“网络裸聊”行为的刑法分析

随着网络技术的发展,网络犯罪也越来越多样化。其中＂网络裸聊＂行为在社会上造成了极坏的影响,败坏了社会风尚。由于以牟利为目的的组织裸聊可以定位组织淫秽表演罪,以牟利为目的的点对面裸聊可以定位传播淫秽物品牟利罪,对公共会议式的群体裸聊由于没有侵害公众对性的感情应该以其他罪或者无罪来处理。     

中国废除死刑的前提性缺失

司法环境不健全将使＂废死论＂蛰伏许多猫腻废死背后不但存在着基督教文明与其他文明的价值分野,也存在着现代性与前现代性的立场不同。6月7日,药家鑫被执行死刑。然而,围绕着药家鑫案所引发的废除死刑的争论,却不会跟着案件一起终结。在药家鑫刺死张妙案的庭审过程中,很多人士呼吁,从药家鑫案开始废除死刑,以推动司法进步和司法文明。当然,这些呼吁也得到了很多知名人士废除死刑的响应。不过,这也同样激起了强烈的反对声音。反对者认为,文明地放过药家鑫那么就是对死者张妙的不正义。在司法独立性不足、     

违规挂靠施工的原因剖析与对策

近年来,我国工程建设领域取得了长足的发展,取得了可喜的成绩,但仍存在执行工程建设程序不够严格、管理机制不够完善、监督管控不够到位等问题。突出表现在挂靠施工现象仍很严重,上海莲花路倒楼案、上海＂11.15＂大火案的发生都与挂靠施工有关。认真剖析挂靠施工的原因,采取有效措施加以规范,是当前工程建设管理的一项重要任务。     

上海漫画的黄金岁月

20世纪30年代是近代上海休闲生活集大成的阶段,其丰富性非近代上海其他时段可比。1927年至1937年的上海被人们称为民国时期的＂黄金十年＂,同时也被称为中国的＂杂文和漫画的时代＂,漫画创作出现空前的繁荣。以《时代漫画》为代表的漫画专门刊物进入到大众的文化视野,同时孕育了多种漫画形式和漫画创作人才。除此之外,居住在上海的外国漫画家也用独特的方式表现着这一时期的市井生活。     

对网络删帖行为的法律规制——以口碑网站非法经营为例

近年来,一些网站通过利用＂网络舆情＂以非法牟利为目的从事＂网络删帖＂业务,这种行为不仅是侵权行为,同时也是违法行为。针对以上问题,将以＂口碑互动＂案件为例,对网络删帖行为的表现形式,其侵权行为和违法行为进行分析,并对网络删帖行为的法律规制提出建议。     

受众研究理念的转变

拉斯韦尔在＂五个W＂模式中提出了受众研究问题,早期＂枪弹论＂的受众观以传者为中心,视受众为被动接受对象,认为精英可以通过大众媒介对大众进行操纵和控制。20世纪40年代,美国的一些学者通过调查研究发现,大众传播对受众的影响复杂而有限,提出以＂受众的需要＂为中心,把受众看做信息产品的＂消费者＂,然而,在法兰克福学派看来,这种受众观具有虚假性,实际上仍是以＂受众为中心＂幌子下的＂传者本位＂。随着＂使用与满足＂理论的提出,在传者与受众这一矛盾体中,受众也被看做＂具有特殊需求的主体＂,传播不再是＂主体—客体＂结构的思维。20世纪70年代兴起的＂文化研究＂把受众研究的理念又向前推进了一步,认为不仅传播者在传播信息时遵循法则,受众的解读也遵循法则。认为受众是一群积极的＂解读者＂,而这一解读并不总是朝向传播者的原意的。从＂枪弹论＂到＂作为市场的受众＂到＂使用与满足＂理论再到文化学派的＂生产性受众＂,传播学受众研究的理念经历着受众从客体到主体,从被动到主动的一个渐进式的转变。     

论我国上市公司监事法律制度之完善——以“黄光裕案”为例

2010年发生的＂黄光裕案＂已经渐渐淡出人们的视线,但该案所暴露出的监事法律制度方面存在的问题却为我们敲响了警钟。如何防止＂黄光裕案＂的再次发生就成为今后我国完善监事法律制度亟需解决的问题。本文在对我国上市公司监事制度立法现状分析的基础上,提出了改进与完善我国上市公司监事法律制度的建议,以期提高我国上市公司的治理水平。     

国内黑客攻击大事记

江西169多媒体信息网遭黑客破坏案 1998年5月,江苏镇江市马强非法攻击 江西169公众多媒体信息网,造成ADM服务器无法登录,用户认证系统遭到破坏。河南杨柯、何肃黄制作传播淫秽物品案 1999年11月,河南郑州人何肃黄、杨柯非法制作淫秽网页—酷美女网际乐园,并与国外广告赞助商的广告页进行链接以达到牟利的目的。四川省交通厅信息中心遭黑客攻击案     

重庆三峡库区“三线建设”时期的移民及文化研究

从1964年到1980年期间,在中国中西部地区进行了一场被称为＂三线建设＂的以战备为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通基本设施建设。其决策之快,动员之广,规模之大,时间之长,影响之深,在中华人民共和国建设史上史无前例。如今占据了三峡库区绝大部分地域的重庆曾是＂三线建设＂的重镇,有来自全国不少地区的数十万政策性移民。他们的迁移背景、迁移过程、迁移结果乃至移民文化便是本文讨论的对象。     

破缅之役与李材功罪

李材作为一介文人,被派遣到云南任职按察副使,并参与破缅之役。他在任满以后因功受赏,不久却被指控谎报功绩,并因此入狱,引发了一场＂旷古奇冤＂案。李材的功罪角色转换突兀,让人深思。     

《白兔记》创作年代新证

《白兔记》为明人称为"四大传奇"之一,在南戏中具有较高的地位。关于它的创作年代,学界一般认为是元代,然也有学者认为它或成书于宋。经考证,《白兔记》不可能早于元灭南宋、统一南北,即公元1279年。一是《白兔记》的情节内容完全承袭《刘知远诸宫调》而来;二是"刘知远故事"自北宋始一直在北方流行;三是《白兔记》中的爱情套路与《拜月亭》《琵琶记》等如出一辙;四是《寒山堂曲谱》《白兔记》中的"刘唐卿改过"的小注,恰暴露了南戏改编者借鉴了刘氏的同题材杂剧。     

中国美学“游”性体验的生态意蕴

“游”作为一种生命动势和审美的节律呈现,体现着中国古人对生命的热爱和对自由的执着追求.中国美学之“游”带有身体之游和精神之游的双重体验特征,既是精神的,更是身心共融的.生态思想关注人的生存,直指当代境遇下生命的存在关系,它与“游”性体验共同体现着生命的自由构建.同时,“游”性体验所蕴含的本性解放与整体观念,以及它所塑造的理想人格和呈现的大爱之境都体现着深层的生态意蕴.     

试论近代社会对自由恋爱的接受——以“叶冀熊劫杀孤孀案”为例

20世纪30年代,尽管婚姻自由已经广为城市中的青年男女接受,但恋爱至上的原则不仅冲击了传统伦理道德,也影响到了小家庭制度。通过＂叶案＂可以看出,传统伦理道德依然具有广泛的社会基础,以＂非婚＂为归宿的自由恋爱并不能得到社会认可。     

柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》新解

《酬曹侍御过象县见寄》诗中的＂不自由＂,历来都被理解为柳宗元的行动受拘。考索＂不自由＂在古代典籍和《全唐诗》中的用法,可以发现此句实蕴含另一种意旨,即柳宗元的采蘋花相赠之欲,乃是缘春风（故人）之情而起。＂不自由＂乃情不由己、情不自禁之谓。     

重读马克思：文化也是社会存在

马克思著作中直接提到＂文化＂一词的地方并不很多,但是留下了丰富的文化思想。在马克思的时代,文化概念正在走向独立自足的过程中：一方面,前面有从康德、赫尔德到黑格尔开始创建的文化哲学,日益偏向从精神层面来阐释文化;另一方面,19世纪人类学把它看作人类社会发展特定阶段物质生活和精神生活的总体特征,而与文明互释。马克思言及文化多在后一人类学意义上使用该词,反之对只注重精神世界的＂文化史＂颇有微词。文化以它丰富的物质生活的内涵,本身也是社会存在的一个组成部分。文化是上层建筑,同样也是基础结构,这应是马克思文化思想留给我们最意味深长的启示。     

任是激情也苍凉——论盛可以的《道德颂》

从“两性爱情道德观的尖锐冲突”和“在爱情的困境中探求人性的复杂与深邃”两个方面来分析盛可以的情爱力作《道德颂》,尤其注重对作品中两性爱情道德的冲突、爱情与自由的矛盾、嫉妒心理的刻画、两性的相处方式等问题的分析,认为《道德颂》中爱情与道德的冲突由外在的显露转向内在的思考,以此展示两性爱情道德观念的矛盾冲突,表现人性的复杂性。在婚外情的题材中作品显示出向新的领域与更深的精神向度挖掘和探索的努力以及盛可以在当下文化语境中对爱情与人性的独特思考。     

新闻自由的宪政渊源分析

新闻自由通常包括创办媒介的自由、报道消息的自由、发表意见的自由和批评监督的自由。新闻自由是言论自由在新闻传播领域的体现,是传统的言论自由、出版自由的发展。     

明清小说伦理契约类别及叙事形态特点探析

伴随着商周以来契约活动的发展,文学中诞生了一个崭新的题材——契约叙事。历经汉、魏晋、唐宋元的发展,到了明清,以契约为内容的文学书写空前繁荣。其涉及的契约范围之广,领域之多也为前代所不及。其中伦理契约又分为婚恋类、亲情类、友朋类三种。这些契约叙事文本凸显了中国古典儒家文化传统,反映了明清之际重商、重利的时代特色。     

从上海史研究看魏斐德治史方法

上海史研究是魏斐德教授后半生最下工夫的领域。上海三部曲、戴笠研究以及一批上海史论文,是他在这个领域里的重要成就。他之所以钟情上海史,是因为研究这个领域有意义、有趣味、有特质、有资料。透过上海史研究成果,可以看出魏斐德后半生的治史方法,这就是＂无法之法,乃为上法＂。具体体现为,史料必求其极度翔实,叙述必求其周密生动,结论必求其圆通牢靠。他研究中国历史,熟悉中国历史,但采取开放的、多视角的态度,不将治史者的价值判断强加给读者,这恰恰是现代或后现代的史学特点。魏斐德是涵化了中西优秀史学传统的、有着当代开放精神的杰出史学家。     

大学生对流行语的知晓度、理解度调查与分析——以江西师范大学为例

年度流行语最能反映当年的社会语言生活状况,以江西师范大学为例调查当代大学生对＂2010年度中国媒体十大流行语＂的了解情况。整体上,大学生对流行语还算比较熟悉,但有些类型的差异,从人群特征来看,男生、大四学生、艺术类学生对流行语相对更熟悉一点;从流行语涉及的领域来看,大学生最熟悉的流行语是环保类、综合类、体育类、社会生活类、灾害类,最不熟悉的是科技类、国际时政类、经济类、国内时政类。