透过情色符号看广告中的美女诉求策略

在中国的传媒生态中,两性的文化权力是不对称的,男权中心意识仍然会在一定时期内存在.广告作为文化的载体,一方面基于商业需求,必然要迎合传统的审美习惯,以大众熟悉的价值为前提来构建性别角色和行为模式;另一方面,广告也在改变着这种传统性别角色的规定性,赋予女性更为积极的内涵.女性形象是广告表现的核心元素,现代广告通过对女性形象美的展示,将逐步引导女性朝着社会话语权力中心靠近,一种互为审美主体和客体的新型性别关系正在形成.要正确地运用情色符号,必须探索广告创意表现的新思维、新技术.     

《申报》广告表现的视觉化进程及影响

1872创办于上海的《申报》是我国近代发行时间最长、影响力最大的商业报纸之一,广告一直是其版面中的重要内容。从早期以文字为中心形式的广告,到图文并茂形式的广告,再到以图像为主形式的广告,《申报》广告经历了一个从以语言为中心的理性主义形态日益转向以形象为中心,特别是以影像为中心的视觉文化形态。对《申报》不同时期刊登的广告文本进行分析,试图以《申报》广告为缩影,再现中国近代广告所经历的逐渐视觉化的进程并分析其社会影响。     

女性身份的广告话语建构

话语是一种符号形式,是各种符号构成的有意义的、情景化的、建构性的社会活动.身份是一种符号潜势,其本质是施为性.女性身份在广告话语中的建构过程,体现了当代社会以男性思维为主导的意识形态掌握对话语符号资源的控制权,这种权力的不平等造就了广告中被典型化、物质化和商业化了的女性身份.     

符号学视野下的房地产广告探析

自罗兰巴特把语言符号学扩展到对整个社会的符号系统的研究以来,符号学体系也不断扩充。人们日常接触到的种种房地产广告形式实际上正是种种符号元素,需要符合符号的表征机制及体系作用机制。符号是文化的产物,一切文化体系都可视为符号系统,这也就使符号具有了与＂征兆＂、＂症候＂等不同的特征,即约定俗成性与诱导性。房地产广告符号元素正蕴含着广告主体的意图及社会文化思潮。     

明清江南才女文化与《红楼梦》女性形象塑造研究

《红楼梦》的创作,与繁荣的明清江南女性文化尤其是才女文化密不可分。明清江南才女文化构成了《红楼梦》创作的时代背景,对《红楼梦》的女性形象塑造有重要影响。《红楼梦》中的女性都带有鲜明的明清江南才女文化特征。她们对才与美都有着觉醒的追求,是才德美兼备的新型女性;一些女性走出家门,展示出女性生活空间的开拓,却因为才高而遭受着命薄的人生命运;以花神寓意的女性神化形象蕴含着社会对才女早逝的惋惜和敬仰。《红楼梦》女性形象塑造的意义在于其"江南才女"符号更为突出,体现在其形象性和抽象性都超越了其他江南才女形象。     

《笑傲江湖》与《渴望》《过把瘾就死》的意象与符号

《笑傲江湖》中的男女已不是单纯的性别符号，而是隐含着深邃的哲学意蕴的象征意象；《渴望》《过把瘾就死》所制造的女人，几乎是一组畸形病态的怪异符号。     

广告语篇中多模态隐喻的意义建构——以央视公益广告《Family》为例

现代科技和传媒技术的发展促使多种非语言符号诸如图像、声音、颜色等参与隐喻的构建,因此,有关多模态语篇中的隐喻越来越受到学者们的关注。文章以公益广告《Family》为例解读广告语篇中多模态隐喻的意义建构,进一步揭示广告中的文化内涵,以期为研究广告中的隐喻提供新的研究路向。     

1915～1960年《科学》广告与科学文化网络

1915～ 1960年,中国科学社发行《科学》36卷,共刊登广告5800余条,其中书刊杂志、教育科研等文化类广告占总数的90％;商品类广告数量很少.这些广告不仅具有重要的经济功能,还发挥着不可替代的文化作用.科学家、出版商、教师、青年学生、实业家、政府官员和普通民众一起,以《科学》广告为媒介构建了科学文化网络,在中国近代转型过程中发挥着传播科学知识、普及科学文化的重要作用.     

广告视觉传达设计中的身体审美

本文基于符号学的原理，以广告设计中的身体这一视觉符号为例，对广告视觉传达设计中的身体展开审美观照。身体作为视觉符号的宠儿，日益彰显了其在广告视觉传达设计中的重大作用和工具化的特点，但身体的工具化不利于真正地实现身体审美。因此，有必要对广告视觉传达设计中的身体进行理性超越，回归其本真状态，以通达“诗意地栖居”。     

影视剧中植入式广告研究——以《三生三世》为例

植入式广告是指把产品及其服务具有代表性的视听品牌符号融入影视或舞台作品中的一种广告方式,给观众留下相当的印象,以达到营销目的。新媒体对于广告的影响也很大,尤其对于植入式广告来说,新媒体时代的到来,就是一个良好的发展契机。《三生三世十里桃花》是新媒体时代形势下植入式广告成功案例中比较典型的,所以该文将以这部电视剧为例,以案例分析的形式,通过概念加案例分析植入式广告今后的发展策略。     

从社会符号学视角解读图文符号构建意义的异同

文字和图像符号都属于社会符号系统，他们都参与意义的构建。但是，他们又是以各自特有的语法结构的方式来实现和表达类似的语义关系。本文从社会符号学的角度来分析和解读图文符号系统在构建意义方面存在着的异同。     

古老中国与现代发声——论鲁迅杂文中的《申报》符号

鲁迅在《申报》符号中发现了统治、知识、革命、孩子等多种主题，鲁迅以《申报》符号扫描中国的场景，侧重叙述中国的历史与现实，打造“中国”的丰富层面与深层内涵，进行一种卓绝的思考与反抗。鲁迅借用《申报》符号构筑了现代中国的两只底座：客观状态的现代中国（报刊显现）和主观状态的现代中国（精神显现）。     

高职院校手绘POP广告设计教学探析

手绘POP广告被认为是简易、经济、快速、最直接有效和最为流行的“导买点”广告形式而在市场中大为流行，鉴于高职院校是培养“要生存、要发展的社会人”的目标，对于手绘POP广告人才的培养显得更为迫切，而教学观念也应随着社会的需求而不断更新。     

浅析影视奥运广告中的符号整合——由伊利广告引发的思考

近日,在央视午间、晚间黄金时段播出的伊利品牌形象广告引起了大家的关注,广告以奥运为主题,通过镜头的剪接与蒙太奇手法,向电视观众完美展现了伊利独有的企业文化和品牌内涵。作者认为,伊利的奥运诉求广告中包含了多种符号元素,从符号学角度来看,它体现了营销中符号整合所带来的系统性传播效果,本文将以此为出发点,围绕影视奥运广告中的符号特点、功能及组合原则,探讨符号组合的重要性,并就如何在此类广告中整合运用多元素的符号提出相关的策略。     

青春版《牡丹亭》在英国演出成功原因的分析——一种跨文化符号学的视角

以青春版《牡丹亭》为例,从跨文化符号学的角度来探讨如何通过符号系统的调适来实现中国传统文化的对外交流。符号系统由于其社会约定性而具有很强的稳定性,但其稳定性是相对的。符号系统的相对稳定性使我们可以对符号系统进行一定的调整,使交流双方共享的信息达到可辨识的数量,以促进跨文化交际的顺利进行。青春版《牡丹亭》正是依据符号系统的这一特性,对传统昆剧进行创新,从而使青春版《牡丹亭》为西方观众所认可和欣赏。     

浅析虚假广告代言人的法律责任

在现代社会中生活,从牙牙学语时起,就被各式各样的广告所包围。在一些广告给社会带来各种利益的同时,另一些广告却因为内容有失偏颇而损害着消费者的利益。谁来为这些损失买单？特别是那些因为广告代言人代言的误导的,仅仅是由广告主、广告经营者、广告发布者来担责任似乎已经无法平消费者的怒气。随着《食品安全法》的颁布,法律首次规定了个人作为产品推荐者的责任承担问题。     

医学期刊广告的作用与经营

以《国外医学妇产科学分册》期刊的广告经营工作为例，探讨《国外医学》系列期刊广告的作用与管理，提出广告具有扩大信息量，完善期刊功能，提高期刊整体设计质量，扩大期刊收入，提高经济效益等作用，在经营上应该秉承重视广告质量，搞好优质服务的思路，使广告为科技期刊发挥更大的作用。     

从关联理论视角看平面广告中的多模态隐喻

平面广告是图像和文字两种视觉符号相结合的一种多模态语篇,依赖于图像、文字等静态手段,诉诸读者的感知能力隐喻性地传达广告意图。关联原则在广告的多模态隐喻的解读过程中发挥着至关重要的作用,那就是广告通过图像、文字以多模态隐喻的形式呈现,寻求广告信息和读者认知的最佳关联,促使读者自发寻求多模态隐喻的最佳解释,从而理解广告意图。     

马其昶《毛诗学》的经世特色及其原因探析

马其昶继承了汉代《诗经》功用为主的阐释范式,通过吸收前代及本朝治经成果,扩大了主体视野,加强了对诗中涉及的名物、典制翔实的考证,以实证主义原则揭示诗的语境,使义理的阐释更为有所傍依。马其昶《毛诗学》寄托着他经世致用的思想,希冀通过对《毛诗》微言大义的阐释,发挥其教化功能,以救时俗,恢复和重建理想社会。     

《大公报》中的另类社会广告与近代中国社会

《大公报》作为清末创刊的重要大众传媒,其广告以丰富的内容为人们展现了社会多方面的信息,而其中反映民意民情的社会广告,就占有一定的比例,它们是特定历史条件下的产物,是社会文明进步的新气象,也是近代中国平民社会觉醒的真实写照。通过对这些广告的分析和研究,能使我们更全面、立体地了解当时的社会转型和近代广告在中国发展的轨迹,并对今天转型社会的发展提供可资借鉴的经验。