孔子"和"之四大维度

孔子是人类历史上最有影响力的人物之一,是绝对的精神领袖、中国文化的圣人.孔子是重“和“的,他的有关“和“的观点极具普世价值,是滋养中国文化传统生根发芽的沃土,其影响也远远超出中国之外.他的“和“思想,关注着人与己之和,人与人之和,人与社会之和,人与自然之和,倾注着对人类自身存在与发展等问题的无比关心,包含着对人类与自然和谐相处的无限情怀.     

邓小平对完善和发展马克思人类历史规律理论的贡献

马克思的人类历史发展规律理论是一个没有完成的巨大工程,邓小平在前人探索的基础上,站在历史的高度,提出社会主义初级阶段理论和市场经济理论,从而完成了这一工程,解决了马克思人类历史发展规律体系中遗留下来的问题,从而为完善和发展马克思人类历史规律理论作出了巨大贡献。     

科技革命与竞技运动

前言在最近300多年的人类历史中,世界范围内的科学技术取得了突飞猛进的发展。18世纪以来,人类历史上发生了前所未有的三次科技革命,它们对于整个人类的巨大影响是人类历史上任何一次变化都无法比拟的。作为人类社会文化现象的竞技运动与人类社会的科技革命有着千丝万缕的联系,科技革命使得现代各项竞技运动得以产生和发展。     

木与人类文明

 综述了木对人类自然科学和人文科学形成发展的作用和贡献。从人类发展进程、工具产生条件和相关历史证据看,史前人类木器时代是客观存在的,在进入石器时代以前,人类经历了一个漫长的木器时代。木与人类相伴的历史最为久远,人们与木相关的实践活动最为普遍和广泛,木对人类自然科学和人文科学的形成发展做出了无与伦比的贡献。借鉴人类过去的历史,“木”之道可望成为解决当前人类面临的粮食、能源和环境三大危机的重要途径。     

基于人类需求层次的产品形态发展研究

在不同的历史时期随着人类生产力的发展,人类的需求经历了生存、舒适、情趣三个状态,由低级到高级的变化,这一过程本质上是人类体现自我的价值,由物质上升为精神追求的过程;产品设计的发展和人类社会的历史发展息息相关,人类在不同的需求阶段对产品设计提出不同的侧重点。     

论《生命中不能承受之轻》的哲学二元命题

米兰·昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》的基本主题是人类的存在。昆德拉站在时空的交汇处,在人类宏大的存在哲学命题下,探索生命处于失重状态下的精神世界;同时,在轻与重、灵与肉、偶然和必然的二元理性关照中,通过对人物栩栩如生的刻画,为人类提供了化瞬间为水恒、融无限于一指的历史镜子,照射出人类永远无可奈何的生存窘况。     

十月革命的道路

四十二年前在俄国发生的伟大的十月社会主义革命开辟了人类历史的新纪元。所以说这是人类历史的新纪元,因为没有人剥削人的、没有社会压迫和民族压迫的新社会,是随着十月革命的炮声诞生的,从这时起,才结束了人类的史前的历史,才开始了真正人类社会的新历史。马克思的伟大贡献是发现了社会发展的规律。认识了社会发展的规律,也就能认识决定历史前进的决定性的力量。马克思指出,资本主义社会的主要矛盾是资产阶级和无产阶级之间的矛盾,这是不可调和的敌我矛盾。资本主义社会创造了无产阶级胜利的一切必要条件,无产阶级的胜利是历史发展规律的必然结果。     

格式条款存在的历史必然性

格式条款不是伴随着人类社会的产生而产生的,它是人类社会发展到一定阶段的产物,它的产生是历史发展的必然结果,而它的发展与繁荣亦是如此。这就是格式条款存在的历史必然性。本文旨在揭示格式条款存在的历史必然性的深层动因。     

从镜子意象看中国小说的发展演变

镜子的历史也是人类自身发展的历史。镜子意象被写入我国古代小说中,伴随着小说的发展演变直至今天,镜子的功能,在小说发展演变的同时也在演进变化。小说中的镜子实际上是一面反映人类自身不断发展进步的镜子。通过小说中的镜子意象,人类得以反观自身,反观社会,这其实才是镜子的真正意义所在。     

新材料成为北京高新技术的支柱产业

人类社会发展的历史证明，材料是人类生存、发展的基础，也是现代文明的重要支柱。纵观人类利用材料的历史，可以清楚地看到，每一种重要的新材料的发现和应用，都把人类支配自然的能力提高到一个新的水平。     

论史前人类的历史交往

交往活动是人类基于生产实践活动而伴随的另一种实践活动，生产力反映的是人与自然的关系，生产关系反映的是人与人的关系。历史交往作为一个历史哲学概念，指的是贯穿于人类历史各领域、全过程，并产生了各种各样后果的人类社会性行为。历史交往对史前人类的进化和生产工具的改进，对语言的发展和心智的形成以及地域文化和国家的起源都有至关重要的作用。历史交往是我们了解和认识史前人类文化的重要途径。     

主客体矛盾与社会基本矛盾、社会历史规律

历史主客体矛盾是社会基本矛盾、社会历史规律的深刻根据，人类社会的发展、社会形态的更替、社会基本矛盾的运动都是建立在社会历史主客体矛盾这一根本线索之上的，研究人类社会发展。必须以历史主客体矛盾为基础。     

马克思世界历史理论及其发展图式中的几个问题

文章以马克思的文本为基础,通过对学界关于马克思世界历史理论的有关论点的爬梳,深刻揭示了马克思关于世界历史的基本内涵和发展进程,认为马克思的世界历史包括三个方面的内容,即纵向上指人类社会产生以来的总体历史进程,横向上指人类进入世界性的普遍交往以后的人类社会发展史,专指资本主义和共产主义的世界历史时代;认为生产力的发展是推动世界历史纵向发展的根本动力,由生产力发展导致的世界市场和世界交往是推动世界历史横向发展的动力机制,由于世界历史的横向发展,经济文化落后国家有可能实现生产力的跨越发展并最终实现社会的跨越发展.     

浅谈如何提高历史教学的有效性

目前,中学历史教学的有效性非常令人失望。大多数课堂是以应试为目标的教学,以追求升学率为目标,基本上放弃了中学历史教学的根本目的。事实上,我们教学的对象是学生,是活生生的人,我们本应通过历史课堂教学,让学生认识和了解到人类的文化丰富遗产,认识和了解人类社会发展的历史脉络,并学会从发展的角度,运用历史     

马克思世界历史理论的价值阐释和时代解读——在全球性视域下审视世博文明

马克思的世界历史理论是其运用唯物史观,系统考察了人类社会历史进程的发展趋势而提出的。当代全球化是生产力发展的必然结果,马克思的世界历史理论是当今全球化理论的重要源泉。从全球性视域下审视世博,可以看出世博会是全球化的必然产物,是人类科技进步和交往发展的历史见证,是马克思世界历史观的时代体现。我们要深刻领会马克思世界历史理论的当代价值,积极融入全球一体化进程中,推动经济社会和人的全面发展。     

实用与审美:景德镇陶瓷符号的意蕴流变

景德镇陶瓷作为生活实用之物和审美理想艺术之物的符号形式是物质实践的结构功能和主体性在人类精神上的内化和积淀,其实用与审美的文化性相结合,承载着实用功能和精神功能两大内容.这一符号的演进过程熔铸了历史前进的足迹,标志着人类物质生产和精神生产的重大进步.     

深圳城市功能定位的演变

城市是人类生产、生活、休闲和学习等各种活动高度集聚的空间。城市不是人类生来俱有的,是人类社会发展的产物,有着深刻的社会经济和历史根源。我国的绝大多数城市的形成与西方国家的城市一样,往往需要经过一个悠久漫长的历史发展进程,城市所在地经     

开发生命

能(量)是人类活动的基础。人们物质生活质量的高低,是由人们消费能(量)的水平决定的。因此,从根本上说,人类发展的历史,就是人类追求能(量)的历史。李吉士 (中国科学院研究员)     

历史教育与人文精神

今天我们面临的社会问题和精神危机的根源之一，就是社会大众普遍缺乏人文精神。民众人文素质普遍低下，会导致物质文明发展和精神文明发展相互脱节，导致人类异化为缺乏道义良知的经济动物，危及人类社会的持续发展。历史教育可以而且应该通过评析人类历史悲剧、全球性难题、因政治腐败而人亡政息的历史现象、各种政策的得失成败、历史人物的功过是非以及历史发展的潮流大势，对大众进行人文精神教育。这是解决上述问题和避免危机激化不可缺乏的途径     

信息时代的艺术

在人类历史发展的过程中,科技与艺术在人类历史中是相互协调共同发展的,它们的发展也始终是交织在一起的,互相协调共同发展。现代科技一日千里的发展成就,正在改变人们的思想观念和生活方式。同样,科学技术在艺术方面也展示出无穷的发展魅力,尤其是它催生了一些新兴的艺术门类,