是一个英文字母，它有血有肉，有它的灵魂，有它的思想……“O”的灵魂是伟大的，它为许多个英文单词献身，正因为有它…     

莫让良药再苦口

俗话说“良药苦口利于病”。这不仅成了一些病人甘于忍“苦”服药的精神支柱，而且不少人把它推而广之，成为一种生活哲理。尤其是将它推到教育工作中，于是得出一个结论：要教育好学生，使用的“药”以“苦”为良，似乎“药”越“苦”，“疗效”越大。     

先秦“中和”美学思想论析

以“和”为美，以“中”为尺度的“中和”之美，是我国古代一个十分重要的美学范畴。作为中国传统的美学范畴，它以其深厚而独特的美学内涵影响了古今几千年中国人的审美思维。作为一种美学理论。它以“适中”、“时中”为美学原则，以“和谐”为美的理想和目标。     

让“学习材料”在召唤孩子的过程中创生

接受美学认为：作为文学文本，它虽然已经有了一个固定不变的框架结构，但它不是一种封闭的完整形态，而是一种开放的未完成的形态，一种期待形态，其中还有许多意义未定的点和空白点召唤着读者，期待读者用自己的审美经验将他们具体化、现实化。小学语文教材，尽管它不能侪身于“文学文本”的范畴，但是它仍然属于阅读文本，因此它同样具备“开放”、“期待”的形态，这为“童化”开发提供了可能性。     

论苏珊·桑塔格美学思想的文学意义

“反对阐释”和“新感受力”是苏珊·桑塔格早期美学思想的主要观点和标志性词汇，它们对于当下的文学研究产生了重要影响。“反对阐释”即反对对文艺作品内容作深度解释，它为当下文本被“过度阐释”这一文学问题提供了理论解决策略。“新感受力”强调的是一份完整的感觉体验，而文学鉴赏与创作作为一种过程体验，实现了文学审美的“浑融性”诉求。随着理论语境的不断转换，“反对阐释”也体现出一种时代性，带有反“逻各斯中心主义”的“解构”意味，它深刻改变了传统的图一文相互印证的关系。     

海明威的“无字诗”：阐释的可能性与读者的创造性

海明威的“无字诗”作为一种接近于“零度限制”的文本，在允许最大限度的自由阐释的同时，也为读者的创造提供了极大的空间。它既可以解释为一首描绘创世纪的宗教诗歌，也可以看做是诗人对创作行为和诗歌形式本身的反思。但作为一种文体实验，它又是一个不可重复的“孤例”。     

＂迷你狗＂儿童袜子当衣服

据外媒报道，小狗“迷你”身长不到18厘米，是英国体型最小的狗狗。日前，“迷你”的主人第一次带它外出散步，但由于“迷你”的体型过于小巧，主人怎么也买不到适合它的项圈，便只好将狗狗牵引绳供人手握的绳圈套在了它的脖子上。因为体型太小，散步对于“迷你”来说也是一件辛苦事。即使它全速前进，也很难跟上主人的脚步。散完步，它便会钻进主人的手提包里，好好歇一会。为了给“迷你”保暖，主人还用儿童袜子给它做了一件小衣服     

忠告的价值

一个年轻人问一位老者：“世界上什么最有价值？”“忠告。”“那么什么最没有价值？”“忠告。”年轻人开始哈哈大笑。“难道那不是事实吗？”老者说，“当有人采纳你的忠告时，它就极有价值。但没人采纳它时，它就没用。”     

青春的生命之歌

什么是“青春期”？这是个无法简单回答的问题。有人把它看作是“急风暴雨期”；也有人把它视作反抗或逆反的确立期，学者们称之为“心理断乳期”；也有不少人把它讴歌为人生最灿烂美丽的一段日子。     

“虚拟人”研究面面观

前不久，新华社播发了一条引起人们极大兴趣的新闻———我国的科学家运用先进的信息技术和生物技术，构建出了中国首例“数字化可视人体”。这一成果，为我国“虚拟中国人”整个科研项目的研究，奠定了坚实的基础。那么，什么是“虚拟人”？它又有何种用途呢？揭开“虚拟人”的神秘面纱“虚拟人”的全称为“数字化虚拟可视人体”，它是根据真人的人体结构和组织，在计算机里合成的三维数字化“人体”。当然，为了采集需要的数据，必须首先选取一具真人的尸体作为标本，将其切成非常薄的片。每切一次，都要利用数码相机和扫描仪，对已切片的…     

影响幼儿利他行为的因素与对策探讨

一、问题的提出：“面向21世纪教育”国际研讨会会议对ZI世纪的教育提出了一个总的指导思想：那就是“学会关心”“关心自己的家庭、朋友和同行”。“关心社会和国家的利益”“关心其他物种”“关心地球的生活条件”这就要求从小培养幼儿的“利他行为”。所谓“利他行为”就是对他人对社会有利有益的行为，它是人们出于自愿的，并不企图得到任何报酬或奖赏。它的目的只在于为他人或大多数人谋利益，毫无自私自利之心。它是最高层次的亲社会行为，是一种高度社会化了的行为。但由于当个幼儿的“独”字，致使许多家长缺乏现代教育意识，再加…     

“一朝”和连词“一旦”演变差异之比较

本文结合汉语史研究，分析比较连词“一旦”和相近结构“一朝”的发展过程。结论表明，“一朝”过多的语义负重是它最终没有演变为虚词的重要原因之一，在实词语法化的过程中，实词义的虚化是一个重要条件。     

会唱歌的“魔盘”

这是一张神奇的“魔盘”，它不仅能“演唱”时尚动听的流行歌曲，还擅长“演奏”悠扬舒缓的古典音乐，它就是音乐光盘。音乐光盘是如何诞生的？     

论语文教学的工具性与人文性

对于语文学科的工具性与人文性的讨论，由来已久，其间诸多大家之言层出，有尖锐批评语文教学过于偏重工具性而疏于人文性的，有温和表白自己倾向于“二元统一”的，也有的痛陈语文教学忽工忽文，走极端的，屡见报端，不一而足。勿庸讳言，过去的语文教学注重了工具性，力求使学生成为训诂家，对字词之类的基本内容深钻细研，穷尽其源。学生在如此“引导”之下，变得以知道一个多音字的几种读法而自喜，以区别“聚精会神”与“专心致志”的细微差别而自得。咬文嚼字渐成一种时髦，老师们也为体现这“工具性”而绞尽脑汁，为寻一字一词一句的出处与原意，遍查各类典籍，如同深井觅月，得到的与教给学生的都是一些在实践中基本无用的东西。 语文是一门科学，自有它的科学性。任何一门科学都有“泛性”与“特性”。“泛性”在于科学的工具性，“特性”就在于这一门科学所独有的社会应用范畴。语文作为传播文化的一个载体，它的人文性就是它的特性，每一本语文教科书都浓缩了母语文化的精华，它以各类文章的形式，源源不断地向学生展示祖国语言的神奇所在，让每一位学生都能从中领略到母语文化的博大精深，让他们畅游于优美的诗文中，乐而不疲。对于以字词为根，以典故为源，寻根求底的做法，只应是晚清训贴...     

元旦涉及的科学与政治

元旦是我国人民的传统佳节，辛亥革命以前为农历岁首，新中国成立前夕，改于公历1月1日。从历法的角度看，它表示了一年的起始，从人们的社会活动看，它又历来带有诸多政治色彩，显然是科学与政治的共同产物。 相传五帝时期，颛顼以正月为元，初一为旦。这就表明我国早在四千多年前就以 正月初一作为一年的开始了。从汉字的象形特点而言，“元旦”则是天地间一幅壮丽的画卷。《说文》释“元”为“始”，解“旦”日：“日见一上，一地也。”新年的第一天，红日喷薄而起，与广阔的地平线构成一幅辉煌亮丽的无框画，多么让人心旷神怡!     

会“硬气功”的老鼠

在非洲的赞比亚，生活着一种“拱桥鼠”。这种老鼠重达500克，当一个体重达60下克的人无意间踩到它时，它会用锁骨撑在地上，拱起脊背，浑身鼓气，最后竟安然无恙，等人抬脚后迅速溜走。因此，当地人称它们为会“硬气功”的老鼠。     

两道习题引发的争论

一次六年级数学期中测试，有一道这样的习题“100的3／5，加上它的1／4，和是多少？”对于这道习题引起了许多教师的争执。一部分教师认为应该列式为“100×3／5＋100×1／4”或“100×（3／5＋1／4）”，理由是题目中“它”是指“100”。而另一部分教师则认为，题目中“它”是指“100”。而另一部分教师则认为，题目中“它”是指“100的3／5”，应列式为“100×3／5＋100×3／5×1／4”或，“100×（1＋3／5×1／4）”，原因是“100的3／5”后面有一个逗号，所以“它”应指前面的整体。[第一段]     

语文教学中的多媒体技术呈现

多媒体教育技术的广泛应用，为语文教学改革提出了一种新的模式，是一次教育理念的革命，它把整个语文教学过程变成学生“主动参与、探究发现、合作交流”的过程使学生“爱学”“乐学”，有效地提高了学习效率。     

语文课堂教学中如何实现创新教育

创新教育，就是指以培养创造型人才为目标的教育。它要求在注重基础知识教学的同时，高度重视学生创新意识、创新精神和创新能力的培养，即不仅要授之以“鱼”，而且要授之以“渔”，更加要导之以“创”。它是要在全面优良素质的基础上通过实践迸出智慧的火花。从这种意义上讲，创新教育不是一种具体的教育模式，而是一种意义深远的教育思想。