高师视唱练耳教学中的审美教育

高师视唱练耳是一门多元化学科,不仅是基础课,也是美育课。在我国,音乐审美教育的实践和认识有着悠久历史,然而,大部分高师音乐专业视唱练耳教学却忽视了其审美教育的核心地位,片面强调技能、技巧等基本功的教学。在新形势下加强审美教育在视唱练耳教学中的核心地位,关键要在视唱练耳教学中树立审美意识,把视唱练耳教学和审美教育有机结合起来,融为一体。     

高师视唱练耳教学中的审美教育

高师视唱练耳是一门多元化学科，不仅是基础课，也是美育课。在我国，音乐审美教育的实践和认识有着悠久历史，然而，大部分高师音乐专业视唱练耳教学却忽视了其审美教育的核心地位，片面强调技能、技巧等基本功的教学。在新形势下加强审美教育在视唱练耳教学中的核心地位，关键要在视唱练耳教学中树立审美意识，把视唱练耳教学和审美教育有机结合起来，融为一体。     

音乐教育与“审美素质”培养的相关问题探讨——以“视唱练耳”教学为例

高校素质教育需落实在课程的教学中,培养大学生的审美能力对其全面健康发展至关重要。以"视唱练耳"教学为例,通过对视唱练耳专业属性、审美素养渗透于视唱练耳教学的必要性、视唱练耳教学中如何贯彻"审美素养"培养的理念等几个问题的阐述,梳理出在视唱练耳教学中应该尊重该课程的专业属性,因材施教,同时注重教学的"有效性",审美素养的培育途径主要是通过在多元文化背景下教材的精心编选、多样性的教学方法和富有创意的教学组织,在训练听觉技能的同时引导学生参与到审美体验中,通过培养和提高学生音乐感知力,实现审美素养的培养与提高。     

如何上好一堂视唱练耳课

视唱练耳作为一门音乐基础课程,在音乐教学中占有重要地位.其教学目的是让学生学会学习音乐,学会理解音乐中的各要素.理解音乐所表达的内涵,地理风貌,风土人情.在过去传统的教学中.老师只强调对音乐知识、技能的掌握.学生学习起来比较枯燥,不理解音乐本身的内在知识,那么我们应如何上好一堂视唱课呢?     

如何上好一堂视唱练耳课

视唱练耳作为一门音乐基础课程，在音乐教学中占有重要地位。其教学目的是让学生学会学习音乐，学会理解音乐中的各要素，理解音乐所表达的内涵，地理风貌，风土人情。在过去传统的教学中，老师只强调对音乐知识、技能的掌握，学生学习起来比较枯燥，不理解音乐本身的内在知识，那么我们应如何上好一堂视唱课呢？     

加强音乐欣赏教育 提高音乐美育效果

音乐欣赏是音乐教育的重要内容之一,是人们通过听觉感受音乐,从中获得审美享受,得到精神上的愉悦与满足的一种艺术活动。音乐欣赏类课程在各级各类音乐教学中,都是传授音乐知识、进行音乐审美的主要课程,加强音乐欣赏教育,有利于提高音乐的美育效果,从而促使青少年提高艺术修养,陶冶情操,和谐成长。     

普通高校公共音乐鉴赏类课程教学之审美解释

普通高校公共音乐艺术课程对于大学生提高音乐审美素养,培养创造能力和完善人的作用无可替代,其位于学校艺术教育最高阶段的特殊性决定了其教学定位、方式和方法上都与初、中等教育阶段截然不同。普通高等公共音乐鉴赏类课程教学最主要的是为了让学生获得更高审美体验以进行审美解释而存在的解释。关于审美理解的不同将导致教学趋于异化。     

“多媒体系统”在视唱练耳教学中的应用

面对当代多元化音乐现象以及日新月异的技术发展,时代赋予了音乐教育新的模式,在视唱练耳课程教学中运用多媒体系统的教学新模式,已成为现代音乐基础课发展的重要环节。本文主要探讨多媒体系统在视唱练耳教学中的应用极大地增强了教学内容的表现形式,开阔了学习者的音乐视野,拓宽他们的知识面,并且在课堂训练中与当代音乐文化接轨。     

谈音乐审美体验与音乐审美理解的关系

在音乐审美过程中,音乐审美体验是音乐欣赏的中心环节,它包括三个过程:一,音乐审美体验是一种积极的审美再创造活动;二,音乐审美体验过程中,情感的作用尤其重要;三,音乐审美体验过程中的共鸣现象。在音乐审美过程中,音乐审美理解是整个音乐欣赏活动的最高阶段。音乐审美理解过程是感性与理性、认识与情感、体验与思维、感知与理解融为一体的精神活动。     

视唱练耳教学中的听觉训练

视唱练耳是音乐专业中的一门重要基础理论课,对学生的音乐基本素质和专业修养有着很大程度的影响。视唱练耳中的听觉训练是视唱练耳教学中是一项重要的内容,是学生在音乐道路上必须要学习的课程,它可以给学生带来非常全面的练习。要从音程到和弦听辨再到旋律的听觉训练循序渐进的进行,增强和声音响的想象能力。     

浅谈情感体验在音乐欣赏中的作用

音乐欣赏是欣赏者通过听觉对音乐进行聆听,并从中获得音乐美的享受,精神的愉悦和理性的满足的活动。它以一定的音乐为审美对象,以参与欣赏活动的人为审美主体,形成一种特殊的审美观念,通过欣赏者对音乐的聆听,实现对音乐美的感受与鉴赏。在音乐欣赏中要紧紧抓住欣赏者情绪情感的变化,创设富有音乐性和形象化的美好意境,帮助欣赏者积极主动地投入音乐活动,使音乐审美始终具有独特的情感色彩。因此,情感体验在音乐欣赏活动中起着至关重要的作用。     

略论音乐审美模仿说

由音乐对自然的模仿到对动态、情感、性格的模仿,音乐审美模仿说在哲学上已具有模仿论和情感论因素的二重性,为情感论的出现打下了基础。因此,在审美史上,音乐审美模仿论是功不可没的。     

再读《声无哀乐论》——浅谈"秦客"言论中的音乐美学思想

《声无哀乐论》是魏晋时期反映其"声无哀乐"音乐美学思想的论著。过去对《声无哀乐论》的讨论,往往是以"东野主人"即嵇康的言论为中心进行的。然而作为嵇康的假想敌"秦客",它的言论却并非假想而来。在它的言论中存在着大量的音乐美学思想,而且这种音乐美学思想可以说是汇集了当时存在的各种关于音乐美的论述与见解。因此对于《声无哀乐论》中"秦客"的言论的讨论,就相当于是对魏晋时期儒家音乐美学思想的讨论,它从一个侧面让我们了解到,儒家的音乐美学思想,发展到魏晋时期所取得的成果与所展现的特点。     

论学校教育中的自然美育

完整意义上的“教育”概念，应该包括美育在内，其自然美育则是美育的一个分支部门。所以自然美育在整个学校教育中应占有一席之地，在小学、中学阶段，自然美育的实施应循序渐进、保持连续性。     

从接受主体的视角"观"诗

孔子“观”诗说的内涵井不限于诗歌的社会功用而首先是接受主体为诗歌所感发而引起的审美愉悦乃至审美自得。从审美接受的角度看，中国古典诗歌尤其讲究含蓄空灵，这就需要接受主体全身心，全灵魂的投入才能彻悟诗之美并获得审美自得。     

论鲁迅小说审美信息的内涵及特征

鲁迅的小说以其理性与睿智洞察着社会历史，深刻、集中地再现了生活中的美与丑，通过感性的艺术形式、作家情感体验的多重刺激向社会、读者传递了丰富多彩的审美信息，体现了独特的审美信息内涵及特点。     

论现代高校图书馆的美学教育功能

讨论了现代图书馆的美学内涵,阐述了图书馆的美学教育作用。     

宫崎骏动漫作品审美探析

宫崎骏创作审美意识中较多地表现了其自身的审美价值取向，在作品中蕴含了现代意义上“善与恶”对立的思考。文章主要对宫崎骏动漫作品中所传达的审美观及审美主题进行探讨，试图揭示“善与恶”在宫氏动漫作品中的审美内涵，以期对审美现代性及艺术美学探索有所启示。     

师范院校中非音乐专业学生的音乐教育问题

音乐的教育作用,在于净化人的心灵、陶冶人的性情。更为重要的是音乐能帮助人们激起适合创造性思维的情绪。当今高等师范院校非音乐专业学生的音乐教育应从音乐史论着手,达到音乐审美的高度,从而营造一种适合创造性思维的情绪,由艺术审美活动激活学生潜在的创造灵性。     

赤水玄珠--从审美中介论美与美感

美是美感的表层化，形象，耳目化，美感是美的深层化，抽象化，心化，形象的美来自抽象的美感，两者以气韵为中介，分居审美流程之表层与里层，美与美感的关系。当由审美流程及其中介来定位。