应用光谱成像技术消除捺印指印下签字笔背景实验

使用多个波段激发光源, 通过实验比较光谱成像技术与传统可见发光照相技术消除印油指印背景的效果. 结果表明, 使用光谱成像检验技术处理后, 达到检验鉴定要求的印油指印数量占所有样本数量的81.3％, 而使用传统可见发光照相对相同样本进行处理的效果均不理想. 应用光谱成像技术可有效消除印油捺印指印下签字笔字迹背景, 其检验效果明显优于其他传统检验技术方法.      

丹巴民居传统技术建造手段研究

传统建造技术在长期经验积累下,具有天然的"可持续发展"特征.通过对四川省丹巴县中路乡克格依村一栋传统碉房民居的具体建造方法和使用情况的研究,分析了其中传统技术建造手段的应用.从川藏地区丹巴民居出发,总结了民居传统技术建造的特点,分析了其中设计、建造与使用的生态性要素,并对新时代背景下传统民居建造逐渐消亡的现象进行反思.     

智能化单缝衍射实验装置的研制

使用单片机等先进技术对传统的单缝衍射实验仪进行了改进 .实现了测试数据自动采集和实验结果的自动输出 .由于本实验仪的光强采样部分使用了光敏阵列 ,从而一次采样即可得到衍射光强分布图形 .消除了传统实验仪器中多次采样造成的误差 ,使得测试精度大为提高 .同时 ,本实验仪可自动记录测试数据 .     

可穿戴式心电信号采集电极的研究

针对传统心电采集设备的不可移动性以及传统粘性电极的致敏性,应用可穿戴计算的方法提出了使用镀银织物电极制作可穿戴式心电采集设备.为了提高可穿戴式心电采集信号的质量,制作了插入式织物电极.实验表明使用插入式织物电极的可穿戴式心电采集设备具有较好的舒适性,信号波形的质量达到传统电极的采集质量.     

Web使用记录挖掘的研究

Internet的发展给传统的数据挖掘领域提出了很多新的研究课题.Web挖掘技术就是传统的数据挖掘技术与计算机网络技术的结合.Web使用记录挖掘是从日志文件中挖掘出有用的信息,这些信息可以帮助站点设计者设计站点和服务,有益于商业网站开展有针对性的电子商务活动.介绍了Web挖掘的概念和分类,说明了Web使用记录挖掘的过程和意义,并指出了Web使用记录挖掘的研究趋势.     

浅谈初中物理课堂教学中多媒体技术的应用

多媒体技术有许多传统教学方法无法比拟的优越性.但若使用不当不一定比传统教学方法的效果好,使用多媒体辅助教学要作到适时适量,才能体现其优越性,要与教学观念和改善教学条件相结合.     

在VC中不使用消息映射创建动态环境菜单

使用函数TrackPopupMenu()中两个文档未列出的参数值 ,不使用传统的消息映射 ,创建动态环境菜单 ,使环境菜单更灵活、方便 .     

RUP与传统信息系统开发方法的比较研究

针对在使用传统软件开发方法转向使用RUP方法来开发软件中面临的困难,该文介绍了主要的传统信息系统分析和设计方法,以及基于RUP的信息系统分析和设计原理,并通过对传统的信息系统开发方法和RUP开发方法的比较分析,提出了在RUP与传统方法的集成、开发方法的选择及RUP方法的定制等方面的基于RUP的信息系统开发策略.     

水中痕量敌敌畏的测定方法研究

建立了饮用水中痕量敌敌畏的LLE-GC-ECD测定方法,并对加盐量、萃取时间、萃取剂用量、色谱条件等进行了优化.首次使用乙酸丁酯代替传统的三氯甲烷或者二氯甲烷作为萃取剂,由此可以使用电子捕获检测器ECD代替传统方法中使用的氮磷检测器NPD或火焰光度检测器FPD等检测器定量测定水中敌敌畏,从而使水中敌敌畏的检测更方便、经济且安全.本方法的检测限、加标回收率、精密度都达到了美国标准方法的要求.     

基于SVM的置信度综合方法在语音识别中的应用

讨论了语音识别中使用支持向量机(support vector machines,SVM)对音子级置信度进行综合的方法. 音子级置信度得分采用传统的方法计算而得,并使用SVM对音子级置信度进行综合得到词级的置信度得分. 在说话人无关的汉语孤立词识别实验中,使用作者方法比使用传统方法获得的系统等错误率rEER(equal error rates,EER)有明显降低,可以从基线系统的28.14%降低到23.71%,而系统的复杂度仅有小幅度的上升.     

汉语会话含义中的民族特征

语言的民族特征决定了语用推理必须考虑一种语言所在民族的传统文化语境。会话含义属于语用推理，因而也必须合乎民族语境的大背景和民族的表达习惯。汉语会话含义中的民族特征正是体现在汉民族传统文化思想和汉语表达形式两个方面。     

契约的异化与异化的契约--以事实契约为视角

科学技术的进步在改变我们的物质生活的同时,也在很大程度上改变着我们的非物质生活。经济活动不断冲击着人们固有的思维定势和行为惯性。在契约法领域,传统契约理论坚守意思表示一致方能立约的原则,但现实情形是事实劳动关系和事实消费关系等等大量涌现,唯有对其改良进化方能化解传统契约理论所遭遇的危机。     

试论《坛经》的人间品格

《经》顿教法门，为传统佛教教义范畴和宗教仪式及功课中注入了鲜活的世间内涵，将人们从传统宗教角色和使命之中解放出来。《坛经》将传统佛教通过戒、定、慧等修行程序，皈依外在的佛、法、僧，依据佛法经论，实现成佛之目标的历程转换成体认自性般若，“识自本心”、“即心成佛”的顿悟过程。将外在的宗教仪式、功课与自性联系起来，实现宗教仪式和功课的内在化，体现了高度主体性精神和自由品质，这是《坛经》所蕴涵的人间佛教品格。     

藏蒙汉宗教文化的相互交流及影响

藏传佛教文化渊源于汉地大乘佛教和南亚密教，在与土著本教几经较量后，形成独具一格的藏传佛教文化。由于自身的生命力和历史的政治风云影响，藏传佛教文化北扩、南下、东返，藏蒙汉文化交流融合历经千余年，使藏文化成为中华民族文化大家庭中不可分割的一部分。     

简论后现代主义教育观

后现代主义作为一种思潮已影响到社会的方方面面。一种与传统现代主义教育观截然不同的新型教育观———后现代主义教育观由此产生。无论是其教育目的观、课程观还是师生观都体现出对于不确定性、差异性和人的主体性的关注。     

近代蔗业科技对传统蔗业的渗透--民国时期广东"糖业复兴"运动前后的甘蔗栽培技术

从蔗种的育成与管理、整地与种植方法、苗期与生长期管理、灌溉、收获与原料蔗的选择、轮作间种、病虫害防治、肥料施用等八个方面,论述了民国时期广东甘蔗栽培技术的先进水平.认为广东“糖业复兴”运动前后的甘蔗栽培技术,在传统技术的基础上,大步跨入了常规农业阶段.由于近代农学理论的指导,学者们对本地特色传统栽培技术作了科学的阐述,使近代技术向传统技术渗透并结合;同时又根椐本地风土,将外来的栽培技术揉合于本地技术之中,从而形成了颇具特色的甘蔗栽培技术形态.     

客家文化与彭祖文化

与“客家民系的形成时期为五代至赵宋年间”的看法不同,本文认为汉民族客家民系的渊源和形成,可追溯到远古时期。因为客家人的祖先就是中原汉族先民,至今先秦两汉的古汉语仍活在客家方言之中,相关的中原民俗文化仍活在南方的客家民间。这以彭祖文化为参照,可以看得很分明。毛泽东论及的彭祖,是黄帝的八世孙,他的开拓创新精神和养生文化,在客家人心中有着长久的影响。用客家话阅读与《彭祖经》相关的养生学著述,特别方便,因而彭祖养生文化在客家民间形成一定的习俗,西方学者视为“中国种族和文化长期绵延的原因”。“客家人是中国的犹太人”与“彭祖是中国的麦修彻拉”这两个比喻,有着深刻的内涵,表明有生命力的传统文化,是国家民族的命根子,为世界文明进步作出更大的贡献。     

金融隐私权法律制度构建的探讨

金融隐私权是在传统隐私权的基础上发展而来的一项新型隐私权．它突破了传统隐私权不具有财产性的内容，使得金融隐私权在商业化爆炸的今天极易受到侵犯．文章分析了金融隐私权的特点和金融隐私权保护的必要性，针对我国目前仍无明确统一的金融隐私权保护规范，从六个方面提出了我国金融隐私权法律制度构建的几点设想．     

北路壮剧音乐的艺术形态

北路壮剧是壮族传统戏剧的重要品种之一。北路壮剧在唱腔类型、词曲结构、调式色彩等方面都有着鲜明的特色,体现了壮族人民的生活理念、文化心理和审美观念,在多元一体的中华民族文化中有着独特的艺术价值。     

中国公法文化传统的现代改造

中国传统法律文化有着浓厚的公法化特点,传统公法文化今天仍然根深蒂固地存在着并对当前正在进行的社会主义法制建设起了巨大的阻碍作用。要实现"依法治国,建设社会主义法治国家"的宏伟蓝图,必须完成对传统公法文化的现代改造。