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从艺术社会学、艺术美学的角度出发,对明清时期以"秦淮八艳"为代表的金陵乐伎音乐演出活动的特征评述。指出她们在演出空间选择上,多出席文人雅集,在"文艺圈"一展身手;在演出曲目上,追求纯正的艺术品位,通常选择优雅的昆曲和器乐;在演出风格上,通常追求典雅精致的艺术效果。明清金陵乐伎的艺术追求具有一种追慕风雅的审美取向。 相似文献
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《红楼梦》之“金陵”不是指今天南京之金陵。沿红学“自叙传”开辟的门径: 曹雪芹及其父祖不是金陵人,曹家宅第不在金陵,曹家的姻亲也均不是金陵人;曹家败事后在金陵无片瓦。“红楼梦》中所说的金陵指的是奉天府盛京(今沈阳),个别地方对应着顺天府京都(今北京)。 相似文献
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目前学界对林纾《金陵秋》的研究远远不够,尤其是艺术层面的探讨更为少见。《金陵秋》中多种声音的共存以及各种声音之间的对话,构成了小说思想形象的复调;《金陵秋》中叙事视点在人物之间、人物与叙述者之间以及故事内外之间的自由转换,形成了小说叙事的复调;《金陵秋》中不同文类的组合、双重情节线索的独立并行生成了小说结构的复调。多重声音、多向视角、多种文类、多条线索互动共生,构成了《金陵秋》的复调性特征。 相似文献
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《科技潮》1998,(5)
古城金陵藏奇馆古都金陵,人文荟萃,就是一个小小的乌龙潭也曾留下过诸葛亮、颜真卿、王士桢、方苞、曹雪芹、魏源等文人名士的足迹,留下过他们令世人景仰的千秋功业和名篇佳作。如今,乌龙潭饱经沧桑已无昔日风采,在南京诸多的名胜古迹里已排不上它的座次,但座落在这里的中国独家"龟鳖王国"——"南京龟鳖自然博物馆"近些年却远近闻名。该馆创建于1989年,经过8年的艰辛努力,如今占地0.6万平方米,收藏中外龟鳖动物活体90余种近1500只,其中国家一、二级保护动物12种。在这个"神龟奇鳖王国"里,有人工饲养7年体重700公斤的大海龟、有仅5克重的国家二级保护动物地龟、有日常 相似文献
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刘婧芳 《晋中师范高等专科学校学报》2012,(2):72-74,84
明代是文人结社发展的鼎盛时期,文人诗社多分布在经济繁荣、文化氛围浓厚且风景秀丽之地,伴随着城市经济的发展,便出现了以苏州、杭州、金陵等大城市为中心的文人结社。其中金陵的青溪社就是跨越明代三个时期的一个蓬勃发展的诗社,它的发展影响着整个金陵,在文学史上有着重要的意义。 相似文献
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正到美国市场去淘金中国电影打入好莱坞,是许多人一直以来的梦想,尤其在中国"富起来"的时候。但是怎么个"打"法,却很少有人仔细想过。随着张艺谋带着《金陵十三钗》又开始蓄势待发准备冲击奥斯卡,人们的心中不免再次期待着那座小金人能够纳入中国电 相似文献
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郭远霜 《大庆师范学院学报》2009,29(5):90-93
金陵是明代南方的文学活动中心,具有诸多地域和文化优势,但在清初的词学活动中却表现得极其冷清。究其直接原因,盖源于词学领袖人物的缺乏和填词风气倡导不够,而其更为深刻的原因在于金陵一地的文学活动与政治的关系过于紧密。随着朝代的更替,金陵对文人雅士的吸引力被周边其他城市所代替,而扬州词坛的崛起不但继承了秦淮名士的风雅遗韵,也宣告了金陵诗文人气的中落。 相似文献
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高玮 《科技情报开发与经济》2010,20(29):150-153
介绍了金陵科技学院科技论文的统计背景和统计数据来源,从发文量、机构分布、期刊分布、作者发文量、学科类别等方面对2003—2009年金陵科技学院科的科技论文进行了统计分析,指出其科技工作发展趋势。 相似文献
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聂馥玲 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》2010,39(1):87-92,98
1859年墨海书馆刊刻《重学》毁于兵燹,现已难得一见.金陵书局和美华书馆分别于1866年和1867年重刊《重学》,以后其他书局亦多次重刊该书.在《重学》的英文底本、金陵本、美华本对比的基础上,发现金陵本与美华本在插图、数学表达、表述方式上有较大差别,推测美华本最接近墨海书馆本,并对《重学》文本流传做了补充. 相似文献
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《南京林业大学学报(自然科学版)》2012,(1):128
日前,南京青奥会绿色试点工程——河西金陵滨江酒店后花园水体改造项目取得突破,南京林业大学教授刘新采用ECO竹炭技术,使地表五类水"变身"景观A类水。根据1年运行的实际结果,每吨水成本约为0.6元。"ECO竹炭技术"就是将竹炭与工程菌(硝化菌)结合,利用竹炭为硝化菌提供"聚居"环境,合理的 相似文献
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为了解宝鸡市近年来的水环境污染状况,以渭河及渭河的三条主要支流清姜河、石坝河、金陵河等四条河流为研究对象,根据十五个监测断面的数据,采用综合污染指数评价法对四条河流水质进行评价.通过评价得出: 2007年各河流判定为轻度污染,2008年嘉陵江、清姜河、石坝河、金陵河判定为轻度污染,渭河判定为中度污染.且2008年较2007年相比渭河、清姜河、石坝河、金陵河水污染程度都有所上升. 相似文献
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“金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁,潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲”.瓜洲,在今江苏扬州市南长江滨,大运河入长江处,与镇江市隔江相对.金陵渡:金陵,通常指今南京市,但南京距瓜洲很远,哪能望见瓜洲的两三星火?当指与瓜洲隔江相对的镇江市.今人金性尧《唐诗三百首新注》、陶今雁《唐诗三百首新注》均引王懋《野客丛书》:《张氏行役记》言“甘露寺在金陵山上”,赵麟《因话 相似文献
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《科技情报开发与经济》2008,18(30):12-12
本刊2008年第28期第64页发表的署名为谢宏的"西方目录学沿革及对我国书目工作标准化的影响"一文,作者下方的单位标志应为:(1.南京大学信息管理系,江苏南京,210093;2.南京市金陵协和神学院图书馆,江苏南京,210029)特此补正 相似文献
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南宋浙派对后世琴派的影响及其脉络 总被引:1,自引:1,他引:0
刘承华 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2004,(2):68-72
对宋以后古琴流派的传承系统进行梳理。中国古琴流派的自觉传承是从宋代浙派开始,它奠基于南宋郭沔,经刘志方传给徐天民,形成"徐门"传统,再由徐门后裔徐梦吉、弟子张助等传入吴地,形成吴派,然后在明末常熟衍生出虞山派,又在清康熙年间的扬州衍生出广陵派。近代浦城、诸城、泛川、金陵、九嶷、岭南诸派基本上都是此脉的余絮。 相似文献
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正马鞍山,六朝畿辅、京都要地,有"金陵屏障、建康锁钥"之称,其文化氛围浓厚,素有"诗城"的美誉。马鞍山的创新文化源远流长,早在新石器时代,含山凌家滩先民设计和制造的石钻,就包涵了机械、力学、几何学的基本原理,充分体现了马鞍山人民的创新能力。进入新世纪,马鞍山坚持把创新作为城市发展的第一动力,把创新驱动发展战略作为城市发展的第一战略全力推进,下大力气构建创新创业的良好生态,让马鞍山加速成为创新创业的乐土。 相似文献
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“宝钗”一语,从“吉祥”义,变异为“分离”义。盖钗为两股分叉,故以隐喻夫妻、情侣的离异。薛宝钗为“金陵十二钗”之首,“金陵十二钗”最后都以“分离”“离异”“死别”的命运告终。 相似文献