艺术与科学握手

艺术与科学是人类文明发展的双翼,在人类历史的长河中,许多科学发明都从艺术的灵感和想象中受益,而历代艺术又从当时的科技发展中得到支持和启发。在新课程改革的今天,提倡学科之间的整合,更应该让艺术与科学握起手来,使艺术思维与科学思维在连接中产生互动。     

神秘的世界——大脑

人类为万物之灵,有着顶级的智慧。人类依靠自身的特殊器管——脑,认识了大到宇宙小到纳米的各种事物。但是,人类对自身的研究尤其是脑的研究,如人的思维是怎样形成的,人为什么会有意识,人脑的潜能究竟有多大等,都像是云里雾里,至今仍是一个谜。人脑真是一个神秘莫测的世界。     

浅谈计算机多媒体在教学中的作用

计算机辅助教学系统在教学上的运用,标志着教学媒体质的飞跃。计算机的应用,使教学手段更加丰富,将对教学效果的提高起到促进作用。由于计算机是人脑的延伸,是人脑思维活动的模拟,是对人类思维活动的结构、功能及其规律的把握,因此,其在教学上的运用十分有利于学生的发展,符合现代化教学规律的要求。     

科学智慧面临自我挑战

科学在其发展成熟的过程中,经常面临着退化的威胁。随着时间的推移,这种可能性也与日俱增。如何解决和处理自身发展所带来的退化问题,这便是人类科学智慧所面临的自我挑战。来自脑科学研究领域的挑战人脑作为思维器官,是一切智慧活动的基础。然而,由于人脑结构极其复杂,其功能又和神经细胞的动态活动过程相关,因而过去长时期内被蒙上了一层神秘的面     

人脑植入芯片的“电脑人”

人脑的潜力有多大,至今还是个迷,一个神秘莫测的世界。在揭示人脑的奥秘中,自60年代以来,已有15名对脑科学作出重大贡献的人荣获诺贝尔奖。随着电脑功能的不断深化和完善,当今,科学家们又在探索人类科学发展史上最伟大的创举,把细微的芯片直接植入人脑,实现电脑与人脑的“联机”,从而产生“联机效应”,使人类进化为“电脑人”。 权威的专家纷纷预言,这一愿     

程度化的格值一阶逻辑及不确定性推理研究

1项目的研究意义人工智能的主要目标在于研究用机器来模仿和执行人脑的某些智力功能,并发展相关的理论和技术。人类主要的思维活动包括推理、判断和决策,这些思维活动反映了人脑所具有的某些智力功能,而这些智力功能大都包含着推理,因此人工智能研究的核心问题之一应该是使     

论艺术思维的民俗心理结构

文艺创作中艺术思维的民俗心理机制是一个十分重要而又常常被忽略的问题。艺术思维离不开形成人类民俗心理结构的民俗思考原型；它的三个层次（类化思维、自觉思维、艺术思维）都与民俗心理积淀有着千丝万缕的联系；民俗心理中的野性思维对文艺创作具有重要的意义。引发艺术思维的民俗心理结构的思考原型在创作中体现为两重作用：一是制导作者构思的整个过程；二是定位作者所刻画的人物形象之艺术认知价值。     

论艺术思维方式

艺术思维方式,就是体现一定艺术思想内容和与之相符合的思考方法、适用于艺术领域的思维模式。艺术思维方式问题,说穿了其实就是有别于其他非艺术思维的独特性问题。艺术思维方式说穿了就是与非艺术思维的区别问题。艺术中的情感是通过艺术思维过程、艺术化手段得以表现的。     

试论概念与词语的关系

概念和词语统一而有差异概念是人的认识发展过程中理性认识阶段的产物,是作为被反映的客体的思维对象及其属性在反映的主体人脑中抽象概括的反映。作为思维形态,它是人类抽象思维活动     

浅谈计算机多媒体在教学中的应用

计算机多媒体教学是指在教学过程中,根据教学目标和教学对象的特点,通过教学设计,合理选择和运用现代教学媒体,并与传统教学手段有机组合,共同参与教学全过程,以多种媒体信息作用于学生,形成合理的教学过程结构,达到最优化的教学效果。由于计算机是人脑的延伸,是人脑思维活动的模拟,是对人类思维活动的结构、功能及其规律的把握,因此,其在教学上的运用十分有利于学生的发展,符合现代化教学规律的要求,更能丰富教学手段,对教学效果的提高起到了促进作用。     

科学与艺术相关联:科学教育的新取向

从科学与艺术的基本特点出发，在理论研究与科学教育实践的基础上，形成了把科学与艺术相关联，从而进行科学教育的思想．依据上述思想，提出了通过科学与艺术的关联，能够实现其独特的教育功能．即通过科学美与艺术美相交汇，对学生进行审美教育；通过科学研究风格与艺术创作风格相交流，使学生形成学习与探究风格；通过科学家发现个性与艺术家创作个性相交融，来培养学生的健全人格.     

审美价值的人类学研究

在审美人类学的研究中 ,人类的审美行为与艺术创造不是孤立存在的 ,它与它所处的文化环境、社会环境及自然环境有着千丝万缕的联系 ,而人类的审美行为与艺术创造 ,就是纠缠于这些联系之中 ,它们在一起结成一个混沌的文化整体 ,我们只有将其放在这样的整体中我们才会真正清楚地认识它们。在对人类的审美和艺术的研究中 ,我们最要关心的不仅仅是审美和艺术本身 ,而是它们和人类社会与文化及大自然之间所发生的种种联系     

科学发展观视域中的科学技术解读

科学发展观视域中的技术是社会活动主体力量的一种表现,是人类社会实践的组成部分,是推动社会发展的主要原动力。人类应把技术的发展与社会的进步和人的发展结合起来,减少、避免技术异化所产生的负价值。科学发展观中的技术价值观是：人类应充分利用技术为所有生物物种服务,维护整个社会的和谐发展。     

理论的使命首先就是超越实际

以为越推崇感性就越是唯物主义的,这是一个莫大的误解。人类是因为思想和理论而成为人类的,是因为理论和思想而把自己从动物界解放成人类的,因此,理论具有超越实际、穿透实际、引导实际、反驳实际的能力,理论让我们免受实际欺骗,理论让人成为人。     

以人为本,促进运动员全面发展

完成党和人民的重托和运动员自身的全面发展，既是眼前的问题，也是长远的问题。正确理解以人为本为核心的科学发展观是解决两大问题的前提。以人为本为核心的科学发展观为我们解决当前运动队存在的问题指明了方向，提供了思路。在以人为本为核心的科学发展观指引下，与时俱进，转变运动队教育与管理观念，提高认识，以探索一条我国运动队可持续健康发展的新途径。     

马克思实践论思维方式的内在逻辑

马克思的实践论思维方式包含着丰富的内容。其中贯穿着严密的逻辑脉络。它科学地阐释了作为哲学思维方式的实践，同时又把实践作为哲学的基本立场和视野确立起来。它立足于人类活动和社套发展的现实实践。从实践速一人的思维的最本质、最切近的基础出发，以实践的观点、从实践的高度来关注、理解和把握人、人的世界以及揭示人与所属世界的关系。在此基础上，通过人的“革命的实践”，“实际地反对和改变事物的现状”，从而“使现存的世界革命化”，塑造和展开人的本质并最终完成“历史任务”的终极指向。     

中国早期道教人神对话现象透析——以顾恺之《洛神赋图》为例

中国古典艺术关注探索人神关系,早期道教更加注重神人相通和得道成仙。东晋画家顾恺之留传千古的杰作《洛神赋图》是对道家神仙思想的较好注解。顾恺之通过对人神交往的铺陈,将个人生命的感悟体验倾注于作品中,体现了中国传统艺术对神仙意境的追求,弥漫着探索自由超脱人生境界的艺术诉求。     

论科学语体、艺术语体言语表达的差异性

按语体学理论,服务于科学和艺术领域的语言体式可以划分为科学语体和艺术语体.在学界,人们往往关注它们的交叉性,却反把它们本有的差异性忽略了.这两类语体的差异性表现在思维和言语表达两个方面.     

论科学语体、艺术语体言语表达的差异性

按语体学理论,服务于科学和艺术领域的语言体式可以划分为科学语体和艺术语体。在学界,人们往往关注它们的交叉性,却反把它们本有的差异性忽略了。这两类语体的差异性表现在思维和言语表达两个方面。     

论《时间机器》的思维魅力

《时间机器》的传播何以经久不衰？论文对此进行了较为深入的探究，论文集中分析了小说的科幻思维魅力，这种魅力竟至于引发了现代物理学的一场根本性的变革，而它对人类生存局限的关怀与超越，将引起人们永久的兴味，论文还同时论析了小说的社会思维魅力与艺术思维魅力，评析了作品的人物与当代意义。