自治区非物质文化遗产——新疆民间方棋进入学校体育的探析

文章采用文献资料、访谈和向卷调查等研究方法对新疆民间方棋的发展现状进行了较为详细的探索，结果表明新疆方棋作为传统体育棋类文化活动，并未受到人们的关注，新疆民间方棋是一项内涵丰富、棋理深奥的民间传统体育棋类项目，是一种类似于围棋的智力运动；新疆民间方棋具有良好的素质教育功能，它可以锻炼学生的独立性、条理性、记忆力、判断力和逻辑思维能力，有助于学生产生潜意识的超越意识和竞争意识，能很好地陶冶情操，培养人的平静、耐心、自律、细心及敢打敢拼的精神。提出在校园中传播和弘扬新疆民间传统体育方棋活动，推动校园文化建设，发挥棋类教育的育人作用，为探索棋类教育新途径提供一定的参考。     

金顺与伊犁防务建设

金顺是近代新疆历史上有着较大影响的人物.参与了清军收复新疆的重大活动,因功逐渐跻身于清政府的高级军事将领之列.担任伊犁将军后,圆满完成了接收伊犁和按约划界的重任,随即将伊犁地区的防务建设作为善后工作的重心,具体实施了修筑因战乱毁坏的城池、规复原有营制、重新设置军台卡伦等措施,加强了收复后伊犁的军事防务工作,保证了战后伊犁的稳定与安宁.     

新疆野苹果的种下类型

分布在新疆西部天山伊犁谷地的野果林由新疆野苹果(Malus sieversii)、野杏(Armeniaca Uulgaris)和野胡桃(Juglans regia)等组成。新疆野苹果是主要组成树种,集中分布于伊犁、塔城等地山谷中,它是荒漠地带山地中出现的“海洋性”阔叶林类型。新疆野苹果与栽培苹果在形态上及品质上极其相似,它是栽培苹果的直系祖先。由于长期的实生繁殖,它有许多变异类型。作者于1985—1989年参加了“伊犁野果林的综合研究”课题,对几种主要野生果树进行了定点观察和记载,对其植物学特征、生物学特性、生境及经济性状等作了重点调查,并作了种下分类。本文将新疆野苹果分为84个类型,以供研究及利用者参考。     

新疆文化旅游景点的开发

本文以吐鲁番柏孜克里克千佛洞、伊犁惠远古城、乌鲁木齐人民公园三个景点为例，就新疆文化旅游景点的开发，略抒已见．     

新疆建省前后塔城改制问题刍议

新疆建省前后,以陕甘总督、新疆巡抚为首的汉族官员和以伊犁将军为代表的满族将领因塔城改制问题进行了持续八年之久的纷争,最后以督抚一方的获胜而告终.此次改制问题,明显反映出了满汉官员在新疆权力消长的过程.     

伊犁农村回族中小学生受教育现状、问题及对策——以尼勒克县乌拉斯台乡为例

民族教育是教育事业的重要组成部分。新疆伊犁农村回族中小学由于发展水平上的差异，农村教育体制、教育投入机削与正在变化的农村经济体制和农村经济状况之间的矛盾等在短时间内难以消除。致使当地一些村民对子女教育的重要性认识不清，重视不够，导致对子女教育投入相对薄弱，子女辍学现象严重等问题。针对伊犁农村回族中小学生的受教育现状，分析造成这种现状的原因，提出相应解决办法，对于早日实现区域问、民族间的教育公平、使各级政府和教育行政管理部门制定相应政策，关注伊犁农村回族中小学生的教育发展、大力普及中小学九年义务教育具有重要意义。     

伊犁河谷绿洲的形成演化与开发利用研究

伊犁绿洲是新疆非常独特,光热水土诸环境因子搭配最好的一片绿洲。本文通过系统地分析其形成演化过程与特点,划分出绿洲发展的四个阶段。本文认为,现今的伊犁绿洲正处于向现代绿洲演进的过渡阶段。基于以上分析,提出了开发该绿洲的原则与思路。     

清朝前期新疆防务建设述论

为维护封建大一统，“守中治边”和“守在四夷”是清前期统治者治边理念的核心。与历代王朝不同的是，清朝设立了主管西、北边疆地区事务的中央机构——理藩院。为了巩固和加强对新疆的统治，稳固西北边防，清政府采取了一系列措施：设置伊犁将军，在新疆实行军府制统治；八旗、绿营分驻新疆南北；在边境地区设立卡伦，定期巡边；辟治交通，建立新疆台站体系；屯田实边等等。     

“天山一号”冰川能否成为伊犁鼠兔的最后家园?

新华社乌鲁木齐2005年2月3日电:新疆的伊犁鼠兔近日作为中国特有种、濒危种被正式列入新出版的《中国物种红色名录》。看到这个消息,作为伊犁鼠兔的发现和命名人,我喜忧参半。喜的是,从此伊犁鼠兔的保护会得到进一步的重视;忧的是,今天的这个结果,恰恰说明伊犁鼠兔目前所处的濒     

基于树轮灰度年表的伊犁地区北天山南坡气候研究

利用新疆西部伊犁北天山南坡,霍城县、伊宁县、尼勒克县三县行政区内3个采点的树轮样本,研制出树木年轮宽度年表。通过对相关参数的对比分析,表明分水岭年表可能包含有更多的气候信息。运用树木年轮气候学基本原理和方法进行分析发现：树木年轮对气候响应南疆强于北疆,北疆其它地方强于伊犁地区,而伊犁北天山南坡与伊犁其它地区比较,树轮宽度对气候的响应较敏感。     

晚清民国时期新疆汉族移民及宗教信仰地理分布研究

晚清民国时期,内地大量汉族移民来到新疆,他们不仅带来了先进的生产技术,也将原籍的民间信仰移植到了新疆。新疆建省之后,地方政府为了加强对汉族移民的社会控制,一方面积极重建官方祀典,另一方面积极鼓励、引导民间社会的宗教信仰复兴。于是在清末民初的新疆汉族移民社区便出现了寺庙林立的奇观,依附于民间信仰的各种庙会游艺、戏剧表演、物资交流等活动异常频繁,这为我们从宗教信仰入手考察晚清至民国时期的新疆汉族移民社会提供了极大的便利。本文在翻阅大量资料的基础上对晚清民国时期汉族移民概况、分布及宗教信仰的空间地理分布进行了搜集梳理,以期为今后研究新疆汉族移民社会及民间信仰奠定一定的史料基础。     

新疆茎线虫(Ditylenchus)鉴定的研究

新疆茎线虫是重要的植物寄生线虫。在新疆的伊犁、喀什和石河子等地均有分布,近年来,我们将采集的线虫标样进行了室内观察、测量、描述和鉴定,目前已发现有三个种。     

伊犁挽马的育成、保种和发展

本文介绍伊犁挽马的生态环境,育种方法、外貌特征、生产性能和对今后保种发展的意见。作者经过实地观测,对品种外貌作了细微描述,对各令马匹的体尺作了细微鉴定和测量,对生产能力也作过测验,并有详细记录。各项指标符合品种要求。根根新疆民族地区特点,提出向乳肉方向转产,是伊犁挽马的发展方向。     

新疆野生杏的种下类型

新疆野杏(Armeniaca Vulgaris)是新疆著名的伊犁野果林的主要组成树种之一,新疆野杏林是我国野杏的重要集中地,主要分布在伊犁地区的天山,海拔950～1400米的低山带,与野苹果(Maius sieversii)混交,但也有成片分布.它是荒漠地带山地中出现的“海洋性”阔叶林类型.它也是珍贵的山地“残遗”的古植物群落.作者于1985—1989年参加了《伊犁野果林的综合研究》课题,我们对新源、霍城、巩留等县的几种主要野生果树进行了定点观察和记载,对其植物学特征、生物学特性、生境及经济性状等作了重点调查,并作了种下分类.本文将新疆野杏分成44个种下类型,以供研究及利用者参考.     

来自西部边地的人生感悟与文学体验——论新疆生活对王蒙创作的艺术濡染

作为我国当代文坛上一位独具魅力的作家,新疆16年的生活不仅丰富了王蒙的人生阅历,而且对其日后创作产生了深刻的艺术影响,为王蒙复出后的创作打下了坚实的基础,提供了新奇丰富的创作素材与源源不断的创作动力。王蒙与新疆尤其是与伊犁的土地和人民结下了不可分割的"鱼水深情",从而促使王蒙复出后,以自己的生命体验,以自己的第二故乡新疆为支点,以饱蘸感情的笔触创作出与新疆生活密切相关的文学佳作。     

新疆伊犁盆地尼勒克县可尔克煤产地含煤地层时代划分探讨

本文通过对《新疆尼勒克县科尔克煤矿扩大延深报告》中相关内容和笔者近几年工作取得的相关基础资料的简述,并将两者进行对比分析,笔者得出《新疆尼勒克县科尔克煤矿扩大延深报告》含煤地层定为中侏罗统西山窑组有误,在《新疆伊犁煤田尼勒克县煤矿区地质勘查总结报告》中将含煤地层时代定为下侏罗统八道湾组是符合规律的。     

清代伊犁将军研究

伊犁将军是乾隆统一新疆地区期间,于其地设立的军政合一的地方行政管理制度。清朝将新疆划分为北、南、东三路统辖区,总归伊犁将军统辖,其下设置参赞大臣、办事大臣、都统等官员。伊犁将军主体官员一般由满人和蒙古人担任,伯克选任废除世袭制度,各级官员任期明确,选任程式严格。其管理职能集中体现在镇边戌防、管理台卡、屯田置牧、兴办教育、办理王公入觐及藩属外涉事务等方面。     

清代乾隆皇帝统治新疆的军事策略

军府制是我国历代中央王朝统治西域采用的主要的统治方式。伊犁将军的设置标志着清朝在新疆军府统治的建立,而乾隆在新疆实行的军府统治与历代中央王朝在这一地区实行的军府统治其侧重点有所不同。历代中央王朝在西域的统治中心多数设在南疆,乾隆则将其设在北疆。历史发展证明其意义是深远的。     

白灵菇的生物学特性及其栽培技术

白灵菇是白阿魏蘑的系列种,隶属于担子菌亚纲,层菌纲,伞菌目,侧耳科,侧耳属,是一种食、药两用的大型真菌.最初发现于中国新疆,仅自然分布在新疆伊犁、塔城、阿勒泰、木垒等地,现已可以人工栽培.春末夏初寄生或腐生于伞形科草本药用植物阿魏的根茎上.     

家在草原

在我心中，家乡昭苏的夏天非常美，不仅美得动情，也美得流韵。凡来过西部边疆旅游的人，都会对伊犁那拉提草原、唐布拉草原以及喀拉峻草原念念不忘。我的家乡——昭苏草原也不遑多让。那里是原生态的人间天堂，被称为“中国天马之乡”、“中国油菜之乡”、“中国褐牛之乡”，是新疆的“粮仓”、“油海”和“肉库”。