党的建设是六霍起义胜利的根本保证

六霍起义是鄂豫皖边区三大武装起义之一.起义中诞生的红三十三师创建了皖西革命根据地.六霍起义的过程也就是皖西党组织不断加强自身建设的过程.皖西党的建设不但为六霍起义的成功提供了根本保证,而且也为新时期党的建设提供了有益的经验.     

皖西农村留守儿童留守现状调查及教育对策探讨

农村留守儿童问题是我国工业化、城市化进程中特有的社会现象,是城乡二元社会结构的衍生物,现已成为严重的社会问题。通过对皖西农村留守儿童留守现状的实际调查,实证分析了皖西农村留守儿童的教育现状,剖析了留守儿童问题的四大成因,最后对农村留守儿童教育问题提出了具体的对策建议。     

论新中国成立前后皖西地区的匪患治理

匪患是民国时期遗留的社会问题之一，严重影响到新生的人民政权和群众的生命财产安全。皖西大别山区毗邻湖北、河南，山高林密，土匪活动十分猖獗。为巩固新生的人民政权，皖西地区在中国共产党的领导下，组建了统一的剿匪领导机构，将军事清剿和政治攻势紧密结合起来，并广泛深入地发动群众参与其中，有计划、有步骤地对皖西地区的匪患进行治理，肃清了困扰皖西人民的匪祸，为皖西地区进行社会主义改造和社会主义建设奠定了基础。在治理皖西匪患的过程中，中国共产党坚持在调查研究匪情的基础上制定符合地区实际的匪患治理措施，并注意开展思想政治工作消除部队中存在的各种错误观念，为彻底根绝皖西匪患提供了有力保障。     

皖西民歌的文化属性研究

皖西民歌在艺术形式、形态上表现出鲜明的地域性文化特色,这些都是其内在文化属性的具体表现。通过对皖西民歌地域特质、社会功能和发展手法上的剖析,探析出它蕴含于内的文化品格和本质精髓。此研究不仅对深入认识独具韵律的皖西民歌文化属性有所裨益,还将在传统民歌的音乐特性研究与非物质文化遗产保护上提供参照。     

皖西旅游资源开发的地域研究及交通网建设

本文介绍了皖西自然、人文旅游资源.分析了客源市场.对皖西旅游业发展总体市局及交通网络建设进行了初步探讨.     

皖西地区中学健美操教学现状的调查与分析

运用文献资料、问卷调查和数理统计等研究方法,对皖西地区中学健美探教学现状进行了研究.结果表明:皖西地区中学存在健美操开课率低、专任师资匮乏、教学场所设施条件简陋、教学方法和手段较为传统、教学内容陈旧,但学生对健美操课程学习兴趣却较高等现状.并提出具有针对性的皖西地区中学健美操教学活动开展建议,旨在为新课改背景下推动皖西地区中学健美操教学的普及与发展提供参考依据.     

“乡间的生死,泥土的气息”——台静农短篇小说《红灯》赏析

皖西籍作家台静农是现代著名乡土小说家,其代表作之一的《红灯》,通过德银娘悲惨命运的描写,一方面揭示了二十世纪初皖西乡村社会的闭塞落后以及人们精神生活的愚昧与迷信,另一方面也表现了德银娘深沉博大的母爱。小说描绘了一幅具有皖西地方色彩的民情风俗画,有力地表现了＂乡间的生死＂,洋溢着浓郁的＂泥土的气息＂。     

关于“皖西事件”的探讨

“皖西事件”,是指张国焘推行王明“左”倾教条主义,以“改造”鄂豫皖苏区的党、改、军为借口,先从皖西苏区和在皖西地区战斗的红四军动手,后在鄂豫皖革命根据地全面展开的一场大规模的内部“肃反”运动.其时间之长、杀人之多,危害之大,都是我党历史上罕见的.     

皖西民间剪纸的审美文化要素研究

皖西民间剪纸丰富了地域民俗文化的内容,它的审美文化要素是民众理解皖西剪纸艺术美的有形载体,也是解读皖西民间剪纸、发展民间剪纸艺术、提高民俗研究水平的重要基础。皖西民间剪纸的图形审美要素、色彩审美要素、构图审美要素为皖西地域文化注入了新的活力。     

皖西若干基础性地名的探讨——含义与读音

皖西地区的基础性地名,体现地理学上“霍山弧”的整体及其延伸,是皖西数千年历史的积淀.科学地参照中华民族“天人合一”的世界观,将它们作为一个整体加以考察,才能作出比较贴近实际的解读.     

评元王朝在皖西的特设机构

元王朝在皖西设立了较密集的特设机构,反映元王朝对皖西地区阶级压迫与民族压迫的严酷。客观上保持了多民族国家的安定,有利于当时社会生产的恢复,也推动了民族的融合。     

民国时期皖西茶业改良述论

皖西是中国重要产茶区之一。民国时期,在国内外茶叶的强力冲击下,加之其他因素的影响,皖西茶业逐步走向衰落。为振兴皖西茶业,政府采取了一系列的改良措施,并取得了一定的成效。但是,受多种因素的制约,皖西茶业的恢复与发展举步维艰。     

皖西革命视域下的六安精神解读

以"牺牲、奉献、创新、争先"为内涵的六安精神是六安人民进行经济社会建设、推进全面实现小康社会的精神支柱。六安精神的形成过程及其内容与皖西革命是密不可分的,皖西革命是六安精神形成的实践基础,六安精神是皖西革命精神的传承和创新。从过程看,皖西革命30年即是六安精神初孕、形成和发展的过程,从内容看,六安精神与皖西革命精神具有内在的一致性。以历史视角来解读六安精神有利于我们更深入地认识其本质,更好地发挥其作用。     

皖西可持续发展的环境-经济战略研究

本文从四个方面提出了皖西可持续发展战略的基本内涵,分析了区域可持续发展面临的基本问题.首次根据区域环境地貌特征,将皖西分为三个环境-经济发展带,并就各带可持续发展对策问题作了初步探讨.     

智慧旅游背景下皖西文化资源的教育功能实现

随着旅游信息化的升级,智慧旅游成为我国各地旅游信息化建设的重点和理论研究的前沿问题。将皖西文化旅游资源融入到智慧旅游当中,从价值观念、政治稳定和民主化、人的发展旨趣、人口等方面分析皖西地区文化旅游资源的教育功能,并对涉及其中的各主体的探讨以实现智慧旅游下的皖西文化资源的教育功能发挥,对当前转型的中国社会具有积极的现实意义和理论研究价值。     

皖西白鹅生产性状及繁育的研究

首先研究了皖西白鹅基本体尺,可反映出皖西白鹅的外表各部位的发育情况及体格特征;其次,主要研究了皖西白鹅的产蛋性状、产肉性状及生长速度;最后,对皖西白鹅的人工孵化各要素及步骤作了具体描述。上述研究为皖西白鹅产业化饲养奠定了基础。     

弘扬蒋光慈“敢为人先”精神,做强“皖西文化研究”栏目

＂敢为人先、坚守执著＂是对皖西籍著名作家蒋光慈精神的基本概括。《皖西学院学报》自创刊伊始就与蒋光慈研究结缘,学报＂皖西文化研究＂栏目是目前国内蒋光慈研究的核心学术阵地之一,并且是其中目前最活跃的学术阵地。回顾了学报蒋光慈研究所依托阵地——＂皖西文化研究＂栏目的发展历程与建设基础,展望了学报＂皖西文化研究＂特色栏目今后发展的有关打算。     

新形势下对皖西老区扶贫问题的探讨

贯彻落实科学发展观,统筹区域经济社会协调发展,对皖西老区的扶贫工作既是严峻的挑战又是重大的机遇,根据六安具体市情和扶贫工作面临主要的问题,本文着重从发挥六安所特有的两大资源优势,正确处理好扶贫与社会经济发展中的三个关系等方面对新形势下皖西老区扶贫问题进行了初步探讨。     

明代婢女生存模式探析

通过社会学的角度对明代婢女的不同类型、社会角色、婚姻状况、最终出路的考察后发现 ,不同类型的婢女在明代社会生活中的境遇各不相同 ,充当的角色也五花八门 ,虽有高低卑贱之别 ,但其社会地位十分低下 ,生存非常艰难。尽管如此 ,明代婢女的社会作用是不容忽视的 ,具有明显的时代特征 ,因此对明代婢女的考察 ,不仅有助于正确理解明代的社会结构 ,对明代社会史的研究也具有重要意义     

从肥西老母鸡的成功看皖西白鹅产业发展

正皖西白鹅是我国优良的地方鹅种,被列入国家畜禽品种资源保护名录,获得了产地证明商标,深受广大饲养者和消费者欢迎。六安市是皖西白鹅主产区,自上世纪80年代初以来,在六安市委、市政府相关政策的扶持下,皖西白鹅产业特别是羽绒经济得到快速发展,产业链条