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1.
一刚踏上文学之路的青年,从文学创作界前辈们那里听到的总是这样的忠告:要写自己熟悉的,写自己熟悉的人,熟悉的事。这当然是肺腑之言,值得记取。但是,笔者以为,这对文学青年来说,不免略嫌笼统,仍然不能算是令人满意的解答。江苏作家高晓声曾遇到一位读者向他提出这样一个问题:“我是在农村长大的,对周围的生活、人物应该算是熟悉的,但就是写不出作品来。有时也曾试图在一两个人物身上下功夫,可一写起来,人物又模糊了。………”(参见《文学报》1983.11.10)写自己熟悉的,却仍写不出来,或是写出来  相似文献   
2.
本文是作者撰写的关于艺术批评本质的系列论文之一。文章着重从艺术批评中的艺术因素、艺术批评的种类和艺术批评中的艺术因素与不同种类的艺术批评之间的结构关系等方面,论证了艺术批评不是艺术。  相似文献   
3.
这部中篇的标题很容易引起秉洼严肃的滨者的误解:又是“男人” “女人”。就这样,打开了小说,一路翻过去,粗粗地。一连串不太令人愉快的意绪不时地闲过:不就是写了这么一点——“那个”吗?照直说呢,关于一个男人的性功能障碍的故事,还值得用近十三万字的篇幅?  相似文献   
4.
冯牧同志在一篇文章中指出,作家要想提高创作水平,首先就必须提高自己对生活的认识、分析概括及表现能力,而表现能力也叫艺术手段,它包括“感受”和“反映”两种能力。这里错漏颇多。别的不说,只说“感受能力”,它怎么能包括到“表现能力”中去呢?能力是属于人的实际活动范畴的东西,它是保证人成功地进行实际活动的稳固心理特点的综合。人有多少种活动领域,就应有多少种能力,而且同一活动的不同发展  相似文献   
5.
艺术直觉这一研究领域,在我国,先前一直被视为禁区。人们曾对艺术直觉问题抱有这样一种近乎幼稚可笑的态度,艺术直觉理论是资产阶级唯心主义美学家们杜撰出来的骗人货色。这样的见解,曾风行于我们的文艺学研究界,称雄了许多年,因此,在相当长一段时期内,艺术直觉问题已是个无人问津的课题了。我们无视艺术直觉的存在,而它终于也报复了中国的文艺学研究界。当我们现在想要接近它、研究它时,它,这个狡黠的意识精灵,便大摆八卦阵,使我们远离不舍,靠近又不得,使我们在这个问题的研究上,至今仍在低水平线上徘徊。  相似文献   
6.
在自然美育过程中,自然美育存在着悦乐忘身、爱心泛化、哲理领悟等三个层次的功能境界.  相似文献   
7.
完整意义上的“教育”概念,应该包括美育在内,其自然美育则是美育的一个分支部门。所以自然美育在整个学校教育中应占有一席之地,在小学、中学阶段,自然美育的实施应循序渐进、保持连续性。  相似文献   
8.
美感犹如覆盖着一方神秘面纱的女神。它的无穷的魅力,引动着一代又一代学人不间断地去寻找“美感之谜”的谜底。劳承万所著《审美中介论》,从“中介”论出发,对美感问题作了富有个性特色的解说。这是一本富有探索精神的著作,把它列于《探索系列书》中,  相似文献   
9.
人类自己意识到自己是人之后的第一个历史活动,是生产物质生活本身。这完全是由当时的生产力状况所决定的。几百年之前,当人类的祖先刚刚脱离动物界的时候,人们所面临的最迫切的问题,是如何千方百计地使自己和种族能够得以生存。人类为了活下去,必须尽最大努力去寻求人所需要的各种物质产品,诸如衣、食、住以及其他与人的生存直接相关的东西。这时候的人,自然是不知道美为何物,当然也谈不上有什么审美意识,更不要说有什么美的创造活动了。  相似文献   
10.
回过头来察看已经走过的路径,全为了更好地前行。文学理论教科书怎么编写好?可以从已有的这一类著作的成败得失的总结中得到一些启人深思的信息。刘叔成编《文学概论四十讲》是作为中央电视大学语文科教材出版的。笔者以为,在文学理论教科书中,这是较为突出的一本。在这篇论文中,笔者本着“坏处说坏,好处说好”的原则,对该书作一评析,并在这样的评析中谈谈我们对文学理论教科书编写中的一些问题的看法。  相似文献   
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