浅析中国当代新闻娱乐化现象

在全球一体化趋势下，我国传媒行业受西方新闻娱乐化大潮的冲击纷纷随波逐流，且娱乐化趋势愈演愈烈。新闻娱乐化表现在报道的内容上突出趣味性，甚至刺激性；在报道的形式上五花八门、丰富多彩。这些虽然在短期内争取到了众多的注意力，满足了受众从新闻中获得娱乐享受的情感期待。但从长远来看，过度的新闻娱乐化对新闻传媒产生了极为不利的影响。首先对于受众来说过度的新闻娱乐化诱使大众对世界的理解单一、肤浅，降低了受众的文化品位，制约了受众的知情权；同时对于新闻媒介自身来说过度的新闻娱乐化导致了新闻的“媚俗”倾向，违背了新闻的专业主义精神，损害了媒体的权威性和公信力。     

"硬新闻娱乐化"失误类型分析及对策

将“硬新闻娱乐化”现象从“新闻娱乐化”现象中抽离出来，指出硬新闻娱乐化更容易带来社会问题；概括了硬新闻娱乐化现象的四种失误类型；指出硬新闻娱乐化现象带来社会问题的原因及其对策。     

电视新闻娱乐化:是支柱还是陷阱?——从电视传媒受众观的角度探析

在当代受众观和商业价值的驱动下,电视新闻娱乐化成了电视新闻界普遍存在的一种现象。本文先对电视新闻娱乐化的表现形式、受众的心理欲求进行梳理,再从电视传媒受众观的角度辨证探析,最后从系统的视角提出应对策略。     

电视新闻娱乐化:是支柱还是陷阱?--从电视传媒受众观的角度探析

在当代受众观和商业价值的驱动下,电视新闻娱乐化成了电视新闻界普遍存在的一种现象.本文先对电视新闻娱乐化的表现形式、受众的心理欲求进行梳理,再从电视传媒受众观的角度辨证探析,最后从系统的视角提出应对策略.     

“娱乐文化”现象浅析

“娱乐文化”现象是伴随着后现代主义思潮在中国的活跃、中国长期历史文化的积淀，是伴随着新时期改革开放、社会主义市场经济体制的建立而产生的。“娱乐文化”现象是一种以商业化、消遣性、瞬时性、低俗化为特征的文化现象。针对我国当前的文化娱乐化的趋势，本文追溯了“娱乐文化”现象的起源，归纳了其特点，探讨了“娱乐文化”现象给社会和大众群体带来的负面效应，在此基础上提出了应对“娱乐文化”现象的对策。     

大众传媒的误导偏见

近年来部分大众传媒在关注受众中呈现出过度娱乐化倾向;在迎合市场中呈现出过于低俗化倾向;在追逐时尚中呈现出极端窥秘化倾向;在追求效应中呈现出趋于虚假化倾向。规范大众传媒的正确导向,应该树立社会主义道德观,在注重娱乐品质中反对泛娱乐化倾向;规范传媒的社会责任,在注重提高大众水平中反对低俗化倾向;完善传媒的监督制度,在注重保护个人隐私中反对窥秘化倾向;加强传媒的职业精神,在注重提高传媒公信中反对虚假化倾向。     

浅谈新闻娱乐

新闻娱乐化成为当今大众传播活动中的普遍现象。新闻的娱乐化是指新闻在内容上偏重于软新闻，减少严肃新闻的比例，从严肃的政治、经济变动中挖掘其娱乐价值。在表现形式上，强调故事性、情节性，适度加入人情味因素，强化事件的戏剧悬念或煽情、刺激的方面，走新闻故事化、新闻文学化道路。新闻的娱乐化是当今中国的新闻传播业界的宠儿，它所涉及的社会各方面以及成因都有其独特之处。要认真看待新闻娱乐化，遵循新闻规律，确保新闻娱乐化的正确走向。     

网络神曲与文化传播的娱乐化走向

网络神曲作为一种新的音乐类别受到大众追棒,其核心在于网络神曲与当下文化传播娱乐化的内在一致。网络神曲的文化传播娱乐化特质体现在其传播者的娱乐化操作,受众的娱乐化心态,传播内容的娱乐化包装及传播媒介的娱乐化迎合。网络神曲对音乐文化既有积极影响,也带来一些消极因素。网络神曲传播者要掌握市场更要了解文化,受众要追求娱乐更要追求品质,传播内容要体现娱乐更要引领创新,传播媒介要迎合受众更要主导潮流。     

浅析中国当前体育新闻报道泛娱乐化倾向

随着体育新闻事业与传媒事业的飞速发展，形式多样，内容丰富的体育新闻充斥了电视、报纸、网络等各类各体，已引起了越来越多社会公众的关注，日趋发展、成熟。同时，随着全球媒介表现出娱乐性越来越强的发展趋势，体育新闻也开始走向娱乐化道路。文采用文献资料法、逻辑分析等方法对体育新闻报道中的娱乐化现象进行了冷思考，结合实际案例进一步解读了体育新闻娱乐化倾向的现状以及其真实效用，提出了如何将体育新闻健康娱乐化的报道。     

从杨丽娟事件报道看新闻的娱乐化

当今中国新闻媒介传播活动中，新闻娱乐化已经成为普遍的现象。新闻娱乐化主要体现为硬新闻被边缘化、严肃新闻软性化、报道方式故事化三个方面。新闻娱乐化是对新闻基本功能的异化，这种异化会给公共利益和媒介本身利益带来损害。     

“戏中戏”裂缝的弥合——以莎剧《哈姆雷特》和皮兰德娄的《亨利四世》对比为例

剧场中舞台与现实的关系、演员与观众的关系,是剧作家热衷于探讨的问题。许多剧作家更将自己的思考融入实践中,创作了关于戏剧的戏剧,于是"戏中戏"出现了。如果说外面一层是外戏,里面那层是内戏,那么,内戏与外戏如何呈现?两者如何缝合?内戏又会对外戏造成何种影响?我试以莎士比亚的《哈姆雷特》和皮兰德娄的《亨利四世》为例,探讨这些问题。     

本我的超越与超我的实现——解析《驯悍记》中两姐妹的真性情

对于莎士比亚的早期喜剧之一《驯悍记》,存在着两种主要的品评倾向。一是将它当做一部纯喜剧看待,以娱乐精神玩味凶悍的女主人公凯瑟琳娜被驯服的情节。这也是早期的主流观点。另一种则倾向于女性主义,对剧中所暗含的大男子主义和暴力因素感到不快。本文通过文本细读,对两姐妹在各自婚姻前后性情行为进行对比,分析两姐妹的真实性情,并指出剧中"驯悍"情节包含的现实意义:即对本我的克制与超越以及人格中超我的实现和完善的重要性。     

网络信息受众碎片化研究

当前信息种类繁多,媒介形态丰富,受众增加迅速并逐步细化,人们生活中的任何时间段都有媒体参与。受众的注意力变成非常珍贵的资源,大众传媒不断演变成"碎片"。阐述了碎片化及受众碎片化的含义,分析了网络媒体受众的碎片化情况,探讨了网络媒体受众碎片化的影响和网络媒体受众碎片化的趋势。     

防止网络新闻的暴力围观——以“丁锦昊事件”为例

新媒体环境下的新闻传播,因其传播渠道的快捷性,短时间积聚大量网民的注意.但因群体感染、情绪激化和责任意识淡薄从而导致暴力围观现象.其引发的侵犯人身权利、舆论导向偏颇和道德审判失当问题值得深思.为防止暴力围观现象需建立良好的舆论氛围、完善网络法律制度和加强对网络信息的监管.     

从孟非的主持艺术看电视娱乐节目主持的走向——以《非诚勿扰》为例

孟非在《非诚勿扰》节目中的形象设计引人注目,语言风格幽默风趣,角色把握亦师亦友,情感表达真实自然。他以＂自我暴露＂的方法缩短与受众的距离,以＂名片效应＂和＂自己人效应＂创造亲民主持风格,使主持活动赢得受众信赖与追捧。孟非的主持艺术为娱乐节目主持树立了新的标杆。     

认识媒介文化的两种视野

近年来,我国学界掀起了一股媒介文化研究的热潮。作为媒介文化研究史上的＂双璧＂,法兰克福学派和英国文化研究学派的主要观点对于我国的媒介文化研究具有重要的借鉴意义。站在精英主义的立场,法兰克福学派强调,媒介不仅是一种文化工业,而且已经成为一种意识形态。而英国文化研究学派则站在普罗大众的角度拓展了文化的内涵,肯定了受众的能动性。但是,从我国的现实语境出发,中国的媒介文化研究不仅需要借鉴西方的相关理论,更应该立足于本土,以发展出一种全新并具有实践性的多元化视野。     

方拱乾诗学思想谫论

方拱乾是清初流人之一。他主张诗歌要写真性情,寄托要静而专,但诗歌亦要发挥其娱乐的作用。同时认为“诗当用人,勿为人用”,诗歌要有个性。方拱乾论诗推崇杜甫,对杜诗甚为喜爱。在此诗学观的指导下,方拱乾的诗歌为清初诗坛注入了一股新的活力。     

媒介融合视野下盐城广播媒体的创新发展研究

新媒体的传播理念给了广播极大的发展启发,充分研究新媒体资讯的丰富性和传播手段的多样化,运用优质媒介人才,满足新兴受众群体的需求,创新广播节目的生产方式,通过高新技术手段,使传统的广播媒体和新媒体日益融合,方可做强、做大广播传媒。对照广播发展的新趋势、新机遇和新挑战,地市级广播传媒的发展遇到诸多亟待突破的瓶颈,唯有充分研究其内、外的双重掣肘,充分利用"媒介融合"的机遇,用符合广播规律的融合效应生产具有贴近时代、贴近受众的节目,广播方可走上新的振兴之路。     

服装表演的受众心理选择分析

从传播心理学的角度出发，研究了受众的心理选择规律．通过分析服装表演中声音传播、形象传播、文字传播和综合传播特点的同时，对其受众心理选择特点进行了梳理归纳．指出在服装表演的传播过程中，信息内容在最大限度迎合受众心理的同时，应尽量降低受众接收信息的费力程度．     

托妮·莫瑞森小说中的消费文化透视

托妮·莫瑞森作品多处描写了一战后到六七十年代美国黑人独特的消费文化现象。鲍德里亚有关消费文化的理论可以很好地解读莫瑞森作品中与消费文化密切相关的几个方面,即饮食、穿着、娱乐休闲、品牌以及身体消费,分析“大众消费模式”所带来的美国黑人消费价值观和道德伦理观的转变,并借此探讨消费对于黑人的符号价值意义和颠覆作用。